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女性、女性意识与社会性别 总被引：8，自引：0，他引：8
女性、妇女等概念并非单一的、没有时间性的 ,相反 ,在不同的历史时期 ,它们具有不同的表达 ,代表不同的意义。女性意识也是对特定历史时期的社会性别观念——“时代不同了 ,男女都一样”、“男同志能办到的事 ,女同志也能办到”——的反拨。进入 2 1世纪 ,作为一个分析概念 ,女性意识的局限越来越明显 ,有必要了解、借鉴西方女性主义的核心概念 :社会性别。 相似文献
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庭院是我国传统的建筑空间,其空间布局暗合古代传统文化,重门紧锁对养在深闺的古代女性有着强烈的道德束缚与心理暗示。在我国古典文学中,有关"庭院"的诗词意象往往用于儿女情思、闺怨思妇这类创作题材,女性往往被"庭院"幽困于男性作家的代言中。直至清代,随着女性自我意识觉醒,一场"庭院"的突围之战打响了。 相似文献
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在现代社会里，女性领导者在各个组织中占据了越来越重要的地位。新时期下，学习型组织的建立，知识型员工的兴起，和谐社会的提出，更加突出了女性领导者实施“双性”管理的必要性。 相似文献
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湖南民间手工技艺历史悠久、资源丰富、形式多样,其文化生态系统构成要素包括物态要素、行为要素、精神要素、制度要素、经济要素等。面对生态效益与经济效益的共同追求,湖南民间手工技艺的传承与发展面临重要的机遇和挑战,但生态链之中的各要素也受到了各种冲击。该文针对湖南民间手工技艺传承与发展面临的传承意识、内涵研究、传承载体、产业开发、传承体制等诸多问题,从其文化生态要素的各方面出发,提出了湖南民间手工技艺的文化生态链修复与实践路径,以期提高对湖南民间手工技艺的科学认识,树立活态保护理念,促进其传承与可持续发展,为实现乡村振兴贡献力量。 相似文献
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以＂礼坏乐崩＂形容春秋社会剧变,不利于正确认识评价礼的作用与价值。春秋社会频频僭礼、违礼的现象背后,孕育了礼的重大变化,内容上与仪相区分,地位陡然隆升,备受社会瞩目,成为统治者治国定邦和个人安身立命的根本。 相似文献
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古埃及金字塔距今已有4500年的历史,由于它形似汉字中的＂金＂字,因而被称为＂金字塔＂,金字塔是梯形分层的,因此又称作层级金字塔。神奇的金字塔,不仅因其年代久远,更因其折射出的智慧魅力,令世人赞叹不已。 相似文献
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“拼车”皆因“省钱”起
近来“拼车”上班的方式在各大城市十分流行一些离市区较远小区的业主论坛上,通过网络集结“拼车族”的帖子屡见不鲜,甚至还有专门的拼车族论坛和俱乐部.某公司拼车的车主冯先生介绍了他的拼车情况
据这位在某外企工作的冯先生介绍,他以前一直是自己开车上班停车费每月400元,加上交通拥堵,油价上涨,花销太大,公司的几个同事曾提出搭顺风车的请求.后来,更有一位同事和他商量,可否长期作为“班车”,以负担油费作为交换条件,这个请求和另外两位同事的想法不谋而合冯先生觉得一来倒也不算麻烦,二来捎带三位同事上班,每月收每人300多元,一个月下来,油费便基本有了着落,于是他便答应了. 相似文献
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音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术,是有韵律的声音,著名作曲家的音乐作品绚丽多彩令人回味无穷,这些音乐的共鸣构成了美妙的音乐文化。学校教育是一个国家和文化发展程度的重要标志,音乐教育在科学技术的发展、创新中十分重要,音乐文化在音乐教育的作用下弘扬。教学内容与文化相统一,在高校教育中提高大学生的音乐欣赏能力与当今社会民族音乐文化并进是十分必要的。 相似文献
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在国际化程度越来越高的今天,建筑的地域性特征被逐渐淡化,民族传统文化和地方特色建筑的收集整理、保护传承、展示利用显得日趋重要.黄淮交汇文化区乡土石砌民居作为一种极具地方特色的民居形式,自身营造技艺和其风俗特征,都是当地的宝贵历史财富.对于文化区乡土石砌民居的研究,以历史资料和实地走访为基础,系统梳理该区域乡土石砌民居的... 相似文献
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[因缘述略 ]冬寒之日 ,由中国社会科学院历史所明史研究室与《中国文化研究》编辑部在北京语言文化大学召开了一场名为“晚明社会与文化变迁”的研讨会 ,聚集了京津地区从事明代研究的文史哲各路专家。筹措这样一次会议 ,其一般性的意义应当是很明确的 ,即借此际会 ,对这几年来晚明研究的进展与得失做一学理的反顾 ,及让原来分割在不同专业区域的学者能有机会聚在同一围场上 ,交流自己的研究心得 ,进行不同侧面间的对话。多年以来 ,晚明研究一直牵动着学术界的视线 ,对之的探讨多与“中国资本主义的萌芽”、“中国近代化的开端”、“人性解… 相似文献
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三鹿三聚氰胺事件爆发之后,民间流传这样两则笑话：笑话1：三鹿毒奶粉事件爆发后,伊利、蒙牛的老总把三鹿老总刮了一顿——伊利：你他妈加就加了,不能少加点……蒙牛：我从来都是奶粉里加三聚氰胺,你他妈三聚氰胺里加奶粉……笑话2：《中国人在食品中完成了化学扫盲》从大米里我们认识了石蜡 从火腿里我们认识了敌敌畏 从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红 从火锅里我们认识了福尔马林 从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺 从木耳中认识了硫酸铜 今天三鹿又让同胞知道了三聚氰胺的化学作用 外国人喝牛奶结实了,中国人喝牛奶结石了…… 相似文献
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“光棍”族新词与社会文化心理通观 总被引：3，自引：0，他引：3
语言是社会文化的镜像,社会文化是语言的管轨。一定的语言,忠实地记录着、反映着一定的社会文化生活。近几年,随着“光棍节”的流行,我们的社会生活中逐步产生了一批与“光棍节”密切相关、富有鲜明特色的“光棍”族新词。这些“光棍”族新词的出现,与一定的社会文化心理息息相关。 相似文献
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近年来,以＂被自杀＂、＂被自愿＂、＂被就业＂等为代表的一大批＂被＂族新语,频繁地出现在网络、报刊及人们日常的社会生活中,并迅速地发展成为＂被＂字被网民选为＂2009年汉语第一字＂的状况。其实,这种新式用法的＂被＂族新语,起码萌生于1993年,其＂被＂的意义已较以往有了新的发展。＂被＂族新语的涌生与流行有其特定的社会文化背景,与一定的社会文化心理密切相关。文章在对不同形式的＂被＂族新语的跟踪观察基础上着重探讨了＂被＂族新语的衍生路向、＂被＂义、＂被＂族新语的结构特点,以及与一定社会文化心理之间的渊源关系。 相似文献
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林白《瓶中之水》、《一个人的战争》,陈染《与往事干杯》、《私人生活》等常被评论家归入“私小说”派作品(下文即称它们为私小说),是近年女性写作中的一种新情况。这个“新”主要不指它以女性欲望表述为主题,且描写颇为暴露乃至越轨;也不指这一表述可能有的逆反传统性别秩序的意义——文明史中,女性欲望较男性欲望受到更重的压抑,越是典型的父权制社会里,两性欲望的释放越显差异。这个“新”主要指的是它作为女性作者表述女性意义敏感的女性欲望,其“性别”的视角却甚为柔弱且迷误。嘲讽、仇视男性,是近20年女性写作中不难见到的一种偏激… 相似文献
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人和谐是社会和谐的重要基础，而目前人口问题仍然面临许多困境与挑战。女性教育是解决众多人口问题，达到人口和谐的“族”点。文章从这一认识出发，阐述了女性教育的理论和实践意义，对今后女性教育如何才能健康发展，如何才能更好地促进社会的和谐与进步提出了一些对策和建议。 相似文献
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《中国文化研究》2019,(4)
《人世间》在广阔的时间背景和空间背景下展开叙述。作者塑造了"革命女性""贤妻良母""知识女性"三类经典女性形象,这些女性形象具有鲜明的时代烙印,构成小说文本的独特风景。其中,以曲秀贞、金月姬为代表的"红一代"革命女性的"不悔"与"忏悔"显示了女性与革命之间的复杂关系;以郑娟为代表的"贤妻良母"的"自觉"与"自足"体现出作者对"民间的天使"一类女性的审美偏好,对女性恪守"美德"的期许;以周蓉、周玥母女为代表的追逐"自由"的"知识女性",则显示出作者对女性叛逆精神和独立品格的认同。总体而言,《人世间》中千姿百态的女性形象寄托了作家对"永恒的女性"的赞美,体现了作家朴素的现实主义叙事方式背后高度的"理想主义"情结。 相似文献