日本文学中的男女交锋——男性自我与女性自我反吸收

自古文学作品中不乏女性形象,可在这些作品,特别是男性作品中,缺乏极具女性自我的形象。女性当然也有自我。男性自我与女性反吸收自我,这个原理在文学作品,影视作品以至作家心中无处不在,理解了它,就能揭开矛盾戏剧冲突的源头。     

追寻自我女性典范——《女勇士》中无名女子与花木兰形象对比(英文)

美国著名华裔女作家汤亭亭的代表作《女勇士》中的两位主要女性角色"无名女士"和"花木兰"和其他华裔女性群体一样,都面临男权主义与种族主义的双重压迫。尽管她们在面临上述双重压迫时选择了不同的反抗方式,但她们在冲破双重压迫,打破沉默,实现自身价值方面有着惊人的相似,她们所体现的"勇士精神"正是作家本身追寻自我历程中的女性典范。     

"不合时宜"的绚烂"自我"--论《莎菲女士的日记》中"女性自我"的独特性

<莎菲女士的日记>是富有天才特质的创作,丁玲在小说中建立了一个空前膨胀的、陌生化的"女性自我",和当时以及以前所有女性作家作品中的女性形象都有所区别,从而发出了一个时代最为偏激深刻的声音,但是由于时代以及创作者本身的转型,这种精卫填海似的决绝的女性形象注定只能是昙花一现.     

《觉醒》中的意象世界

本文讨论了19世纪美国女作家凯特·肖邦在其代表作《觉醒》中的创作技巧──意象的描写,并就作者在揭示女性自我意识的觉醒和女性反叛这一主题时,如何运用意象,予读者无限的联想。     

“水与火的缠绵”——试论池莉小说中的女性意识

作为女性作家,池莉的小说长于对女性心灵的开掘,其许多作品都集中观照和展现了女性生存本相。从她早期作品中的＂贤妻良母＂型到对爱情婚姻情感意识的定位,从与男性抗衡的女性自我意识的觉醒到消解两性激烈的对立,池莉塑造了一批行走在她的女性意识发展历程中的女性形象。同时,池莉又透过她和她的女性群体的目光来审视她们的另一半——男性群体,从而凸显了女性意识在根深蒂固的父权意识下不断觉醒和成长的水与火的缠绵般的漫长而艰难的过程。     

自我的迷失与追寻--论张虹《黑匣子风景》中的乡村女性形象

张虹是我省名的女作家。她的小说集《黑匣子风景》学界多有评说。本着重分析作品中的乡村女性形象,并认为在这些形象中体现了作对女性问题的理性思考。     

女性悲剧的自我体验与情感认同——论萧红作品中的女性悲剧意识

作为一位体验型、情绪型的作家,萧红对女性的生存困境和女性悲剧意识有着深刻的体验,本文试图从童年体验、生育体验和情感体验三个方面论述萧红作品中的女性悲剧意识,并进而分析造成女性悲剧命运的社会历史原因。     

国家叙事与女性自我展现的诉求--茹志娟的《百合花》的个性化写作

二十世纪五六十年代歌赞英雄,抒写历史,形成一种文学的滚滚洪流,国家叙事抵抑个人的浅吟低唱。但由于女性作家偏重阴柔的审美倾向注重内心体验的天性,在国家叙事的洪流中．也难以抑制女性内心的泉流。茹志娟的《百合花》就属于这种女性在国家叙事中的个性化的写作。     

双重边缘化下的自我构建——论《华女阿五》中黄玉雪的成长

被誉为"华裔美国文学之母"的黄玉雪通过自传体小说《华女阿五》打破了华裔作家尤其是女性作家在美国文坛上集体"失声"的尴尬局面。在小说《华女阿五》中,主人公玉雪虽生存在种族主义和男权主义的夹缝中,饱受种族偏见和性别歧视,但她通过观察、学习、反思和顿悟,最终实现了女性的独立和自我成长,成功构建了美国华裔女性身份。     

女性写作中的自我意识

女性“自我”意识虽然是女作家以个的名义进行的故事叙述（即第一人称），但是，我们不能因此而武断地将作品中的“我”等同于作本人。当然，这并不排队这个艺术形象上所呈现出的作本人的经验（他人的或个人的）特征，同时，也正是这一点决定了女生“自我”形象与其它类别的女性形象的区别。它是关于“自我”的言说（第一人称叙事并且这个“自我”必然地折射出女性作家的心灵特征。     

冰心小说自我言说的两个维度

冰心小说是一种个人化的叙事文本,性别认同与儿童情结构成其小说自我言说的两个维度,体现了现代女性人格建构的鲜明特征。在中国小说现代化进程中,冰心小说的自我言说不只是一个体式的问题,还有着更为深刻丰富的文化精神与审美意义。     

葛利高里困惑的原因

《静静的顿河》以及其繁复的多重综合和崭新的艺术视角,把历史记事体小说的文体及反映生活的功能提高到一个新阶段,细致入微地描述了人物的心理变化和生活观念的不断改变,是认识从低级到高级的过程,是一部心灵运动发展史。     

城市化进程中的蒙古族小说——自省小说分析

都市化改变着城市蒙古人，却又激励了他们自身的批判性。化的交流互动，使民族身份的认同成为一种流动性的、复合性的，因此，对民族自称、民族自我意识和自我识别意识的强调，以血统和血缘的强调，就成为都市化进程中的自省小说的主题。     

性别角色社会化与女性消极自我意识的形成

女性消极的自我意识不是天生的,它是在性别角色的社会化过程中,在自我意识发展的同时,逐渐将社会对性别的期待内化到自我意识中的结果.其过程可分为三个阶段盲目模仿阶段、心理抗衡阶段、自觉内化阶段,其中青春期是关键期.在女性消极自我意识形成的因素中,社会文化、时代特征起主要作用,但女性自身自我意识发展的特点也是不可忽视的因素.应进一步消除社会性别轻视,矫正女性自我认识偏差,对青春期女性及时正确引导,以消除女性的消极自我意识.     

《紫色》中服装和颜色对茜丽自我觉醒的催化作用

《紫色》是美国黑人女作家艾丽丝.沃克的代表作,这部小说展现了黑人女性从性别及种族的双重压迫中逐渐觉醒,追求自我价值及完美生活的过程。本文试从女性文学独特的服装及颜色入手深入解读这部长篇小说的主题及思想内涵。     

论池莉小说中的女性形象及其叙事策略

分析池莉小说丰富多彩的女性形象,从她们身上可以看出小说中女性自我意识不断觉醒的过程。作者常常以小市民的视角解构爱情的神话,并表现出明显的浪漫传奇化倾向,显示了独特的叙事策略。     

女性话语权威的建构——从女性主义叙事学解读《刺猬的优雅》

女性主义叙事学主要研究叙事话语与性别及身份的关联,是西方后经典叙事学发展的前沿理论。《刺猬的优雅》通过看门人荷妮和富家少女帕洛玛的交替视角,展示了巴黎一栋高级公寓里发生的故事,揭露她们的经历和心路演变。以女性主义叙事学为理论依据,围绕小说的叙事声音、叙事视角及叙事结构特点对小说文本进行分析,探讨芭贝里身为女性作家在写作中如何通过女性叙事策略,建构起女性叙事声音和女性话语权威。其写作尝试也对中国的女性主义小说创作具有一定借鉴意义。     

情感缺失与角色失衡——《春天的二十二个夜晚》主人公毛榛形象解析

《春天的二十二个夜晚》是徐坤的一部半自叙传小说,是徐坤人生体验的艺术再现和审美创造。它通过对主人公毛榛的成长经历的内部和外部的描述展现了一代女人甚至一类女人的生存遭际和情感体验,展现了职业女性成长过程中的得与失,以及她们在事业与家庭之间角色转换的失衡。这部小说强烈的时代特征,对当代文学中职业女性的生存状况的研究具有重要意义。     

海伦·加纳创作主题和写作风格的转变——《小天地里的大世界》与《空余的房间》对比研究

澳大利亚著名女作家海伦·加纳创作初期致力于塑造女性形象,构建女性的主体地位。而最新的小说《空余的房间》在构建女性主体地住的同时,通过两住老年女性在疾病治疗过程中和与死亡进行的抗争中发生的冲突,探讨女性友谊和女性关怀。论文通过对其早期和末期两部小说的对比研究,分析作家女性主义理念的变化和不同的叙述特色。     

穿梭于社会与自我之间的影像——从铁凝到林白看女性文学的发展

铁凝笔下的镜子是历史的副本,在照映女人模糊影像的同时却清晰地呈现出历史面貌,镜子与女人的照与被照关系暗喻社会历史与女人的塑造与被塑造关系.林白小说中的"落地穿衣镜"是展现女人真实生命体验,揭示女人真正面目的异度空间.从铁凝到林白,镜子在小说中发生了由反映社会历史逐步趋向反映女人自我的变化,从中可以看出新时期女性文学发展的轨迹.