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牛卫东 《洛阳师范学院学报》2015,(1):48-51
遵式为天台高僧,是宋初天台宗"山家派"的代表人物,精于忏法的制定与推广,被誉为"慈云忏主""慈云尊者"。同时,遵式亦致力于天台教籍的整理、编目,撰有《天台教随函目录》《天台教观目录》两部佛籍目录。其中,《天台教观目录》在著录对象、分类、序言及注语方面富有特色,为宋初天台宗发展奠定了良好的典籍与教观理论基础,是遵式弘法传教的重要工具。 相似文献
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作为佛教基础论典的《俱舍论》在天台立宗以及后来祖师的经典诠释中多有涉及,其中湛然大师引《俱舍论》来阐释天台教理较多。《俱舍论》的相关内容对于理解智者大师抉择从观"识阴境"入手的意趣,以及分析"识阴境"之具体内容很有益处。见思二惑是天台止观所基础的对治境,《俱舍论》的相关义有助于诠释相关内容。天台宗义理与《俱舍论》义理具有紧密关系。 相似文献
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台州以天台山得名,故天台为台州之通称,到宋初方才作为始丰县的新县名,由此天台一名承载了山名、州名(通称)、县名等丰富的地域意义。历史上台州人士在交往中喜欢自称籍贯为天台人,而外地人亦喜欢用“天台人”称台州人士的籍贯,由此历史上台州名人籍贯确定就易成为两个或者两个以上县(市区)争夺的问题。解读台州历史名人故里,确定其籍贯可依靠历代台州地方志来实现。 相似文献
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依据个人的禅观经验而创建第一个中国佛教宗派的大师是天台智者,其思想体系是从多年对<法华经>的研读和禅观中得来的智慧.智者的禅观影像是看到"灵山一会,俨然未散",证得"旋陀罗尼",所有天台佛教哲学都奠基于此.佛教哲理为中国文化完善吸收而更新创造的关键转折人物是僧肇.本文尝试以僧肇<物不迁论>中的哲理分析智者"法华三昧"所证到的"灵山一会,俨然未散"的影像,以深入理解太虚所说的"中国佛教特质在禅". 相似文献
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浙江天台是佛教最大宗派天台宗的发源地.但在地质学家的词典里,这里被称为"天台晚白垩系盆地"."晚白垩系"距今约6400万至7500万年,那时的地球,正是恐龙的一统天下.天台山一带,气候适宜、食物丰富,是多种恐龙盘踞的乐土.千百万年沧桑巨变,恐龙这不可一世的庞然大物早退出了历史舞台,它们的遗体、骨骸、蛋卵被掩埋在天台山中,变成了化石.仅天台县博物馆就收藏了2 000多枚恐龙蛋化石,成为全国最大的恐龙蛋化石收藏基地之一. 相似文献
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张梦飞 《小作家选刊(小学)》2005,(5)
傍晚,太阳已经落下了大半截。 我们一家正坐在饭桌前吃着晚饭,突然,爸 爸喊了起来:"梦飞,快看,火烧云!""真的?"我乐 不可支,匆匆地吞了几口饭就跑到天台上看火烧 云了。 来到天台,凉风迎面吹来,周围非常安静,所 相似文献
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<正>数词有实指和虚指两种用法,阅读古文时,常常面临数词的虚实问题,有时难以辨析。例如:(1)天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)《李太白集注》卷十五认为:"天台四万八千丈……当作一万八千丈"。"当作"用来纠正原书中的错字、误字,认为天台山的高度应该是"一万八千丈"。《李白集校注》写作"四万八千丈"[1]。人教版高中语文课本第三册《梦游天姥吟留别》一文写作"一万八千丈",注解是:一 相似文献
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幸福理念:每天都上一个新台阶南岸区天台岗小学的成功办学,从内涵上讲,得益于特色学校发展战略。从"十五"期间"今日天小的教育将灿烂孩子明日的世界"到"十一五"期间"为孩子的幸福人生奠基" 相似文献
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张婷 《阅读与作文(高中版)》2017,(25)
浙江天台祥和实业股份有限公司(以下简称“天台祥和”)IPO申请近日获得中国证监会主板发行审核委员会通过.这意味着天台祥和不久将登陆资本市场.
招股说明书显示,天台祥和主营业务为轨道扣件非金属部件和电子元器件配件的研发、生产和销售. 相似文献
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连续变调是浙江天台话的一种常见现象。本文在优选论的框架内分析了天台话两字组的连续变调,指出优选论的忠实性制约条件和标记性制约条件处理模式可以比较好地解决天台话的连续变调。 相似文献
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作为一个北方人,以前我不甚了解天台是什么,以为包括阳台在内所有可以看到天空的台子都可以叫天台.直到有人告诉我,天台就是每座楼与天空最接近的顶层,这么说我就立刻感到亲切熟悉了许多,我的少年时光.很多时候就是在天台上混过去的,直到四五年前,转还曾打开讨工作单位被尘封的通向天台的盖子,站在二十多层的高楼上面,向下俯视…… 相似文献
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作为一个北方人,以前我不甚了解天台是什么,以为包括阳台在内所有可以看到天空的台子都可以叫天台.直到有人告诉我,天台就是每座楼与天空最接近的顶层,这么说我就立刻感到亲切熟悉了许多,我的少年时光.很多时候就是在天台上混过去的,直到四五年前,转还曾打开讨工作单位被尘封的通向天台的盖子,站在二十多层的高楼上面,向下俯视………… 相似文献