远方

正已是深秋,踏着悠游的步履来到丽江,见到了那条蜿蜒的茶马古道。它并无西湖的美艳,也无江南水乡的柔丽,却留下了那些深浅不同的足印,还有那寂寞     

文学古道研究论略——以唐宋文人在关中古道的活动研究为例

文学古道研究,一是要对古道沿线文人活动状况展开考察,主要包括对古道人文、自然景观数量与门类等的评估,对古道沿线文人活动具体情况的梳理,以及对古道文人活动与中外文化交流及古道文化传播之间关系的阐述;二是考察文人活动与文学古道景观生成之间的关系,主要包括对古道沿线人文景观与作家关系的研究,以及对古道景观影响文人创作情况的分析;三是研究古道在文学中呈现的状况,主要包括对古道地理空间中文人创作趋同与差异的把握,以及对古道文学面貌的整体研究。     

《松游小唱》对松茂茶马古道历史文化的书写

董湘琴的《松游小唱》是清末记载阿坝州民俗风情、山川风貌以及历史文化的一首长篇记游诗歌。其诗作将诗人在古道上的所见所闻、古道的历史文化遗存线性地呈现出来,展示了古道深厚的文化底蕴。循着诗人唱诗的足迹踏访古道,可以进行寻根溯源的历史文化之旅,体会诗人对古道文化的诗性书写。     

关于马的故事

其实,你不能完整地体会到一匹马究竟为何而活,可是一个人却很难发扬马的性格。2008年,因为工作需要,我到了西藏,真正走了一趟茶马古道,而行走在那崎岖不平的茶马古道让我毕生难忘。如今的茶马古道,已经很少再出现繁忙的景象了,或者说,真正意义上的茶马古道已经渐     

破解秦汉帝国之谜的《崤函古道研究》

崤函古道发源于7000年前,是连接关中与中原地区的交通要道。特别是对于中国历史上建都于长安的帝国而言,关系至为重要。西周据有古道平安近300年;秦据有古道自保做大,统一六国;汉唐据有古道,成就了中国历史上最强盛的帝国。因而,对于崤函古道的研究古人已有关注,但是,真正深入研究者应该是今天的学者。其著述之丰,考察之深入,无疑登上了一个新的层次。当然,集大成者当数李久昌主编,倪玲玲、樊莉娜副主编,2009年由三秦出版社出版发行的《崤函古道研究》一书。     

百越古道民族关系及其对现代社会的影响

“百越古道”是岭南百越民族居住地区的一条古道,云集着壮、汉等20多个民族及其先民。他们之间的关系是这片疆土政治稳定和经济发展的社会基础。该文以百越古道交汇点横山寨为例,论述了百越古道民族关系中经济、政治、文化等方面内在因素以及民族关系对现代社会的深远影响。     

崤函古道遗产廊道构建框架及策略

历史上的崤函古道如今已成为一项重要的线性遗产,目前其保护采取的是点状的、区段性的方式,缺乏区域层面的整体保护架构,不利于其整体价值的发挥。为从根本上保护利用好这一线性遗产,引入了遗产廊道理论,搭建了崤函古道遗产廊道构建框架：崤函古道遗产廊道的范围涉及崤函古道经行的主要区域,可将其划分为宏观、中观、微观三个保护层次;崤函古道遗产廊道的空间构成包括绿色廊道、游道、崤函古道文化遗产、解说系统;从空间、文化、经济、管理等方面提出崤函古道遗产廊道的构建策略,有助于遗产和自然环境保护、经济发展等多元目标的实现。     

述论川藏茶马古道的门户—邛崃

作者论述了邛崃的历史发展概况,分析了其成为川藏茶马古道的主要原因,并论述了川藏茶马古道对邛崃所产生的影响。     

崤函古道与崤函古道研究——《崤函古道研究》读后

崤函古道位于今黄河三门峡段南岸崤山之中,是沟通长安与洛阳两大古都东西干道上的枢纽路段,具有丰富的文化内涵和较高历史价值。由李久昌教授主编的《崤函古道研究》,不仅从历史文化的角度重新估价崤函古道在中国古代交通史上的历史地位,而且改变以往对崤函古道研究的思维定势,将三门峡漕运研究纳入到其整体研究体系之中,拓宽了崤函古道研究的路径。该书的编定体例也体现了编者对于区域社会经济的发展和历史文化遗产保护这两大现实课题的关怀,是认识和研究崤函古道一部具有重要参考价值的权威性文献。     

墨江普洱茶文化研究

墨江自古以来就是普洱茶的原产地之一和荼马古道北路的必经之地.墨江的各族人民在千百年来的社会生活和农耕实践中积淀了深厚的普洱茶文化和茶马古道文化,对普洱茶的传播、普洱茶文化的弘扬、茶马古道的拓展做出了积极的贡献.     

不争的函谷古道

<正>在著名的函谷关关楼后面,有一条函谷古道。发现这条古道,须得从雄伟的关楼进去;以一颗无比虔诚的心,朝圣一样,走进古道,去感觉厚重的历史感。走进古道,天便剩下一缕。两边的高塬之上,一棵棵大树粗大挺拔,若在晚上,必成森然搏人之势。窄窄的古道中,车不可以并轨,马不可以并鞍,一人单骑穿行于古道,顿生凛然可畏之感。     

走向历史田野：潇贺古道石刻文化的人类学研究--潇贺古道石刻文化系列研究之三

潇贺古道又称“新道”,以秦始皇攻打岭南、汉武帝统治岭南修建、扩建古道而闻名。古道上,至今保存着自宋代以来内容丰富、形式多样、历史价值重要、艺术文化水平高的石刻文化遗存,内容涵盖了社会政治、经济生活、军事斗争、民族关系、文学艺术等各方面,它是中华民族石刻文化的重要组成部分,整理、研究古道石刻文化,具有重要的价值与时代意义。     

古道之行

正一桃园村早上九点,我骑着二轮摩托车带着林画家从县城出发,到桃园村。桃园村,是博南古道经过的村庄。上个世纪的七八十年代,我去过几次,那时,路还是千年的古道,古道两边都有民居,民居主要有瓦房,有少量的茅草房。古道的样子我依稀记得,路是上坡的,路是由青石铺就而成的,高高低低,坑坑洼洼,留下了多少马蹄的深浅印迹。那时,我还小,对此没有     

请跟我来

暑假里,爸爸妈妈带我游览了云南丽江,那里最有趣的风景区就要数茶马古道了。现在,请跟着我参观茶马古道,相信你一定会流连忘返的。     

茶马古道

从我的老家往南走十里路,有一条幽僻的曲径,沿着曲径再往南走十余里,能遇到一条古道,这就是历史上著名的＂茶马古道＂。茶马古道在历史上是一条马帮之路,成群结队的马匹经其到达我国西藏及南亚等地,古道上镌刻着的蹄印向你诉说着茶马互市的艰辛。     

哈尼族与"茶马古道"

以今天普洱市为中心的“茶马古道”，是历史上普洱茶走出普洱、走向中原、走向世界、芳香天下的主要通道。而哈尼族则全面参与开拓了这一普洱连接世界的古道。通过考察哈尼族与“茶马古道”的关系，从这一侧面为普洱茶文化的研究提供了依据。     

我想起了《天净沙·秋思》

古道 一条古道,伸向历史的深处.我想起了荆棘路上铺满飘雪的沧桑.岁月留下的一条长长的印痕,扬起诗歌的语言,凹凹凸凸的路,平平仄仄的风,唱响诗人的笔.古道,不仅通向远古,它的触须,深入一匹瘦马的内心,探询亘古的乡愁.     

茶马古道上的马帮文化

马帮在茶马古道的形成和普洱茶营销中起到了极为重要的作用,在马背上形成的茶马古道文化和普洱茶文化在西南地区民族融合、文化交流、商业贸易等方面产生了广泛的影响。     

徽杭古道路会研究

徽杭古道是古代联系徽州与浙江的重要商路。在其长期的维护过程中产生了群众性自发护路组织——路会。各村路会变迁过程主要受对古道的依赖程度、路会组织形式、传统信仰的淡化程度以及古道整体文化空间四种因素影响。为同类非物质文化遗产保护工作提供了重要启示。     

永昌古道的战略价值

永昌古道是蜀身毒道面向南亚东南亚的前沿门户,是中国面向西南开放的重要桥头堡,是国际经济贸易的物流通道,是捍卫边疆保卫河山的军事阵地。永昌古道是融入一带一路国家战略的优势资本,是构建中印缅孟经济走廊的优质资源,是展现保山文化品牌特色的优佳载体。只有认清永昌古道的战略价值,提升永昌古道的战略地位,以永昌古道这个最佳切入点建设永昌古道文化旅游经济带,以哀牢永昌文化品牌整合所有特色文化资源,发展保山文化旅游产业,保山才能够走上保山文化旅游建设的理论自信、文化自觉与道路自强之路!