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冉小厮 《第二课堂(小学)》2009,(7)
唐僧师徒一行经历九九八十一难,终于见到了如来佛,求取真经。如来问:"你们带U盘了么?"唐僧师徒:"……"如来又问:"移动硬盘呢?"唐僧师徒:"……"如来继续说:"iPod也可以哇!"悟空挖起耳朵来。 相似文献
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"猴哥猴哥,你真了不得…""你挑着担,我牵着马……"一首首经典的曲目,镌刻着一段段真切的回忆。悟空的神通广大,让我好生羡慕;悟能的油嘴滑舌,憨厚可爱,让我们时常捧腹;悟净忠于师父,老实善良,也让我们心生敬意。那时候,合上书卷,每每想到着师徒四人的音容 相似文献
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李金松 《作文成功之路(高中版)》2008,(1):41-43
A话说悟空师徒几人,西天取经归来,功德圆满。唐太宗李世民一高兴.每人赏了一台大彩电,最后师徒几人在饭店大吃一顿,抱头痛哭一场,就各奔东西了。悟空一路驾云驶向花果山,却见地上黑烟滚滚,遮天避日,昔日的美景早已不 相似文献
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黄进 《课程教材教学研究(小教研究)》2013,(Z4):48-48
<正>一、创设情境激发求知欲兴趣是学生学习的最佳动机,也是学生学习活动中的强大动因。情境的创设,可引起学生的好奇心与求知欲,使学生展开丰富的想象,迅速进入最佳的学习状态。如教学商中间有0的除法时,用多媒体显示画面,创设情境:在西天取经的路上,唐僧师徒4人路过桃园,八戒看到树上鲜红的桃子直流口水,就急忙放下手中的耙子,伸手去摘桃子,唐僧连忙制止说:吃桃子可以,不过我 相似文献
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河西走廊的一系列与唐僧取经和《西游记》相关的故事和“遗迹”是一种文化现象。它反映出丝绸古道上的民众对玄奘舍身求法精神和《西游记》精神的无限崇仰,表达了他们对理想彼岸的某种期盼。首先,人们的深层意识中,存在着强烈的民族自豪感,存在着把神秘庄严的宗教主题世俗化,把虚幻的神话内容生活化的文化心理。其次,部分取经故事和取经“遗迹”寄托着西北人民希求战胜严重干旱的心理。再次,体现了一定程度的自慰心理。 相似文献
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《语文月刊(学术综合版)》2009,(7):144-145
却说自从悟空保唐僧取经之后,因劳苦功高被封为斗战胜佛,可谓风光无限。又因为不习惯于天上条条框框的束缚,于是索性回到了自己的家乡——花果山。 相似文献
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程佳伟 《青少年科技博览(中学版)》2008,(4):29-29
话说悟空随唐僧西天取经,历经九九八十一难,终于得道成佛。从那以后,悟空时常下凡游玩,嬉戏于山水之间,倒也自在。渐渐地,悟空养成了记日记的习惯。最近,悟空又记了什么呢?让我们翻开他的日记本来看看。2007-12-20周四天气:晴 相似文献