墨子“非命论”对思想政治教育的启示

墨子是先秦墨家学派的创始人,是我国历史上著名的思想家、教育家,"非命论"作为墨子思想中最具革命意义的一部分,对后世产生了深远影响。墨子"非命论"思想以及由其延伸出的"自强说"精神,对当代青年学生树立正确的人生观、价值观具有重要引导意义。     

墨子的管理思想研究

墨子是先秦时期是中国历史上一位卓越的思想家、哲学家和实践型的社会活动家.墨子的管理思想也非常丰富,本文从管理学兼同管理伦理的视角,重点围绕"兼爱"研究《墨子》书中丰富的管理思想,其中很多思想如"人本管理"思想都具有超越时代的意义.     

孔墨教学思想之异同及其现代启示

孔子和墨子同为中国历史上伟大的思想家和教育家，在长期的教学实践中分别形成了自己独特的教育思想。文章从创造性、逻辑理性思维、对实践的态度等方面，对孔子和墨子的教育教学思想进行比较，以把握二者的差异性与继承性。并且通过比较，尝试寻找墨学教育思想能够适应当代教育的合理内核。     

关于墨子“非儒”与孟子“辟墨”

墨子"非儒"与孟子"辟墨"是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面,但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上,墨子学于儒家,所以"非儒"才能切中要害。墨子若学儒不深,则其非儒则无力,影响也难以超越儒家。孟子的"辟墨"更是如此。他要首先深入墨家思想,然后才能作出深刻的批判。他接受了墨家的天的至善性,把天与人贯通起来,否定了其外在的宗教意义;他批评墨子的兼爱是"无父",指出其实质是把亲人当路人,击中了墨家兼爱思想的要害,大大丰富了仁爱思想的内涵;他在对抗墨子的"非乐"思想中,大力倡导"与民同乐",使"乐"成为君民共享的社会财富;他在批判墨子"非命"思想的同时,以"浩然之气"的大丈夫风范,积极倡行儒家学说,并以"与时俱变"的姿态超越了墨子。孟子的辟墨表现出否定和接受、排拒和融合、对抗和超越相统一的特征。结果,墨学精华尽入于儒;此后,墨家再无反击之力。     

墨子舆论观及其对高职院校学生管理的价值探析

墨子作为先秦时期伟大的思想家、社会活动家,其舆论观在《墨子》一书有较体系的展现。用现代舆论观对其思想进行解构,会发现墨子的舆论观通过王—士/臣—民三级营造,其舆论法则是在“尚同”这一舆论思想内涵下,依托三原则对舆论进行考察与规范,并注重意见领袖的作用。他的这些舆论观念能对高职院校的学生管理起到一定的启发借鉴意义,具体体现在三级舆论营造的管理运用、正向舆论的引导方式以及意见领袖的中介作用三个方面。     

墨子语言观浅析

我国古代著名思想家墨子关于语言学方面的论述主要集中于《墨子·墨辩》之中。本文结合《墨子》这部著作,从现代语言学理论的角度,梳理出墨子语言观的六个方面。将墨子的语言观与其前后思想家的语言观进行比较分析。对墨子的语言观进行总体评价。     

汪中的墨子观

墨子是我国古代伟大的哲学家和思想家,在先秦诸子中,儒墨并为显学,在春秋战国百家争鸣的浪潮中,更是兴盛长达两个世纪之久。从西汉开始,墨学衰颓乃至中绝,至清代乾嘉时期近两千年中,只有西晋鲁胜作《墨辩注》,唐代乐台作《墨子注》,而且二书均已散佚。墨学的衰微与作为封建统治思想的儒学的昌盛显赫形成了鲜明的对比。在这一时期,汪中校注了《墨子》,并对墨子的学说大胆的提出自己的见解,虽然受到当时有传统思想的学者批判,但仍然拉开了重新研究墨子之帏幕。像汪中这样所提出来的义理上的讨论尚属不多,所以非常值得研究。     

墨子人才培养思想对职业教育的启示

墨子作为先秦时期杰出的思想家和能工巧匠,兴办教育,培养出大量的人才。墨子的强说教、述而作、分类培养人才的教育理论与人才培养思想独具特色,对今天的职业教育具有启示意义。     

为道 为器——孔子和墨子的教育思想之比较

孔子和墨子都是中国古代伟大的思想家和教育家。作为儒家学派的代言人和中国教育的先驱,孔子在广泛的实践中积累了丰富的教育经验,其教育思想对后世影响至深,直至今天,但其思想和实践主要是针对中等人的。墨子是墨家学派的创始人,事必躬亲是其思想的重要特征,注重让学生在亲身实践中巩固知识,掌握技能。虽然墨子的教育思想没能成为正统的思想,但其教学内容和教学方法对今天的教育有着重要的参考价值。     

《墨子》的修辞特点及其英译

《墨子》是我国先秦时期著名思想家哲学家墨翟重要作品,在我国文学史、哲学史以及文化史中,《墨子》以期质朴鲜明的语言特色以及独特的逻辑思维而著称,而《墨子》的修辞特点也别具一格,通过深入研究《墨子》的修辞特点并且对各种英译本进行对照,能够明确《墨子》文辞的修辞规律以及英文翻译的切入点,为《墨子》思想的理解与翻译工作带来诸多便利。本文主要研究《墨子》的修辞特点,并且充分与《墨子》英译本进行对比分析,以期能够为《墨子》翻译工作提供有效参考。     

杭州市临平职业高级中学——创新创业教育纪实

创新职教文化植入墨子思想早在2000多年前,先贤墨子的思想光彻华夏大地。沧海桑田,世异时移,学校与时俱进,敢为天下先,开创了职业学校传承墨子文脉的先河。党委书记、校长沈应来认为,墨子是我国历史上最具科学和实践精神的教育家和思想家,是一位渊博的知识分子,     

孔子与墨子教育思想之比较

孔子和墨子同为中国历史上伟大的思想家和教育家。在长期的教学实践中，他们分别形成了自己独特的教育思想。本文从教育作用、教育目的、教育内容和教育方法四个方面，对孔子和墨子的教育思想进行了比较剖析，并探讨了二者思想异同的社会历史根源，以彻底把握二者思想的差异性与继承性。     

悖反中的统一——韩非对墨子的接受

先秦法家的集大成者韩非是一个博学的思想家,他的学说融汇了先秦多家思想,其中就包括墨子的思想。文章从墨子"尚同"和"非乐"思想对韩非的影响探讨了二者之间通常被研究者忽略的承启关系,从中可以看出韩非对墨子的接受。     

浅述墨子“兼爱”的政治学说

有关墨子及其思想,历来争论颇多。《庄子．天下》认为春秋战国时期的四大显学就是“儒、墨、道、名”。战国末期最有作为的思想家韩非在总论春秋战国时期的思想学术发展时也指出：“世之显学,儒墨也。儒之所至．孔丘也。墨之所至,墨翟也。”这些都表明：在春秋战国之际．儒墨的确是两大显学．墨家是继儒家学派之后而起的一大学派．影响遍及天下。     

墨子科技教育思想的现代诠释

墨子是中国教育史上第一位进行科技教育的思想家.他的科技教育思想以培养兼士为目的,以培养学生思维能力、动手能力和创新能力等为教学目标,以实践法、观察法和归纳法等教学方法进行教学.墨子的科技教育思想对现代科技教育有许多启示.     

略论颜元与墨子的同与异

在世界观、认识论、价值观、人性论和人生观上,颜元和墨子有很多地方相当接近,但因颜元以孔孟为宗,儒、墨之别也就成了他同墨子的区别。在教育思想方面,他们也有类似或相同的主张。这种类似或相同。正是早年学儒的墨子与孔子的类似或相同。两家的不同则在教育与国家体制的关系、育才模式、办学方式及社会影响和是否重视逻辑推理等方面有所体现。     

墨子思想对中职德育实践的启示

墨子是先秦时著名的思想家、教育家,其丰富的思想内涵是中国传统文化重要的一部分.墨子重视通过实践培养“兼士”的观念对当今社会仍具有重要的现实意义和启示.同样对中职德育实践教育的开展有着很好的借鉴作用.通过对墨子相关思想的学习和运用,可以有效地提高中职德育实践的成效,并且可以通过德育实践很好地促进中职学生构建理想的人格品质.     

墨子管理思想的现代价值

墨子(约公元前468-前376年),名翟,鲁国人,是中国历史上一位卓越的思想家和身体力行的实践家.纵观体现墨家文化思想学说的<墨子>一书,几乎包罗了当时可能取得的各种知识,涉及到哲学、伦理、管理、教育以及自然科学的各个门类,堪称"百科全书".本文从管理学的视角去考察<墨子>书中丰富的管理思想,期望能为中国企业的当代管理寻获一些启示.     

墨子"贤士"培养思想对形成"语文综合素养"的启示

墨子是我国战国时期伟大的思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家,他的教育思想对后世产生了极其深远的影响,尤其是墨子关于“贤士”培养的教育思想,与当代语文教育教学重视学生“语文综合素养”的培养具有一致性,因此,墨子的语文教育思想对于我们当今的语文教育教学来说,有着重要的启发和借鉴意义。     

论墨子美学思想

墨子,代表小生产者利益,旗帜鲜明地提出“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜。一般认为墨子是否定艺术,不言审美的。本文认为墨子在倡导艺术的社会功利维度的同时,也兼容了审美维度。他的美以“用”和“质”为内涵,体现了当时思想家的社会责任感。从墨子“非乐”的背景、实质,及其“美”的涵义两方面论述墨子的美学思想。