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当代西方科学与宗教关系反冲突论批判
引用本文:刘魁,朱晓飞.当代西方科学与宗教关系反冲突论批判[J].淮阴师范学院学报(哲学社会科学版),2005,27(3):307-311,419.
作者姓名:刘魁  朱晓飞
作者单位:1. 南京理工大学,人文与社会科学学院,江苏,南京,210094
2. 安徽省祁门县教育局,安徽,祁门,245600
基金项目:教育部教育科学“十五”规划项目(DEA030106)。
摘    要:在科学与宗教的关系问题上,“冲突论”一直占据着主导地位。目前,这种观点遭到了以巴伯、布鲁克和康托尔等为代表的西方学者的广泛质疑与批判,反冲突论思潮盛行一时。不过,当代反冲突论在批判过程中又走到了另一个极端。即使在今天,“冲突论”在一定的意义上仍然是可以成立的。

关 键 词:科学与宗教  反冲突论  四模式论  巴伯
文章编号:1007-8444(2005)03-0307-05
修稿时间:2005年2月12日

Criticism on the Theory of Anti-conflict about Contemporary Western Science and Religion
LIU Kui,ZHU Xiao-fei.Criticism on the Theory of Anti-conflict about Contemporary Western Science and Religion[J].Journal of Huaiyin Teachers College(Social Sciences Edition),2005,27(3):307-311,419.
Authors:LIU Kui  ZHU Xiao-fei
Institution:LIU Kui 1,ZHU Xiao-fei 2
Abstract:The conflict theory plays a leading role in the relation between science and religion. However, the theory is extensively doubted and criticized by some western scholars, such as Ian G Barbour, John Brooke, and the anti-conflict theory has become very popular. But the contemporary anti-conflict theory has gone to another extreme. In fact, the conflict theory is reasonable in some sense even today.
Keywords:science and religion  the Anti-conflict Theory  Theory of Four Models  Ian G Barbour  
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