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李平 《吉林广播电视大学学报》2010,(1):134-135
在小说《父亲的微笑之光》中,爱丽斯·沃克通过孟多部落对于万物有灵论的信仰以及他们的文化活动表达了致力于整个人类的生存和完整的非洲中心主义思想。 相似文献
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通读整部《圣经·旧约》,我们会看到古希伯来人对上帝耶和华至高无上地位的绝对信仰,这是古希伯来人“语言”即“存在”的一种思维方式,但同时我们也发现了一个奇怪的问题,在《圣经·旧约》的智慧书《约伯记》中,我们看到了义人约伯却因好人无故罹难而对上帝产生了怀疑。这是一个非常有意思的现象,通过分析“理解之后的信仰”和“信仰之后的理解”两个不同概念,我们对于古希伯来人的信仰有了全面深刻的认识。 相似文献
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介绍陈应功信仰的现状与现存史料情况;考证《灵显庙记》的两个版本和作者,陈应功的生平事迹、死后立庙情况、灵验事迹,及明、清以后的“盐神”传说。认为目前关于陈应功的生平记载有许多疑点,缺乏确凿证据;灵验事迹存在后人附会的可能,或为建构而成。深入研究陈应功信仰的源流和演变,对于理解我国民间信仰的流变、地方文化的延续以及历史传统的传承具有借鉴意义。 相似文献
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赵双喜 《荆州师范学院学报》2011,(9):16-18
献祭在古代对于一个家族甚至一个国家都是头等重要的事情,祭祀文化也是先秦文化的重要组成部分,它所确立的文化精神对后世具有极深远的影响。通过解读以《诗经》、《楚辞》为代表的先秦文学,可以对先秦文学中所包含的上古时期的祭祀文化和信仰加以梳理和探讨。 相似文献
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赵月 《鞍山师范学院学报》2007,9(3):75-76
美国黑人文学既继承了非洲的文化传统又成长于美国文明的土壤中，有着双重文化的特点，本文通过对美国黑人文学《日用家当》的分析，透视了黑人文学中双重文化的特点。 相似文献
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杨桂婵 《十堰职业技术学院学报》2004,17(1):42-45
《聊斋志异》的艺术成就体现在多个方面，其中不可忽视的一个方面是道教神仙信仰对《聊斋志异》的积极作用。本文对《聊斋志异》的艺术成就和道教神仙信仰的关系，从三个方面进行阐释：一是《聊斋志异》的创作方法与道教神仙信仰；二是《聊斋志异》的形象创造与道教神仙信仰；三是《聊斋志异》的环境描写与道教神仙信仰。通过这三方面的论述，阐明了道教神仙信仰与《聊斋志异》艺术成就之间的关系。 相似文献
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周晓梅 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(3):105-107
通过对前苏联音乐家阿.亚历山大罗夫的研究,分析了歌曲《神圣的战争》对于苏联人民及苏联红军爱国主义信仰所发挥的作用,探讨了歌曲《深海》将人从无信仰到信仰共产主义的演绎过程,提出了音乐能够使人的信仰升华的观点,这对于加强现阶段青年学生共产主义信仰教育具有一定的指导作用。 相似文献
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张俊梅 《合肥教育学院学报》2014,(2):45-48
在后殖民语境下康拉德的小说《黑暗的心》是争议最多的作品之一。通过分析非洲地理地貌、非洲黑人、非洲语言在该文本中的建构,可以看出从地理空间到语言文化,他者是被解读的。对于“他者”形象的主观再创造是基于西方中心论的,作家难以摆脱西方殖民主义话语的巨大影响,而西方评论界面对阿切比的指控时反应之激烈也印证了这一影响的根深蒂固。 相似文献
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在《河湾》中,奈保尔通过描写一个刚刚脱离殖民统治的非洲国家对前宗主国的盲目模仿,揭示了该国独立后仍不能摆脱困境的原因。奈保尔认为,不切实际的殖民模仿并不能实现对宗主国统治的彻底颠覆,而只能是一种消极的逃避。本文从经济、政治和文化三个方面,探讨《河湾》的殖民模仿主题,肯定了奈保尔非洲要由非洲人统治的基本思想。 相似文献
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教学内容:八年级上册第五单元《走进非洲》教学目标: 1、引导学生用开放的心态,正确审视非洲音乐文化,增强学生对多元文化的接纳与包容意识,使学生了解世界文化的多样性。 2、通过让学生参与模仿敲击非洲鼓的节奏、学跳非洲舞蹈,体会非洲音乐复杂多变的节奏特点。体验和感受非洲"鼓"和"舞"的艺术魅力。 3、通过对非洲鼓语以及非洲舞蹈文化的探索和学习, 相似文献
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高春常 《历史教学(高校版)》2007,(4)
以“赫斯科维茨——弗雷泽争议”为核心,美国学术界在北美黑人新教中非洲文化因素的保留性问题上基本存在着两种立场。赫斯科维茨强调非洲文化传统的持续性,而弗雷泽断言非洲信仰的失根;这一对立态度为此后的相关争论定下了基调。 相似文献
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顾晓辉 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(2):16-21
《白蛇传》与《拉米亚》是东西方文学中以“蛇女”为原型的最具代表性的作品。这两个文本所呈现出的“共相性”,透示出中西方作家始终不断地从这一原型意象的深层结构里汲取灵源,重新显示人类深邃的心灵世界。迄至今日,这种原型意象与相关文本,仍能触动现代人的心理深层,仍能作为一种原型主题重新激活人们某种生命意绪———这正是《拉米亚》与《白蛇传》这两个文本具有恒久的文化魅力的深层缘因。就创作主体而言,这种原型意象以及它的吸附泛化功能,也在一定程度上框范了创作主体各自的审美旨趣、思维定势和心理结构。至于这两个文本的“互异性”,则呈示出中西方两种异质文化的深刻差异;正是这种“差异”,导致这两个文本看似相似的故事母体发生变异,从而为我们对这两个文本进行跨国性的文学、文化学的研究提供了一个新的视角。 相似文献
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伊斯兰文化,无论在回族形成初期还是在其长期的历史发展中,都是回族穆斯林的信仰来源,也是回族穆斯林的民族心理积淀。《穆斯林的葬礼》就与伊斯兰文化紧密相关,作品中包含较多伊斯兰文化元素,既关涉回族穆斯林的基本功修、取名习俗、婚葬礼仪等丰富的信仰礼俗,又涉及回族作家霍达对本民族文化历史的感触与对民族文化冲突的思考。这对于理解回族穆斯林与伊斯兰文化的关系,进一步认识与反思伊斯兰文化都具有重要意义。 相似文献
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《西游记》的作者与主题存在着许多争议，这只是我们对于原文理解和把握的程序而已。但是，要对原著进行改编，却必须以遵守原著精神为前提。《西游记》电视剧续集的拍摄，几乎是在对于原著文化内蕴报知甚少的情况下，为了追求收视效果，大肆歪曲原旨主题，胡编乱情节，是对原作者权益的侵犯，也同时误导了观众和读者。文学批评工作者应该挺身而起，捍卫《西游记》作者的正当权益。 相似文献
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电影是一种文化的载体,反映各国不同的社会文化和价值观念。《风雨哈佛路》通过描述一名命运多舛的女孩如何一步步克服困难,最终实现梦想的故事,展现独特的美国精神,即注重个人主义、崇尚自我奋斗和信仰平等自由。本文通过对上述美国精神的解读,阐释美国的核心价值观,帮助更多读者理解美国文化。 相似文献
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阿切比在《崩溃》中对非洲文化和欧洲殖民文化客观描写的成就值得关注,该小说人性化地刻画了主人公,详尽地描写了父子关系,并反映了非洲文化在殖民文化的渗透中崩溃的真实原因。作者以冷静的笔调回避了对非洲本土文化的美化,对非洲文化和殖民文化均采取了客观的态度,也表现出殖民主义的到来给非洲文化带来的前所未有的冲击。 相似文献
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作为高中语文教材名篇的《林教头风雪山神庙》历来备受研究者的青睐,而其中的“山神庙”情节尤其备受关注。以往研究者的关注点主要放在“山神庙”叙事学功能上的意义探讨和林冲个人性格变化的重要节点两个方面,而忽视了“山神庙”这一民间信仰本身所蕴含的文化内涵。了解“山神庙”这座神庙,对于理解林冲这个人物至关重要,也为这篇课文的教学提供一个新的视角。 相似文献