学生也是“上帝”

<正>"顾客就是上帝"这句话,这些年来已经深入人心,被人们普遍接受。顾客这个"上帝"有权利接受商家各种优质的服务,有权利享受"三包",不满意可以调货、换货。在看了学生"不满意",教师就要下讲台的案例后,我不禁开始思考,学生是否我们老师的"上帝"?首先教师的职业道德要求,我们要把学生当"上帝"。职业道德要求教师要关爱学生,在教学中遵循教育的规律,尤其是青少年身心发展的规律。要一切为了学     

校长的“上帝”是教师

听到站在教育门外的严介和先生说的那句很有意思的话:"我的第一上帝,不是客户,不是领导,而是我赏识的部下。"感慨万千。一名校长,在对待学校生存和发展的终极问题上,要知道唯有"人才"才是根本因素,甚或说只有"人才"得到了充分的发掘和培育,我们的教育才有新的作为和希望。一     

差生也是上帝

差生也是上帝南阳市十二中陶新莲随着独生子女的增多，“小皇帝”、“小公主”的说去，应运而生。这是人们从溺爱、娇纵的角度，对独生子女家庭教育失误的一种批评和嘲讽，但从服务角度看，市场视顾客为“上帝”却是一种科学的求生存求发展的观念。推而广之，教育也应站在...     

读者也是上帝

很多同学写起作文来是“说自己想说的话”，这本无可厚非，问题在于一个劲地说自己想说的话，不管别人爱不爱听，这样写出来的文章难免要遭冷遇。在今天市场经济的背景下，商家都遵循“顾客就是上帝”的信条，因为利益系之于顾客；同样对于作品而言，读者也是“顾客”，他们有权利保护自己的“合法权益”，要求看到有情有理有趣的作品，只有满足了读者的阅读要求，作品才可能一代一代地传下去，而在这一代一代的读者的阅读中，作品才显示出其生命力和价值。许多文学名著如《红楼梦》、《三国演义》，广泛的读者是其价值的最好注脚。但许多同…     

康德:上帝也是“自在之物”

文艺复兴运动兴起以后的欧洲,理性思维批判的矛头直指中世纪的封建制度及其精神支柱——宗教神学。科学对迷信、唯物对唯心、人学对神学的审判,是当时时代的主旋律。一向被尊为至高无上、全智全能、既创造世界又支配世界的上帝,成为人文主义者的众矢之的。     

也谈教育服务:谁是“上帝”

可以从不同的视角审视教育服务。为了提高教育服务的质量,应该树立教育服务领域中的"上帝"意识,拒斥"皇帝"意识。     

也谈“教师是蜡烛”

“教师是蜡烛”这个隐喻一直是被我们用来称赞教师的光辉形象,但近些年来,尤其是新基础课程改革的实施后,许多学者对“教师是蜡烛”这个隐喻提出了质疑与否定。本文力图从多个角度来阐述“教师是蜡烛”的隐喻的利与弊,从而给教育理论与实践实践研究提供一些借鉴和参考。     

上帝也是单亲家长

我是个孤儿，幸好婚后丈夫关怀体贴，孩子聪明懂事，我总算甩掉了童年的阴影。然而一场车祸从天而降，我成了没有经济来源的单身母亲。不想一辈子靠救济金生活，我决定重返大学校园。有了学位我才能找到更好的工作，抚养儿子长大。然而没有亲人的鼓励和支持、我很快发现这条路异常艰辛。一天晚上，对着学校的催款信，我最后的防线崩溃了。付账单、照顾儿子、兼职、上课考试……这么多事情要应付，可我只是孤零零的一个人!眼泪不争气地落了下来。     

上帝也是单亲家长

我是个孤儿,幸好婚后丈夫关怀体贴,孩子聪明懂事,我总算甩掉了童年的阴影。然而,一场车祸从天而降,我成了没有经济来源的单身母亲。我不想一辈子靠救济金生活,就决定重返大学校园。有了学位我才能找到更好的工作,抚养儿子长大。然而,没有亲人的鼓励和支持,我很快发现这条路异常     

上帝也没有“标准像”

以前，普通中国人在《辞海》或教科书上，见识过孔子的尊容——头发用一条打结的带子束起来，胸前细密美髯飘拂，笑颜微展，慈眉菩目，身着宽袍大褂，是很优雅的一个老头儿，不同版本书上的孔子像或略有出入，但大致如此。这是不是孔子的标准像呢？不知道，好像没有人说是，也没有人说不是；但大家都认定，那就是孔子。     

独臂也是上帝的礼物

<正>出生在美国的加西亚,从小就对烹饪产生了浓厚的兴趣。10岁生日那天,他独自为全家人做了顿炸薯条,那是他人生的第一道菜,在家人的夸奖中他萌生了一个宏大的梦想——长大后要做世界名厨。高中毕业后,加西亚毅然决定去纽约的一所烹饪学校学习。每天除了学习理论知识外,他就到一家餐馆边当杂工边留心学习大厨的烹饪技巧。过人的烹饪天赋加上实地实践,三年后他成了近千名毕业生中的佼佼者,     

“命题”也是教师的基本功

近几年来 ,不少地方都在花大力气抓中小学教师的基本功（毛笔字、钢笔字、粉笔字、简笔画、普通话———“三字一画一话”）训练 ,这是件好事 ,坚持常抓不懈 ,中小学教师的基本素质将会大大提高 ;提高了素质的广大教师无疑更能适应素质教育的要求 ,更加出色地完成义务教育的教学任务。一名合格的中小学教师的基本功的内容是很丰富的 ,仅仅局限于“三字一画一话”是不完善的。譬如 ,“命题”也应该是中小学教师的一项基本功。命题是检测教师教学成败和学生掌握已学过知识的重要手段。就“命题”本身而言 ,是件科学性、严谨性、规范性很强的工…     

教师也是一本“教科书”

教育劳动的特点之一,其劳动手段不仅是教科书和学校组织的各种活动,教育劳动的主体——教师自身的人格和学识也是教育的手段。教师的道德品行和学术造诣,既是学生学习的内容,又是学生学习的直接榜样。教师的言行举止,无时无刻不在影响着学生。加里宁在《共产主义教育和教学》一书中指出:“教师的世界观,他的品行,他的生活,他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。这点往往是觉察不出的。但还不止如此,可以大胆地说,如果教师很有威信,     

你也可以成为“上帝”

暴风雨之夜,在某个偏僻的山村里,有位女士即将临盆,可她的丈夫在监狱里,她身边只有一个5岁的小男孩儿。情急之下,这位女士报了警。但是由于暴雨已经造成洪灾、泥石流,救护车和救灾人员已经全部出动了。留守的警员只好打电话到地方服务社团团长家里,请求协助。     

也评“教师是主导 学生是主体”

《教育理论与实践》1988年5期刊登周虹同志《简评“教师是主导,学生是主体”》一文,作者认为:“教学过程是学生认识教师所讲授的教学内容的过程”;因此“学生是教学的主体”;而要真正确立学生在教学过程中的主体地位,“教师就不能居于主导地位”。文章的中心在于否定教师的     

家长怎么会是“上帝”

当我看到《中小学管理》2003年第9期上的《家长才是“上帝”》(以上简称“前文”)一文时,我不知道文章作者是我仰慕已久的卢志文校长,虽然我当时并不同意此文的观点,也懒得去理会,心想着反正是“百家争鸣,百花齐放”嘛。当我在这份杂志2004年第12期上看到卢校长的文章《教育服务:谁是“上帝”?》(以下简称“后文)后,便忍不住想向卢校长请教了。卢校长认为:“教育的产品是服务(本来我对这种提法表示怀疑,先姑且认为是对的——笔者注),享受这个服务的是学生,购买这个服务的则是家长和国家,所以,家长是‘上帝’,国家也是‘上帝’,而学生不是‘…     

“上帝”是个好姑娘

我不是自夸,别人都这么说。我叫尚丽,可大家都爱说:"上帝呀?上帝可是个好姑娘。"悲惨的童年我小时候怕螳螂,小朋友说,你轻轻地抓它它就不夹你。     

新课程实施中教师也是“学习者”

在中小学生眼里,教师是无所不知、无所不能的人,新课程实施中要求教师也是学习者,而不是无所不能者。那么教师具体的应该怎么学习呢？     

是教师也是学生

在这个信息爆炸的年代，作为一名小学教师，我深深感受到科学技术的日新月异和传统教育所面临的时代危机。 ２１世纪人类经济发展的水平和质量取决于知识的生产能力、积累能力、应用能力，特别是知识的创造能力。知识创新将成为２１世纪最显著、最重要的特征，具有创新能力也便成为“知识经济时代”对人才的基本要求。因此，“应试教育”向“素质教育”转化也成为当今教育界呼吁讨论的首要话题。担负着培养２１世纪建设人才的教师必须把培养创造性人才作为主要教学目标，转变教育观念，加强自我积累，最终实现由传统型教师向创造型教师转变…