论张翎小说中的生命意识

在当今海外华文女作家中,张翎以其开放的文化眼光和独特的精神气质而独树一帜。她的作品蕴含了丰富的生命意识,有对人类择水而居的生命隐喻,有对人类共性的积极探讨,有对美好生活的孜孜以求,有对苦难命运的坚忍超越,也有对人生无常的清醒认识,更有对人性光辉、人情温暖的揭示和悲天悯人的宗教情怀。所有这些无不体现了张翎对人类命运的哲学思考和对生命的终极关怀。     

身份意识与海外华文文学的“生存”——北美华文作家张翎创作的一点启示

“身份意识”对于海外华文文学的“生存”思索有其重要而有效的价值意义。全球化语境带来“中心与边缘”边界的模糊固然在一定的层面上给长期处于“边缘状态”的海外华文文学实现了某种意义上的“文化突围”,但陷入新一轮的“被误读”的可能也同时存在。文化身份的价值理性及其历史建构有助于我们保持应有的警觉。北关华文作家张翎的创作无疑对此具有深刻的启示意义。     

论女性的生存境遇——解读文本《玫瑰门》

通过对《玫瑰门》的解析,可以透视中国女性的生存境遇。文本描写了一群迥异于传统文化氛围中的女性,但在她们身上依然存在受男权文化影响留下的精神痼疾。面对男权秩序她们进行了消极或积极的反抗,表明了女性主体意识正在觉醒。     

论李清照女性文学主体意识的体现

中国五千年的历史，总体上是男权统治的社会，社会的意识形态始终以男权为中心，而女性的主体意识历来被扼杀、被漠视。李清照作为一个女词人，在其作品中能够大胆而真实地反映出自己的喜怒哀乐，将自己的一生真实地展现，这在中国古代文学史上是前无古人，后无来者的。     

《觉醒》中的女性主体意识论

《觉醒》描写了主人公艾德娜从一个丧失主体意识的传统家庭妇女成长为具有强烈女性主体意识的新女性的过程。这里具体分析了艾德娜女性主体意识觉醒的原因和其后为追求独立与自由所做出的努力和抗争;指出艾德娜最后的自杀并不是向命运屈服,而是叛逆的另一种形式,是对男权社会的无言的反抗,是对刚刚苏醒的主体意识的捍卫。     

张翎小说的流动姿态与中国经验叙事

拥有双重视野和多元文化体验的海外华文作家群体,创作中不乏对中国故事的书写和对中国经验的呈现,自由流动的写作姿态使张翎成为其中一个特殊的存在。地理位置产生的审美距离以及中外文学经典潜移默化的影响,使张翎以流动的叙事姿态游走于本土与世界、历史与现实之间。张翎在流动的视角和开放的叙事空间里呈现出多元文化交融的叙事经验,超越单一的文化身份,书写属于自己的中国经验。     

张爱玲小说女性主体意识试探

在张爱玲小说中 ,作者对男 /女人物的刻画形成对照 ,这种对照表现在形体、精神以及在家庭中的身份等几个方面。在这种对照中 ,女性人物显出一定的独立主体性 ,而这种对照本身也使文本中的女性主体意识得到凸显     

论当代女性写作主体意识的突起与转变

作为当代中国文学最重要组成部分的女性文学在经历了各种政治运动后,于八十、九十年代趋向繁荣。究其因是女性主体意识的增强和女性获得了一份“自我言说”的表达权利。女性开始用性别话语对男性社会和传统文化作深刻的透视与拷问,对女性生存状态作真实的观照与书写。     

女性自我主体意识的张扬——论秋瑾创作中的女性意识

秋瑾作为中国文学史上的杰出女性,以其独特的主体精神打破了封建礼教与传统文化的束缚,透过女性的视角对女性的情感,对抗命运的方式进行了探索,其中洋溢着爱国主义的情怀,呈现出鲜明的女性意识,反映了女性视野对社会现实的独特而深刻的认识。     

女性主体意识探析

女性是人类社会的半边天。女性作为主体在客观世界中应该是其地位、作用和价值的，然而现实社会中，不少女性却是自我萎缩、妄自菲薄、依赖、回避、退让、墨守成规、安于现状。这是女性主体意识丧失的表现。本将对女性主体意识的丧失过程、女性主体意识丧失对现代社会生活的影响，恢复女性主体意识的现实可能性及有关社会心理学理论等四个方面进行探讨分析。     

试论中国军事文学女性主体意识的书写

女性形象是建国后中国军事文学中一道瑰丽的风景,从"十七年"军事文学到20世纪90年代军事文学,女性形象的塑造有着一个从模糊走向清晰的演变过程.在这些作品中,女性的主体意识日见突显,女性的声音越来越强烈,负载了更为深刻的审美意蕴与社会内涵.     

试论中国军事文学女性主体意识的书写

女性形象是建国后中国军事文学中一道瑰丽的风景,从“十七年”军事文学到20世纪90年代军事文学,女性形象的塑造有着一个从模糊走向清晰的演变过程。在这些作品中,女性的主体意识日见突显,女性的声音越来越强烈,负载了更为深刻的审美意蕴与社会内涵。     

《宠儿》与黑人女性主体意识建构

小说《宠儿》通过对女主人公塞丝反抗白人主导文化,赢得内容内部的理解和互助,以及努力促成黑人和白人的和谐相处,最终建构了自己的黑人女性主体意识。     

张翎作品的创造历程及其特点

张翎是北美华文文学的代表作家之一,于90年代中后期开始创作,自1998年第一部长篇小说出版,至今已有多部优秀作品诞生,受到越来越多的读者和文学研究者的关注与重视.其作品细腻温婉,行文犹如涓涓细流,作品中总是洋溢着希望,不激昂不愤怒,不批判不控诉,总是温情收场,但却在字里行间透出沉重的思考.本文主要综述了张翎文学作品的创作历程,总结了其作品的两大特点,即创作上的“越界”与语言上的“平衡美”.     

论中青年女性主体意识薄弱对其子女教育的不良影响

主体意识是作为主体的人对自己在客观世界中的地位、作用和价值即主体地位主体作用、主体价值的自觉意识。自然的人并不等同于主体，因此，个人并不天然具备主体意识，而是只有主体——有目的有意识地进行认识和改造世界的实践活动的人，具备主体性——人作为主体所特有的能动性、创造理、自主性等一系列特性，才具备主体意识。主体意识对主体和主体性有能动作用，明确的主体意识是主体充分发挥作用的前提和依据，是人对自身价值认可和追求的理性起点与支持力量。人类主体意识的发展是一个渐进的过程，随人类认识与改造自然与社会的实践发展而诞生和增强。在不同的历史阶段，人类总体的主体意识发展程度不同，在同一历史阶段，不同群体和个体的主体意识发展程度也不同。总的说来，     

女性主体意识与广告

本文结合中外的女性主体意识的演变,结合具体的广告案例阐释当代女性日益崛起的主体意识表现,从西方女性主义的视角审视女性在广告中“被压抑”的现实,呼唤两性平等、和谐的广告文化。     

女性主体意识探析

女性是人类社会的半边天.女性作为主体在客观世界中应该是有其地位、作用和价值的,然而现实社会中,不少女性却是自我萎缩、妄自菲薄、依赖、回避、退让、墨守成规、安于现状.这是女性主体意识丧失的表现.本文将对女性主体意识的丧失过程、女性主体意识丧失对现代社会生活的影响,恢复女性主体意识的现实可能性及有关社会心理学理论等四个方面进行探讨分析.     

亦舒笔下女性的主体意识

亦舒把女性的主体意识作为新的精神注入到其作品中,将时代女性的独特经验、群体感受、生存困境,矛盾心理一一展现给读者,其女性主体意识主要表现为：倡导经济独立、与异性交往中的自主意识、对同性之谊的珍重。这种女性主体意识使其小说在当代女性文学中产生了较大影响。     

施叔青的《愫细怨》中现代女性主体意识探析

20世纪是中国女性开掘及实施主体意识的世纪。在这段历史中我们看到诸多的艺术之花绚丽绽放,施叔青就是其中十分浓艳的一枝。仅从其侨居香港这一阶段中所创作的《愫细怨》中的主人公愫细这一形象来分析,我们便可清晰捕捉到一位在经济、精神、文化上极具女性主体意识的现代女性形象。     

英美文学中女性主体意识发展与构建和谐社会研究

分析和研究中国女性的主体意识受英美文学中新女性形象的影响,及其在构建和谐社会中所体现的作用,并阐述了深度发展女性主体意识的途径。