教师要锤炼“说”与“写”的基本功

教师的专业发展离不开“说”与“写”两项基本功。锤炼“说”的基本功,要在上课中“说”,在“评课”中“说”,在“说课”中“说”,在“演课”中“说”;锤炼“写”的基本功,要能“写”好教案,“写”好教学反思,“写”好课题。教师要凭借扎实的“说”与“写”的基本功,成长为能教书、会教书、教好书的优秀教师。     

论王国维的文艺发生美学观

本文的理论程序是:(一)认为王国维的文艺美学思想理论体系主要由“天才说”、“游戏说”、“苦痛说”、“古雅说”、“境界说”等五大理论层面构成,其中“天才说”和“游戏说”则是王国维关于文艺发生美学观的集中反映;(二)从文本学的角度出发,解构王国维“天才说”和“游戏说”的文本意义和理论向度;(三)从历史比较学的角度出发,阐释王国维“天才说”和“游戏说”的价值意义。     

论“说”的教育

“说”是我们的生存方式 ,人与“说”本质性地相关联 ,教育亦与“说”本质性地相关联。古典时代的教育就是活生生的“说”的教育。现代教育越来越多地变成了读、写、算的教育 ,“说”在教育中的地位和意义下降 ,这在我们的教育中更加突出。我们的教育应更多地创造“说”的机会 ,尊重“说”的权利 ,培植“说”的勇气 ,锻炼“说”的智慧 ,真正使学生成为“说”的主体     

东风吹着便成春——“余秋雨现象”点击(上)

本文将“余秋雨现象”点击为“云游”说、“媚俗”说、“流氓”说、“硬伤”说、“滥情”说、“帮闲”说等“六说”,对其褒贬意见分类予以述评,以认识余秋雨其人其文,窥见当今学界景况之一隅。     

趣读 明理 深悟——《小马过河》教学三得

一《小马过河》一课生动有趣,对话很多,是分角色朗读的好材料。而要真正达到分角色朗读的目的,需要掌握每一处不同的“说”。文中虽然“说”字相同,但“说”的语气与神态却不同。不同语气、神态、动作的“说”云集此课,如“连蹦带跳地说”“高兴地说”“认真地说”“叹了口气说”“难为情地说”“低下了头说”“亲切地说”;还有那些“说”     

政治宽容的多维度解读

对当下政治宽容理论研究进行反思性批判的基础上,从“宽容态度说”“宽容手段策略说”“宽容差异说”“宽容交往合作说”“宽容权利说”“宽容承认说”“宽容美德说”等方面对政治宽容进行不同层面和不同角度的解读,指出政治宽容的现实价值。     

搞笑汉字

“巾”对“币”说:你戴上博士帽,也就身价百倍了。“臣”对“巨”说:和你一样的面积,我却有三室两厅。“晶”对“品”说:你家难道没装修?“自”对“目”说:你单位裁员了?“茜”对“晒”说:出太阳了,咋不戴顶草帽?“个”对“人”说:不比你们年轻人了,没根手杖几乎寸步难行。“办”对“为”说:平衡才是硬道理。“兵”对“丘”说:看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!“占”对“点”说:买小轿车了?“且”对“但”说:胆小的,还请保镖了?“日”对“曰”说:该减肥了。“土”对“丑”说:别以为披肩发就好看,其实骨子里还是老土。“寸”对“过”说:老爷…     

党蜕化变质是苏联解体的根本原因——读李慎明、陈之骅新作《居安思危——苏共亡党二十年的思考》有感

众多学者分析苏联解体的原因,大致有“经济没有搞好说”、“斯大林模式僵化说”、“民族矛盾决定说”、“军备竞赛拖垮说”、“戈氏叛徒葬送说”、“外部因素决定说”等。事物发展变化的根本是内因。邓小平说：“要出问题,还是出在共产党内部。”     

远程教育起源与发展模式探讨

关于远程教育的起源与发展模式,学术界有多种提法。本文系统分析比较了关于起源的“元媒说”和“函授说”两种观点,以及关于发展模式的“三代说”、“四代说”和“五代说”三种观点,提出远程教育的起源与发展模式的研究应该采用“元媒说”和“五代说”的观点。     

汉字的对话

“个”对“人”说:不比你们年轻人了,没根手杖几乎寸步难走。“日”对“曰”说:该减肥了。“人”对“从”说:你怎么还没去做分离手术?“比”对“北”说:夫妻一场,何必闹离婚呢?“巾”对“币”说:儿啊,你戴上博士帽,也就身价百倍了。“臣”对“巨”说:和你一样的面积,我却有三室两厅。“晶”对“品”说:你家难道没装修?“吕”对“昌”说:和你相比,我家徒四壁。“自”对“目”说:你单位裁员了?“茜”对“晒”说:出太阳了,咋不戴顶草帽?“兵”对“丘”说:看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!“寸”对“过”说:老爷子,买躺椅了?“占”对“点”说:…     

对月亮许愿

“哇哦!”安迪说,“看,月亮!” “好大的月亮!”塔斯说。 “我要许愿!”安迪说。 “没有对月亮许愿的,”塔斯说,“都是对星星许愿。”     

你知道这些客套话吗？

初次见面说“久仰”,好久未见说“久违”;请人批评说“指教”,求人原谅说“包涵”;请人帮忙说“劳驾”,请给方便说“借光”;麻烦别人说“打扰”,向人祝贺道“恭喜”;求人解答说“请问”,请人指点说“赐教”;托人办事说“拜托”,赞人见解用“高见”;看望他人用“拜访”,宾客来到     

浅谈高中地理“说题”的特点

说题”是一种新型教学研究活动,形式上源于“说课”,内容上源于“讲题”,既有与“说课”、“讲题”的共性,又有自己的特点.“说题”与“说课”、“讲题”均以教师为主体展开.“说课”与“说题”同为教研活动,但“说课”强调讲授新授课时如何渗透教师的教学理念,而“说题”强调习题讲评课时如何以新课标理念和考纲为准绳,促进学生学科综合能力的提高。     

汉字之间的对话

巾“”对币“”说:儿啊,你戴上博士帽,也就身价百倍了。臣“”对巨“”说:和你一样的面积,我却有三室两厅。晶“”对品“”说:你家难道没装修?自“”对目“”说:你“单位裁员了?茜“”对晒“”说:出太阳了,咋不戴顶草帽?个“”对人“”说:不比你们年轻人了,没根手杖几乎寸步难行。兵“”对丘“”说:看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!占“”对点“”说:买小轿车了?日“”对曰“”说:该减肥了。人“”对从“”说:你们怎么还没去做分离手术?由“”对甲“”说:这样练一指禅挺累吧?“木”对术“”说:脸上长颗痣就当自己是美人了。汉字之间的对话!…     

浅析“说课”与“讲课”

“说课”与“讲课”是教学活动中的两种形式：“说课”是一种课前行为,属于教学活动的前期准备部分;“讲课”又称“上课”,是教学活动的执行过程,是“说课”内容的具体实现。“说课”与“讲课”两者之间既有必然的联系,又有本质的区别。本文就“说课”与“讲课”谈几点浅显的认识。     

字间趣语

“走”对“赵”说:“你考试有错题啊,怎么画了叉?” “早”对“草”说:“买了顶草帽?” “乌”对“鸟”说:“你什么时候把那颗痣弄下去啊?” “今”对“令”说:“今天新买的鞋呀?” “午”对“干”说:“看,今天新剪的刘海.” “乙”对“飞”说:“兄弟,你这翅膀是高级货吧!在什么地方买的?” “口”对“回”说:“几日没来,你家竟然砌起了墙.” “人”对“从”说:“那对谈恋爱的,严禁践踏草坪.”     

爸爸去哪儿

“爸比,我们去哪儿？”台湾小朋友说。“老豆,我地去边度？”广东小朋友说。“老厚儿,我们去哪赶？”四川小朋友说。“嗲嗲,阿拉起啥地方？”上海小朋友说。“达达,额们去阿达？”陕西小朋友说。“爹,嫩去哪里？”青岛小朋友说。     

莫将“说道”误写为“说到”

“说道”和“说到”是两个读音虽然相同,意义却大不相同的词语。“说道”中的“说”和“道”都是“说”的意思,是个同义复词,意思就是“说”;而“说到”,严格地说则不是一个词而是两个词,是“说”和“到”的组合,意思是指把话讲到了什么地步或当话讲到什么内容的时候,说话内容后面往往要跟上“的时候”之类表示时间的词语。但是,正因为它...     

《谁说“风马牛不相及”》赏析

[原文]有句古语叫作“风马牛不相及”,今天看起来未必。例如——科长说“老张很精明”,科员说“是个人才”:科长说“只是心术不正”,科员随之说“是个歪才”;科长接着说“能否重用我很难决定”,科员附和说“终归是蠢材”;科长想了想说“上级却提议对老张破格起用”,科员跟着说“是个天才”。     

中华礼仪用语

头次见面用“久仰”,很久不见说“久违”。认人不清用“眼拙”,向人致歉用“失敬”。请人批评说“指教”,求人原谅用“包涵”。请人帮忙说“劳驾”,请给方便说“借光”。麻烦别人说“打扰”,不知适宜用“冒昧”。求人解答用“请问”,请人指点用“赐教”。赞人见解用“高见”,自己意见称“拙见”。看望别人用“拜访”,宾客来到用“光临”。