教育平等是社会平等的基础

教育部副部长张保庆日前表示:今后我国高校教育的收费不能再提高了.张保庆还就此解释说:我国的高等教育不能办成谁有钱谁就能上大学的局面,这不是共产党国家的教育.     

教育男生和女生:对性别平等教育的启示

性别平等教育长期被视作教育中的次要问题,教育学界对此也存在不少误解。“零和式”的教育使性别平等问题走向了极端。性别平等教育的目标不仅使女生享有平等的教育的机会,同时也使男生受益。打破教育体制中固有的性别成见才是实现平等教育的根本途径。     

教育:不是平等的

教育平等是社会平等的一个子系统,它包括教育机会平等、教育过程平等、教育结果平等.在我国,社会转型时期的城乡二元社会结构使得我国的"教育平等"有了自己的困难和问题.现实社会中社会不平等的存在,使得教育平等只能成为一个悖命题,教育的不平等才是永恒的主题.人们对教育平等的渴求,更多地反映的是对社会正义与公平的渴求,其实是在追求"教育公平"而不是"教育平等".     

走向主流化的性别平等教育——来自台湾地区的经验与启示

性别平等教育是推进性别平等进程的最直接和有效的方式。在台湾地区,性别平等教育的实施不仅仅限于教育场域,而是融入了体制化和法制化的模式,走向主流化的进程,从而为开展性别平等教育赢得了更广阔的空间。台湾地区性别平等教育在机构设立、法律制定以及学校教育等方面为中国大陆主流化性别平等教育提供了可供借鉴的经验和启示。     

全面性教育中的社会性别平等教育

<正>在小学阶段进行全面性教育具有重要作用,社会性别平等教育是全面性教育中的重要内容。社会性别平等是2017年北京师范大学出版社出版的《珍爱生命——小学生性健康教育读本》(第2版)(以下简称《珍爱生命》)贯穿始终的关键教育议题之一,从内容安排,到文字描述,再到插图设计,都传达了社会性别平等的理念。重视小学全面性教育中的社会性别平等教育,对小学生性知识的掌握及正确性态度的培养具有积极意义。     

论社会、非社会提供的教育机会平等

教育机会从其提供者的情形来看,可以分为两类:社会提供的教育机会与非社会提供的教育机会。非社会提供的教育机会比较复杂,主要包括:天赋提供的教育机会、家庭提供的教育机会、运气提供的教育机会、个人努力提供的教育机会,等等。天赋、家庭、运气、个人努力等提供的教育机会,皆属私人权利,是教育机会享有者的个人权利。社会,主要通过政府提供的教育机会,则与天赋、家庭、运气、个人努力等提供的教育机会根本不同,它属于公共权利,是全社会人人均应享有的"人权和幸福"。     

教育：不是平等的

教育平等是社会平等的一个子系统，它包括教育机会平等、教育过程平等、教育结果平等。在我国，社会转型时期的城乡二元社会结构使得我国的“教育平等”有了自己的困难和问题。现实社会中社会不平等的存在，使得教育平等只能成为一个悖命题，教育的不平等才是永恒的主题。人们对教育平等的渴求，更多地反映的是对社会正义与公平的渴求，其实是在追求“教育公平”而不是“教育平等”。     

关注教育平等

教育平等应当全面体现于受教育的权利、教育中的权利和教育后的权利等三个方面的平等。不仅社会本身不平等，学校也在参与和制造不平等，因此更有必要关注教育平等。只有通过履行国际承诺，扩大教育供给，促进社会公平，才能逐步向教育平等迈进。     

从平等社会到国家

在当代文化演进理论当中,塞维斯（Elman R.Service,1915-1996）与弗里德（Morton H.Fried,1923-1986）的理论可以说是两座丰碑。讨论原始社会,研究文明起源,国际学者无人不知道他们的学说。遗憾的是,在中国学术界,虽然由于文明起源研究的热烈,大家开始有了了解他们理论的迫切愿望,能够看到的比较有分量的相关文章,却是少而又少,尤其是关于弗里德学说的著述。其实,弗里德的理论在当代文明起源研究当中,影响应该说并不下于塞维斯的学说。我们这篇文章讨论弗里德的理论,就是希望由此引起中国学者的注意,以期有助于中国文明与国家起源以及原始社会演进的研究。     

从平等社会到国家

在当代文化演进理论当中,塞维斯(Elman R.Service,1915-1996)与弗里德(Morton H.Fried,1923-1986)的理论可以说是两座丰碑。讨论原始社会,研究文明起源,国际学者无人不知道他们的学说。遗憾的是,在中国学术界,虽然由于文明起源研究的热烈,大家开始有了了解他们理论的迫切愿望,能够看到的比较有分量的相关文章,却是少而又少,尤其是关于弗里德学说的著述。其实,弗里德的理论在当代文明起源研究当中,影响应该说并不下于塞维斯的学说。我们这篇文章讨论弗里德的理论,就是希望由此引起中国学者的注意,以期有助于中国文明与国家起源以及原始社会演进的研究。     

教育不平等对社会流动的影响

一、引语。“流水不腐，户枢不蠢，动也。”这是《吕氏春秋》上的话，说明了生命在于运动这一道理。同样．人也是需要流动的。     

教育平等进程中远程教育与社会的良性互动

本文通过对教育平等概念、层次及我国现阶段存在的教育不平等现象的分析,阐释了远程教育作为一种教育模式,在办学形式和信息资源利用两方面与教育平等理念相吻合的基础,对推进教育平等进程有着相当大的意义.但是,这种推进应当在以政治、经济、社会和文化为基础的社会大环境中进行,并实现教育平等化进程中远程教育与社会发展的良性互动.     

家庭子女教育消费:社会不平等机制的微观建构

在国家教育投资不足背景下,家庭子女教育消费差异导致了家庭经济不平等向子女教育不平等的渗透,于是,建立在家庭基础上的子女教育消费,建构出微观的社会不平等机制。现存的社会结构产生代际复制并自我强化,社会不平等转变为累积性的不平等。对此,应当加大国家的教育投资力度,加强教育的系统独立性,保证教育机会的均等性和教育结果的公平性,抑制教育消费的家庭差异向教育领域渗透,切断社会不平等的代际传递,从而带来合理的社会流动,最终为和谐社会建立一个良好的教育基础。     

从胡森的教育平等观看美国的补偿教育——兼谈对我国实现教育平等的启示

胡森提出了教育平等的三种含义：起点平等、教育中介性平等和最后目标的平等。为了达到教育结果的平等,胡森要求人们对处境不利的学生给予更多的帮助,即给予补偿教育。为帮助处境不利的学生获得平等的受教育权利,美国制定了一系列的补偿教育计划,这对美国教育产生了深远影响。美国的补偿教育计划对我国健全法制、保障教育平等、促进少数民族教育发展、关注农民工子女文化教育、贫困生助学方式多样化等方面保障教育平等有着很大的启示意义。     

教育不公平现象社会成因新探——从自由、平等与差别视角的考察

教育公平的核心是教育平等．但必须考虑教育差别．两者之间的平衡点应该由教育自由来确定。教育不公平不仅是教育现象．更应该是社会现象，所以要想理解和减少教育不公平现象．必须探索它的社会成因。     

走向两性平等--教育公平性别视角的分析

学校教育是促进女性发展和性别平等的重要途径。但从现实情况看，当前的学校教育在多个不同侧面和环节尚存在着性别偏斜和性别歧视现象，妨碍了教育公平的实现。为此，应当采取一系列有效对策和措施，消除教育领域中各种或明或暗的性别不平等因素，以促进两性平等及女性的成才和发展。     

试论教育平等与教育分流的关系

本文评述平等和教育平等的内涵,概括我国教育分流的形式、层次、性质和问题,分析我国教育平等与教育分流的关系。     

从自由、平等与差别角度探析教育不公平现象及其社会成因

教育公平的核心是教育平等,但必须考虑教育差别,两者之间的平衡点应该由教育自由来确定。教育不公平不仅是教育现象,更应该是社会现象,所以要想理解和减少教育不公平现象,必须探索它的社会成因。     

教育有效性从平等对话开始

老师的教育在学生面前显得苍白无力,根据哲学家丁·布伯的看法,可以看出那是因为许多教育行为仅仅是老师单方面的批评、命令或训诫,缺少平等对话的成分。近年来,笔者不断更新教育理念,与学生展开平等对话,获得了较好的教育效果。