生活中的“R”

荧光屏上的“R”:收看电视节目,有时荧光屏上出现一个“R”的标记,还一闪一闪的。意思是“重复”,表示“慢动作重播”。     

我们还能看到什么?——纪念摄影术公布150年

一位哲人曾说:“任何人都不应预测一个婴儿的未来。” 150年前,法国科学院常任秘书阿拉戈宣布人类已发明了摄影术时曾预言,摄影术“将对艺术与科学的进步提供最大的贡献。”短短的150年中,对于人类自身的发展或者其它艺术门类来说,仅仅是时间老人的几瞥,但对摄影术来说,却长得足以使摄影术从婴儿走向成年。无数的事实既印证了前人对摄影术发     

中国历史照片档案的分布与特点

1839年,法国政府宣布达盖尔发明摄影术,摄影术很快就风靡整个世界.1840年鸦片战争后,摄影术随着外交官、传教士、旅游者及入侵者的涌入而传入“古老而神密”的华夏大地,使中国有了照片,而能够反映社会发展历程的,就成为具有保存价值的历史照片档案.中国历史照片档案(以下简称历史照片档案)是指摄影术传入中国至中华人民共和国成立前的一百余年里,中华民族发展历史的形象记录.     

新闻摄影发展三步曲(一)

摄影术从1839年8月19日公布时起至1989年8月19日,整整150周年了。摄影术公布的第3年即1842年5月,就有人用它拍摄新闻,于是就出现了新闻摄影。新闻摄影,概括说,就是用摄影术报道新闻,而摄影术,则是用相机把光造成的影象照在感光片上,经过暗室的化学处理程序,固定影像,制成照片。照片的特质,是写真纪实,形象、准确、生动。人们发明摄影,并很快用摄影报道新闻,就是看中了摄影的特质、价值和魅力。摄影术发明后,先是用于照人像、风景、新闻、     

想起了《论语》的一段对白

《论语》中有一段对白也许是为大家所熟悉的。子贡问孔子:“颛孙师和卜商谁更贤明?”孔子说:“师,有点过头;商,有些赶不上。”子贡又问:“是否师强一些?”孔子答道:“过和不及是一样的。”这里有一个颇可玩味的细节,即子贡为什么不问“是否商强些呢?”我想是因为商“不及”的缘故;可见子贡在追问之前,脑子里已经先存“过”胜“不及”的意念。之后,史籍上还有诸如“城中好高髻,四方高一尺”的谚语的记载。这似乎都在证实:过头总比不足为好。这种心理意识和思维方式自古而然,真是我们的一份遗产。     

浅论新闻摄影“瞬间”效应及实现

在我国,自1906年《京话时报》将摄影术——“瞬间”艺术引用于新闻报刊,近一个世纪以来,其“瞬间”在新闻摄影实践中便赋予了崭新的涵义。     

精品:“三独”、“三敏”

精品，究竟如何创出?既可见仁见智，也可 百仙过海。 全国百佳新闻工作者、《武钢工人报》记者 李军的体会是“三独”.即:发现新闻要独具慧眼， 采写新闻要独出心裁，报社要多登独家新闻。 全国百佳新闻工作者、《古林口报》记者王 锐的经验是“三敏”，即:政治上敏锐，新闻上 敏感，行动上敏捷。成功在一闪念，失败在慢半 拍。精品:“三独”、“三敏”     

记者采访被婉拒的成因及对策

获 知一条很有价值的新闻线索 ,却被采访对象以种种借口婉拒或干脆谢绝采访 ,这是目下新闻记者经常碰到的头疼事。眼见可称为“活鱼”、“大鱼”的好新闻 ,因为采访对象不合作 ,不能采访、不能报道 ,记者既失面子 ,更失“里子”———失去采制好新闻的机遇。就目前记者工作的实际看 ,采访被婉拒的成因有哪些？怎样克服和减少这种“采访的失败”？新闻采访学把采访对象分为“合作型”和“非合作型”两种类型 ,可以说 ,自有新闻采访 ,就有婉拒或谢绝采访现象的发生。“非合作型”的采访对象 ,即在特定的情境下 ,对记者采访明确持不欢迎、不合…     

《书厄论十种》导读

《书厄论十种》实际收录了历代学人记述和研究当日书厄事实的文献十四种,其中隋唐人各一篇、宋人两篇、明人四篇、近人三篇、今人三篇,基本收齐了散见在各种文集、期刊中的代表性文献,并附刊有三篇与此有关系的资料。所谓“书厄”,是指历史中国社会书籍不断散佚毁失的事象。对于书籍散佚毁失的聚散事实,汉代即有人注意及之;但直到隋代,当时负责典掌国家秘籍的牛弘(544—610年)方对其作了系统的历史总结。午氏把这种现象概括为“书厄”,并进而提出了著名的“五厄论”。此后,书厄论的思想不     

编辑学研究对象初探

编辑学研究对象的确定是构建本学科的基础。作者通过对编辑活动的分析,提出了“出版化”编辑现象的概念,并认为编辑学研究的对象是“出版化”的编辑现象。同时认为把编辑学研究对象说成从“编辑工作”或“信息过程”,则前行失之狭窄,而后者又嫌宽泛。编辑学是一门研究“出版化”编辑现象及其规律的科学。     

细说“瞬间”

如今，拍摄“瞬间”已经是一句陈词滥调了，可在1839年，也就是摄影术诞生那一年，情况却远不是这样。当时，德国《莱比锡日报》是这样评价达盖尔的发明的：     

培养非智力因素，促进学生全面发展

在教育教学实践中,我们常发现,大多数学生智力水平差别不大,学习效果却千差万别,甚至有些“聪明者”的学习成绩反而不及“愚笨者”。其实,这种现象与学生的非智力因素,即情感、兴趣、动机、意志和性格等有着直接的关系。个性品质的优劣明显影响着学生整体素质的发展。重视并做好对学生非智力因素的培养,促进学生的非智力因素和智力水平同步协调发展,对于提高教育教学质量起着至关重要的作用。     

抓拍是新闻摄影的最高境界

提倡“抓拍”，反对“摆拍”在新闻摄影理论上已达成共识，但为什么在实践中却禁而不止，大量新闻照片仍出自摆布拍摄之手？寻“摆拍”历史1893年法国政府公布于众的达盖尔银版摄影术，是作为一种绘画工具被寻找与发明的。我国摄影从上个世纪下半叶随着摄影术传入开始萌发。认为宫廷极少数皇亲国戚、王公贵族所赏玩，到高级知识分子和中等文化阶层传播，成为他们手中传情达意的工具。到了本世纪二三十年代，在我国已形成摄影的兴盛时期。我国第一位摄影美学家和艺术理论的先驱者之一刘半农先生，推出一本对中国摄影产生极大影响的摄影名著《…     

数码摄影的特点与前景

摄影术自1839年诞生以来,先后经历了“达盖尔摄影法”(又称“银版摄影法”)、“卡罗摄影法”(又称“塔尔博特摄影法”)、“湿版摄影法”(又称“火棉摄影法”)、“干版摄影法”(又称“玻璃版摄影法”)与“胶片摄影法”等。近百年来,无论在专业摄影还是业余摄影中,影响最广泛、运用最普遍的是胶片摄影法。通常所说的传统摄影方法就是指采用胶片的摄影方法。     

让“星星”更美丽——论书籍装帧的整体艺术

浩瀚的天空有无数颗星星,布满了无穷无际的天空,一闪一闪,照亮了人间,使黑夜显得美丽多彩,生气勃勃。人间也有无数颗星星,在闪闪发亮,她给人以智慧和力量;她使人获得无穷的乐趣;她凝聚了人类的聪敏才智;她是现代科学文明的象征,是抚育人类健康成长的精神粮食——书。让“星星”更美丽是人们的愿望,是现代文明建设的需要,也是广大书籍装帧艺术工作者的追求。如何才能使人间的“星星”更美丽,这是我要阐述的问题。     

故事化的叙事策略:对《焦点访谈》的话语逻辑的解读

正如美国学者所言,“过去,我们的前辈常听人说些荒诞不经的故事,或读一些吓人的小故事,或打开收音机听听广播剧,而现在我们则聚在起居室里那个有亮光一闪一闪的盒子周围。我们对故事的不断地渴望便由此基本上得到满足。”当今社会,电视已成     

现代摄影术的始祖——达盖尔摄影术诞生前后

1989年8月19日,是摄影术公布150年纪念日。这是全人类值得纪念的一个口子。摄影术的发明,在人类文化史及科学发明史上占有极为重要的地位。在现实生活中,人们无时不感受到摄影的存在、影响与吸引力。在世界的物质生产与消费中,与摄影有关的工业及其产品日益增长。在人类探索客观世界奥秘的科学研究中,有关摄影技术的改进、摄影功能的扩大,也是一个极富魅力的大项。今天的摄影术,根本不同于1839年8月19日公布的摄影术。它不再是摄影与暗房不可分离, 操作复杂,曝光需要以时、分计算,所需器材需要车装、人     

退隐互联网：主动网络失联的演进、实践与论争

在连接逻辑主导的互联网发展史中,失联是另类的互联网实践,长期以来一直未得到应有的重视。本文关注主动网络失联的历史过程,将我国的主动网络失联分为局部连接阶段（1994-2006）、普遍连接阶段（2007-2013）和泛连接阶段（2013至今）三个阶段。在主动网络失联的演变中,浮现了个人信息权和失联权两个争议焦点,个人信息权的争论随着连接阶段的发展而变化,而失联权的确立面临与“忙碌即成功”的组织文化的冲突,以及重新界定“工作-生活”边界的挑战。有关主动网络失联的争论围绕着其能否成为一种社会机制而进行,而网民开展情境化失联的生活减速探索,“游走”于连接和失联的状态之中。透过历史分析可见,主动网络失联有成为生活方式的趋势,但作为一种社会机制还存在诸多问题。     

为自己点灯

几年前,听过一个残疾歌手唱的歌。“星星点灯,照亮我的前程……”心里很激动。我们习惯了别人赐给雨水和阳光,一旦身处逆境便无力自救,为什么不能为自己点盏灯呢?我也是残疾人,理解残疾人的艰难与心理,理解残疾人自强不息的精神。夏夜里,有一种小昆虫——萤火虫,它们在夜色中飞来飞去,一闪一闪的光芒十分耀眼,这是它们为自己点     

“杂家”与“横通”漫谈

“杂家”与“横通”和书店工作颇有联系。古有人称书贾(即书商)为“横通”,褒赏他们“学问虽不能达于大道,但因接近名流,习闻名论,也有博雅君子不及之处”。“杂家”与“专家”、“横通”与“纵通”,历来是兼长并蓄,相辅相成的。我们书店工作人员应成为当今的“杂家”、“横通”,“用其所通之横,以佐君子之纵”。旧时商贾能做到,而今新人倘