近代教会学校的教育投资问题

本文运用教育投资理论,考察了近代教会学校的办学及其进行教育投资的来源;差会拨款,私人资助,学校“创收”,学生缴费等;近代教会学校投资的教育分配及运用,体现在教育之间、地区之间、学校内部之间、一定程度上符合教育的发展规律,同时也反映着强烈的利益和需要。有投入,必然有产出,近代教会学校在中国培养了不少各层各类专门人才,对中国的近代社会产生了某些积极影响,但也存在不少弊病。     

教会学校在中国近代教育中的作用

19世纪初.西方传教士在中国创办了一系列的教会学校,将西方的教育引进中国.教会学校虽然在主观上是为了传播宗教思想,发展教徒,但客观上宣传了西方学校教育的优越性,对中国教育的近代化起到了一定的推动作用.     

近代重庆教会学校初探

重庆作为近代中国长江上游重要的通商口岸、西南地区经贸中心,较早地吸引了传教士来此布道,逐渐成为基督教会在华西地区的传教中心。传教士在重庆创办了数量不菲的教会学校——幼稚园、教会小学、教会中学乃至各类专门学校,形成了重庆近代教育史上特殊的教育类型。近代重庆教会学校在传播宗教神学、扩张文化宗教势力的同时,对科学技术的传播,学校教学课程、组织管理及教学方法的现代转型都客观上发挥了作用,并由此在一定程度上促进重庆近代新教育的发展。     

教会学校的兴起与近代中国的教育改革

近代来华传教士在中国创办了一大批教会学校,它们经过产生、发展进而走出成熟。教会兴学的目的是为了传教布道,或称之为“以学辅教”,但教会学校的出现打破了国人陈旧僵腐的教育观念,对以科举考试为中心的传统教育发出了猛烈的挑战,展示了新式教育的美好前景,并对中国近代教育改革产生了良好的影响。     

近代福建基督教中学教育模式演变历程探究

由于特殊的地理位置,基督教在福建有着悠久的传教历史。伴随着传教活动而来的是教会教育的兴起和发展,近代福建教会中学教育模式在不同的背景下经历了福音化、世俗化、欧美化和本土化四个历程。解读每一个阶段转变的内在动因,给予今天的基础教育改革和私立学校的教育发展提供思考和借鉴。     

近代教会学校英语教学特点及对高职英语教学的启示北大核心

从19世纪中叶至新中国成立的近100年中,大批西方传教士进入中国传教,并开办了一大批教会学校。这些教会学校普遍设置了英语课程,其教学注重因材施教,强调英语学习与随时随地的英语听说训练相结合,注重英语教学的全英语整体环境与氛围的营造,并与学生积极参加社会实践紧密联系。我国高职院校英语教学应积极借鉴近代教会学校英语教学的做法,使用全英文教材、全外教师资,创建全英文语境,通过强化口译和笔译使学生获得应用能力。     

福建人与近代商务印书馆

作为历史悠久、最负盛名的民营出版机构,商务印书馆一直在中国近代史上扮演着重要角色。本文从商务印书馆的创立和发展背景出发,探讨近代商务印书馆产生的深远影响和历史地位。文章将商务印书馆的发展史同福建近代史相结合,着重论述活跃于出版工作一线的福建人对商务印书馆的发展作出的卓越贡献,以及商务印书馆对福建教育的促进作用。希望通过这篇论文,将商务印书馆与福建的渊源作梳理。     

谈近代美国在华教会学校新式体育

19世纪下半叶,美国在华教会学校从西方教育观出发,将新式体育教育纳入学校的课程体系．美国教会学校在开展体育教育的过程中,既取得了一定的实施成效,又由于国情不同遭遇了一些特殊阻碍．据此出发,拟对当时美国在华教会学校中新式体育教育的发展情况作简单介绍和相关评述．     

传教士与中国近代教育之我见

鸦片战争之后,伴随着传教士的到来,一些西方优秀文化不可避免被夹带进来,影响了中国教育的发展变化传教士的活动对于中国近代的教育体制的改革产生了很大的影响。在这个意义上说,在中国教育的近代化过程中,传教士充当了不自觉的工具。     

浅谈近代美国在华教会学校的新式体育

19世纪下半叶,美国在华教会学校从西方教育观出发,将新式体育纳入学校的课程体系。美国教会学校在开展体育的过程中,既取得了一定的实施成效,又由于国情不同遭遇了一些特殊阻碍。     

教会学校与安徽教育近代化

19世纪末20世纪初美英等国家的传教士在安徽建立的教会学校,在传播宗教思想、进行思想文化侵略的同时,对安徽传统封建教育的制度、思想、内容产生了强有力的冲击,促进和加快了安徽教育的近代化.     

福建近代女子教育述评

福建近代教会创办的女子教育和中国人自办女子教育有各自产生的历史社会背景和发展变化以及基本教学形式,通过对比这2种教育方式的利弊得失,指出它们对福建的近代化进程都有着较为深刻的影响.     

中国近代教育期刊与近代学制嬗变——以上海近代教育期刊为例

在中国近代学制嬗变过程中，近代教育期刊积极参与和推动了学制建设和改革的进程。其中。在全国有一定影响力的上海近代教育期刊，如《教育世界》、《教育杂志》、《中华教育界》等，凭借其刊寿长、影响广、发行量大等特点，无论是在译介外国学制史料、发表国内学制建设和改革的探索性文章方面，还是在组织教育界对学制改革进行专题讨论，以及在收集和发布学制改革信息方面，都担当了重要角色，产生过重要影响。     

中国近代教育期刊与近代学制嬗变——以上海近代教育期刊为例

在中国近代学制嬗变过程中,近代教育期刊积极参与和推动了学制建设和改革的进程。其中,在全国有一定影响力的上海近代教育期刊,如《教育世界》《教育杂志》《中华教育界》等,凭借其刊寿长、影响广、发行量大等特点,无论是在译介外国学制史料、发表国内学制建设和改革的探索性文章方面,还是在组织教育界对学制改革进行专题讨论,以及在收集和发布学制改革信息方面,郝担当了重要角色,产生过重要影响。     

近代教育与新型知识分子群体的产生

自清末到民初，教会学校、新式学堂从无到有，增长速度惊人，所培养出来的新式学生数量众多；再加上始于洋务运动的出国留学期，赴欧美、日本的留学生人数急剧增加，这些，对近代中国新型知识分子群体的产生和形成，起到了十分重要的作用 。这些新型的知识分子活跃于近代中国的科技、教育、思想和化界，承担着新观念、新知识、新化、新机制的传播、探索和建构的重任；他们以自己的实绩，改变了中国的面貌，推动了中国历史的进程。     

全球教育背景下的外语教育政策及其启示——以美国与澳大利亚为例

在全球化时代,国际教育界提出了全球教育概念。在全球教育实施过程中,外语教育起着不可忽视的作用。因此,世界各国纷纷制定相应的外语教育政策,其中以美国与澳大利亚较具代表性,这对外语教师素质提出了新的要求,同时也给我国大学外语教师带来了新的启示。     

传教士与中国近代教育

1860年以后,西方传教士开始大规模到中国从事宣教活动。随着传教的深入开展,一些教会学校应运而生。传教士在华开办教育初期,教会学校主要集中在开放的五个通商口岸、香港和澳门,通常为附设在教堂里的洋学堂,规模很小,程度均为小学。这些学校不仅免收学费,并且还提供一切膳宿生活甚至路费,学生主要为贫苦教徒子弟或无家可归的乞丐。教会学校的教学内容一般来说主要有三方面。一是宗教教育。课程主要为《圣经》,重点在创世论、赎罪论和耶稣生平等教义上。此外,学生还参加各种宗教活动,如祷告、礼拜等。二是中国传统的儒家经书。一般包括《三…     

中国近代女子教育的发展历程与特点

中国是一个经历了漫长封建社会的国家,妇女在封建家长制的男权社会里只是一个陪衬,她们只能忍辱负重,牺牲自我,因此中国近代女子教育发展历经坎坷,但正是不同时代有识之士的呐喊,才使得妇女的教育问题举步维艰地前进着,妇女的地位也随着受教育程度的提高而提高。     

教会学校对近代中国社会的影响

进入２０世纪后，教会学校得到了迅速发展，大批的教会中学和大学建立起来，学生人数也大量增加，教会办大学是这一时期的主要特点．２０年代中国发生收回教育权运动，迫使教会学校向中国政府注册立案。抗日战争中，教会学校的规模有所减少．到１９５２年全国大学院系调整，教会学校被取消，结束了其在中国一百多年的历史．教会学校虽然是帝国主义对中国侵略的一部分，但它客观上起到了为中国传播先进的科学文化知识的作用．     

桐城派经世致用思想与近代中国外语教育启蒙研究

经世致用思想既是桐城派的文风,也是一种教育传统。清朝末年,国家面临内忧外患,晚期桐城派发扬了经世致用的思想传统,他们引进西学,译书办报;设立方言学校,派遣学生留美学习,创下中国留学教育史先河,也为早期外语教育储备了师资。不仅如此,他们还在传统书院中设立了格物、算术等西学课程,又开设西文、东文学堂,延请外文名师授课,亲自出国游学考察等等,推动了中国教育从传统向现代的转型,为近代中国外语教育的启蒙与发展铺设了道路,也为当前我国外语教育的规划提供了借鉴。