改革开放以来赣南乡村家庭伦理的变迁及其原因探析

赣南作为客家的主要聚集地，虽然地处偏远山区，但自改革开放以来赣南乡村家庭伦理在社会转型中也发生着一系列的变化。这既有纵向的孝亲伦理和慈父伦理的变化，也有横向的夫妻伦理和兄弟姐妹伦理的变化。引起这些变化的深层次原因是复杂的也是动态的，但归结起来无非经济、政治与文化三个方面。     

论中国现代家庭伦理的变迁

随着中国社会变革,传统的家庭伦理受到冲击和挑战,现代家庭伦理呈现出一些新的趋势：家庭伦理价值观由家庭本位向个人本位转变;家庭伦理原则由家长专制向民主平等转变;夫妻伦理由重理轻情向重情轻理转变;家庭生活由亲子关系为中心向夫妻关系为中心转变;家庭伦理规范体系由封闭型向开放型转变。     

改革开放以来中国家庭变迁的双重逻辑

以制度主义的政策过程分析和家庭经济学的成本-收益分析揭示改革开放以来中国家庭变迁的双重实践逻辑。在制度和效率双重逻辑驱使下,中国家庭在结构、关系和功能诸方面发生显著转变。改革开放逾40年,我国城乡家庭面临巨大风险和压力,这是政府推行“再家庭化”不能回避的现实。     

20世纪80年代以来澳大利亚高等教育政策变迁

20世纪80年代以来,在新自由主义、全球化等思潮的外在因素,以及高等教育自身发展的内在因素的双重作用下,澳大利亚连续三届政府强力推出一系列高等教育政策,针对高等教育管理体制、投资体制和办学体制等方面进行大规模改革。在这场被称为"澳大利亚模式"的改革进程中,联邦政府利用政策与拨款的杠杆作用,强化了高等教育领域中的绩效意识与竞争机制。改革在提升高等教育质量与效率、多样性与竞争力的同时,也引发了关于大学功利性的更多担忧。     

略论中西家庭伦理精神

中国传统的家庭伦理精神是家庭本位,西方传统的家庭伦理精神是个人本位,它们各有自己产生的背景。家庭本位和个人本位各有利弊,现代家庭伦理精神的建构应超越家庭本位和个人本位,实现这两的融合。     

《伤痕》与20世纪80年代以来小说叙事伦理的转型

作为一种文学思潮,伤痕文学虽早已远去,但其影响却远未消逝。《伤痕》是伤痕文学的标志性作品之一,它的影响意义深远。《伤痕》的影响不在于它的"伤痕"描述,而在于它所开创的叙事伦理。《伤痕》叙述了王晓华在组织与母亲之间的艰难选择以及由此带来的严重精神创伤,这个精神创伤通过对王晓华个人生活的娓娓叙述凸显出来,《伤痕》改写了过去近30年小说宏大叙事的主体缺失历史。《伤痕》引领了伤痕文学个人生活叙事的潮流,伤痕文学不再提供普遍的集体化的道德原则,凡俗人等的生活悲歌取代过去的英雄赞歌成为常态。伤痕文学开启了20世纪80年代以来个体生存伦理取代家国生活伦理、悲剧取代喜剧的新型叙事伦理,为之后的先锋叙事、解构叙事铺平了道路。     

现代中国的社会伦理与家庭伦理

传统社会伦理与家庭伦理具有同构性。在社会转型之际,社会伦理应再造,家庭伦理也应重新定位,它们各有自己的特质。     

略论西欧中世纪基督教家庭伦理

西欧中世纪基督教家庭伦理包括婚姻伦理、夫妻伦理、亲子伦理等内容,具有禁欲性、矛盾性和通融性的特点,它在历史上产生了一定的积极影响,维护了一夫一妻制的婚姻制度,强调了亲子之间的相互义务.     

普遍伦理和家庭伦理

普遍伦理应全球化的要求已成为思考伦理问题的有效背景。家庭伦理因此又获得了一种新的理解，也许这种理解就是一条道路。只有在此道路上，我们才有可能把捉其存在，厘定其范式，应和其召唤。从而，获得家庭伦理与人的相互圆融，相互宽宥。     

普遍伦理语境下的家庭伦理

普遍伦理应全球化的要求已成为思考伦理问题的有效背景。家庭伦理因此又获得了一种新的理解．也许这种理解就是一条通向真理的道路。在此道路上，我们就有可能把握其存在、厘定其范式以及应和其召唤。从而，获得家庭伦理规范与人的存在的相互圆融与相互宽宥。     

构建和谐社会的家庭伦理道德建设

文章着重从家庭伦理道德建设的角度,探讨了家庭伦理道德对于构建和谐社会的价值意义;分析了当前家庭伦理道德建设存在的主要问题;阐述了和谐社会理念对于家庭伦理道德建设的导向与要求。     

家族文化与20世纪中国文学的变迁——评《家族文化与20世纪中国家族文学的母题形态》

家族文化在传统文化体系中占有重要地位，20世纪中国文学在一定程度上折射了家族文化的精神特质，两者的互映互动延续了整个20世纪中国文学的发展历程。以文学母题为基点，将百年中国文学置于“家园皈依意识与追寻母题”、“男权制文明与审父母题”、“重返母体与失乐园母题”、“宗法血缘秩序与乱伦母题”和“家族至上观念与复仇母题”等五种文化母题之下进行审视，是《家族文化与20世纪中国家族文学的母题形态》对百年中国家族文学精神特征的精妙勾勒。     

试论当代中国婚姻家庭伦理关系的新变化

在当代中国,婚姻家庭伦理关系鲜明地体现着时代的特征,表现出一些新变化:婚姻家庭关系的主轴由传统的重亲子关系转变为重夫妻关系;婚姻家庭形式由相对单一变得多样化;代际关系重心由长者下移至年轻者。这一变化的发生是不以人们意志为转移的,对社会和个人既有积极的影响又有其负面作用。     

20世纪80年代以来均田制研究综述

均田制从北魏到唐朝历时近三百年，在我国封建社会土地制度中占有十分重要的地位。多年以来，学术界对均田制的研究方兴未艾，出现了很多的研究成果。从20世纪80年代以来的二十多年的时间里学术界对均田制的产生、发展、施行等方面的研究又有了新的进展。     

八十年代以来关于“大音希声”的研究

从“大音希声”的研究历程来看，对于音乐美学课题的研究除了在美学领域里，还渗透到音乐美学之外的学科。     

20世纪家族小说中的女性形象研究

现代家族小说中的女性形象是20世纪中国文学的一组特殊群体：有家族文化的支撑者和践行者,严格按照封建文化标准扮演贤妻良母的角色;有家族文化的破坏者和出走者,在一定程度上都具有瓦解家族的力量,促成家族逐渐走向衰亡;还有忍受封建礼教折磨欺凌,在男权至上的伦理制度宰割下走向毁灭的牺牲者形象。她们的悲剧展示了传统文化禁锢下女性的生存困境,批判旧家族文化的罪恶,预示着封建家族走向没落的历史命运。     

关于20世纪以来的中国语言学研究的若干反思和正思

从学术品质、学术基础、学术范式、回顾与前瞻等四个方面,对百年来中国语言学研究所存在的各种问题作了比较全面而深刻的剖析,希望引起学术界的关注和重视,以促使汉语研究健康而顺利地发展。     

家庭伦理道德的理论探要

家庭是社会的细胞,也是一个伦理实体,在构建社会主义和谐社会的新时期,加强家庭伦理道德建设具有重要作用,家庭道德建设是社会主义道德建设的一个重要组成部分。所以,在加强家庭伦理道德建设实践的同时探究其理论的发展具有重要意义。