共查询到20条相似文献，搜索用时 88 毫秒
1.
2.
雷依群 《咸阳师范学院学报》2014,29(5)
秦末陈胜和吴广曾以扶苏作为号召和旗帜,发动旨在推翻秦王朝的起义,由此,扶苏被理所当然地认为是秦始皇皇位继承人.但在研究相关史料后发现,此种看法毫无根据,是起义者用来拉拢人心的手段.扶苏不得立为太子,一是因为秦人没有严格的嫡长子继承制,二是基于秦人长期形成的政治文化传统,三是扶苏在治国理念、统治思想上与秦始皇存在较大分歧.秦始皇欲立胡亥为太子乃是其真正心愿. 相似文献
3.
儒法冲突与帝王心术——秦公子扶苏悲剧浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
王效峰 《咸阳师范学院学报》2010,25(5)
秦始皇长子扶苏的死亡在秦汉易代之际更像是一起社会精神事件.悲剧的发生虽来自蓄意构陷,但在其背后,却折射出秦帝国建立前后儒法思想的融合与冲突,同时也体现了专制社会体制之下.最高权力争夺中的帝王心术. 相似文献
4.
5.
李斯的功过与历史教训 总被引：2，自引：0，他引：2
综观李斯一生，有功有过，功大于过。其功在于：一、谏辅秦王政，作出“天下统一”的决策；二、谏阻秦王逐客，为秦王政广揽人才；三、参与重大改革，巩固奏的统一；四、提出“上农除末，黔首是富”的经济政策和“百姓当家，则力农工”的经济思想。其过在于：一、扩大焚书事态，摧毁文化典籍；二、妒贤嫉能，谗杀韩非；三、屈从赵高，诈立胡亥，阴弑扶苏，逼死蒙恬；四、阿顺苟合，助纣为虐。李斯的功绩与罪过，具有深刻的历史教训。 相似文献
6.
7.
读者大概都知道，劝秦始皇下焚书令的李斯，后来自己也死得很惨。在秦始皇暴毙后，是他和赵高密谋，拥立胡亥为秦二世皇帝。可是后来他又和野心勃勃的赵高发生矛盾，被赵高诬告为“谋反”，关人大牢，“榜掠千余”，李斯迫不得已，只好认罪。按照当时的法律，这样的案件要经过皇帝派出的使者复审才能定案，李斯满心希望能够在秦二世派使者来复审的时候翻案。可是赵高比他更精明，预先派了太监冒充秦二世的使者前来复审，李斯不知有诈，喊冤翻供，结果是招来一顿毒打。反复几次后，李斯不敢翻供，结果在真的秦二世使者来复审时，还是认了这个死罪罪名。终于逃不脱被“具五刑、夷三族”的下场。 相似文献
8.
原子核是由质子和中子组成的,这已经是一个常识,但在20世纪20、30年代．就不是常识了,而是摆在科学家面前的重大谜团。从1920年英国物理学家卢瑟福发现质子,到1932年查德威克发现中子．历时12年。在这十几年的光阴里,中子就像一个神秘的小精灵,虽然已经与一些科学家“亲密接触”,但却因为他们“有眼不识中子”而失之交臂。 相似文献
9.
10.
蒲生华 《青海师范大学民族师范学院学报》2007,18(2):7-10
《晋公子重耳之亡》是《左传》中描述最为精彩的篇章之一,文中内容大量涉及到了春秋贵族中的婚姻形式及婚姻思想。其婚姻形式主要表现为抢婚、赠婚、血缘婚、再婚等,同时还反映了当时人们在不同的婚姻形式下产生的"正妻"、"嫡子"等思想以及婚姻为政治服务的政策方略。 相似文献
11.
常笑 《安阳师范学院学报》2009,(4):140-142
马基雅维利是西方政治哲学的重要代表人物之一,其著作为现实主义的产生和发展铺垫了道路。在《君主论》一书中,他通过大量史实证明了权力的重要性,论述了君主应如何维持和统治国家,提出拥有自己的军队是治国的基础,而产生这些思想的基本出发点则是人性本恶。 相似文献
12.
吴双 《重庆第二师范学院学报》2006,19(4):56-58
《小王子》(LePetitPrince)作为法国作家圣埃克苏佩里的颠峰之作,汇聚了非凡的想象力和高超的艺术表现才能。整部作品充满诗意与忧伤、孤独,以及在孤独中寻找某种人生经验的本质和意义,其价值更多的是在浅显易懂的文字背后隐含着对人类生存体验和生存意义的深刻反思。 相似文献
13.
孙亭玉 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2004,26(1):82-85
吴王太子刘贤被刘启所杀害在文帝四年或五年，他是咎由自取。文帝没有因刘启杀人而更换太子，也没有用儒家的贤人更换太子身边的刑名权谋之人；晁错因为文帝喜爱刑名权谋反而得到了提拔，作了太子家令。可是，杀吴王太子虽然没有动摇刘启的太子地位，却激发了吴王的不满情绪；虽然用晁错为太子家令并不意味着文帝政治的转型，而强硬政策的施行却加快了吴王为首的七国叛乱。 相似文献
14.
被誉为＂中国总集之祖＂的梁昭明太子萧统,一直是史学界和文学界关注的对象。历史上,一些地方曾有昭明太子遗迹或因昭明太子而得名的祭祀场所、宗教或世俗建筑,昭明太子甚至成为江西、安徽贵池傩戏祭祀的神灵。一个萧梁时期的东宫太子之所以历时千年仍被后世奉祀,这不仅与其自身的道德修养及《文选》在文学史上地位的不断提升有关,也是佛教世俗化、国家、民间等各种力量的推崇与神化的结果。佛教在世俗化的过程中为吸引信众,将昭明太子吸纳到自己的神学体系中大加推崇;国家将其作为教化民众的工具;而民间则因其＂神力＂将他奉为地方保护神。 相似文献
15.
根据Ellen Prince (1981),话语包含话语实体、特征和话语实体之间的关系。实体是指现实世界中存在或不存在的个体,一类个体,一个样品,一种物质或一个概念等等。在她的假定熟悉度理论下,话语实体分成7类。后来(1992)对该理论修订,从听者和话语的两个角度对新/旧的定义和分类,区分了听者新和听者旧,话语新和话语旧。该理论有优点但也并非完美无瑕。 相似文献
16.
法国作家圣·埃克苏佩里的《小王子》是一部充满多重象征意义的童话。从《小王子》文本人类生存空间的角度可以看出,圣.埃克苏佩里对于空间与人类自身生存的关系有着很深入的思索,包括生存空间的大小、想象空间中感性与理性的交织以及人与人之间社会空间的构建等等。随着人类社会的加速发展,《小王子》一书中蕴含的这方面的启示对于人们的生存、生活具有越来越重要的意义。 相似文献
17.
随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》颂布实施,创建开放大学模式成为国家级教改试点项目,1＋5所开放大学已经或即将挂牌。如何办好开放大学成为电大整个系统关注的话题,它事关我国远程教育事业的发展,高等教育的公平、高等教育格局的完善,特别是关系到终身教育体系和学习型社会的构建。中国开放大学模式的探索对于所有电大人而言既是机遇又是挑战,这一名称的更改本身就意味着国力日益增强的中国正以开放的胸怀和国际接轨,和世界远程教育同步。在创建开放大学时,要学习和借鉴外国成功经验,但不能生搬硬套,否则不利于中国开放大学的建设。十多年前,英国开放大学（OUUK）在美国开办了一所美国开放大学（USOU）,但出人意料的是不到四年光景,美国开放大学就倒闭了。美国开放大学建设中引起了富有远程教育管理经验的、一流的管理者;引进了世界上优秀的远程教育教学资源,一切是那样的水到渠成,不料,事与愿违,开放大学建设在美国却遇到了挫折,其中的原因是耐人寻味的。中国开放大学的规划者和实施者应该从中汲取教训。在开放大学模式探索的过程中,向英国开放大学等西方著名开放大学学习什么是值得我们思考的。 相似文献
18.
《淮南子》文艺思想的出现，在我国古代文艺思想发展史上具有十分重大的意义。它着重强调了道家的文艺思想，并融合了儒道的文艺观，产生了一些新的发展，在文质、形神、言意三方面都有突出表现。 相似文献
19.
《史记》、《汉书》所记载的周亚夫固争汉景帝废栗太子之事,引人注目,历代评论者甚多。从汉景帝废栗太子和周亚夫出任丞相的时间看,周亚夫不可能以丞相身份固争栗太子之废,实际上数争栗太子之废的是太子傅窦婴。周亚夫之死与固争废栗太子也没有直接关系,而是与他多次违背汉景帝的旨意,为皇帝所厌恶有关。同时汉景帝有意识地要为其太子扫清政治障碍,周亚夫才被借机逮捕入狱,被置于死地。 相似文献
20.
李发根 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(3):122-124
在阐述韩礼德的语篇功能之一主位结构的基础上,分析初唐杰出诗人王勃的《滕王阁》一诗的四种英译文。通过分析,着重探讨韩礼德系统功能语言学在诗歌分析中的可操作性和可应用性,同时说明翻译中意义、功能、文体三者的关系。 相似文献