| 子道与子民--"文化原型"视域中的传统人文与传统政治思维 |
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| 引用本文： | 何平.子道与子民--"文化原型"视域中的传统人文与传统政治思维[J].华侨大学学报(哲学社会科学版),2004(4):91-102. |
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| 作者姓名： | 何平 |
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| 作者单位： | 南开大学,传播学系,天津,300071 |
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| 摘 要： | 在中国文化中，“天地-父母”被视为人的本源，且构成了人的身心，具有文化原型意义。这种自然与血缘的互渗和纠缠构成了中国传统人文精神的基本特色。同时，泛化的“子道”在古代伦理政治中直接转换为“子民”(或臣民)政治文化。中国历史虽多经鼎革，但子道与子民精神一以贯之。
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| 关 键 词： | 文化原型 子道 子民 政治文化 |
| 文章编号： | 1006-1398(2004)04-0091-12 |
Filial Piety and the Spirit of Subjects--Traditional Humanism and Traditional Political Thought in the Field of Vision about Cultural Prototype |
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| HE Ping.Filial Piety and the Spirit of Subjects--Traditional Humanism and Traditional Political Thought in the Field of Vision about Cultural Prototype[J].Journal of Huaqiao University(Humanities & Social Science),2004(4):91-102. |
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| Authors: | HE Ping |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | cultural prototype filial piety subjects of a kingdom political culture |
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