"自疏"与"不容自疏"——试说屈原的超越

屈原的"远逝",不是现实空间的出走,而是精神世界的远离,这就是屈原所说的"自疏".在现实中处处碰壁、时时滞碍的屈原,通过"自疏"而赢得了心灵的自由.但屈原爱楚国,爱得太激烈,太深切,所以他明白,不要说出走,连"自疏"都做不到,因为楚国就是他的生命.     

《橘颂》写作年代新探

在先秦时代,"士之子恒为士冠礼",且"冠礼"十分隆重;如果此年正月名"陬",二月即名"橘"。"士冠礼"上激动人心的氛围,再加二月名"橘"的诱因,当可触发屈原对橘树的"白热化"的"幻想和感情"。据此可推断,《橘颂》当写于屈原二十岁时的二月间。从史料价值说,《橘颂》一诗也许恰好填补了屈原生平资料的一个空白。     

"因人作远游"之所"因"之"人"臆测

唐肃宗乾元二年(759)秋,杜甫携眷来到秦州,三个月后,又移居同谷.对于杜甫西赴秦州、移居同谷的缘由,学界有不同看法.有的论者认为杜甫西行是有所投靠,其"满目悲生事,因人作远游"的所"因"之"人",当指杜佐和赞公.有的论者则认为"从杜甫秦州诗中看不出他有所投靠".从对杜甫秦州诗及其它相关作品的分析中可知杜甫西赴秦州、移居同谷是有所投靠,而所"因"之"人"不只是杜佐和赞公,主要是投靠同谷防御判官韦十六.     

答一位国际学者

林庚先生在《天问论笺》一书中两次强调＂《天问》中‘帝’字均指天帝＂,此语恐与《天问》内容不太吻合。先秦古人心目中之＂帝＂字,一为历史概念,二为神话概念,就是没有后来西方那种的宗教概念。李陈玉似乎对天主教有所了解,并试图用天主教的某些教义来诠释《天问》一诗。这种解读楚辞的方法是不妥当的,因为这与屈原以及其他先秦古人的思维并不吻合;但将屈原作品与西洋文化相联系、作比较,明末李陈玉大概是中国第一人。李陈玉的这点功绩应予肯定。     

屈原流放陵阳考

在屈原的作品中,直接或间接涉及屈原流放陵阳的有《哀郢》、《招魂》、《远游》等;在考古出土文物里,直接或间接涉及屈原流放陵阳的有寿县《鄂君启节》、石台怪潭郢爰、皖南铜矿遗址、青阳先秦文物等;在历史地理文献方面,已经直接或间接地表明,安徽池州在战国时期,是东楚、南楚的"边角料"(结合部),地理位置特殊,亦属《越绝书》所说"屈原隔界放于南楚"的范围,并且是楚王同姓的人聚居地,保留了多处明代以前的屈原"三闾庙"遗址。     

CNKI"知网节"在编辑出版工作中的应用

通过分析CNKI网格资源共享平台的"知网节"功能,结合编辑出版工作的特点,将"知网节"技术运用于编辑出版活动中,以此提高编辑出版工作质量和效率.     

"诗禅"周繇诸事考——池籍唐才子研究之一

周繇,是<唐才子传>誉之"诗禅"的才子.因新旧唐书无传,历来文献对其记述混乱.力尽钩沉,就其故里、仕途、诗文、交游诸方面予以考证,还其原本之面目.周繇乃皖籍历史文化名人,又曾长期隐于九华,在大力开发九华山旅游文化资源时,大可将此位"诗禅"纳入其内.     

浅论庄屈"登假(霞)"的本义回归

"登遐"是古人对人死的讳称,由此义延伸,<庄子·大宗师>中有"登假于道",屈原<远游>中亦有"载营魄而登霞",二者皆通"登遐",但这里已表示达到某种境界的过程.庄子、屈原都幻想通过登遐去达到一定的生命境界,二者有相通之处,亦有区别.但最终他们的"登遐"都通过各自的方式在某种意义上回归了古之"登遐"的本义.     

张衡《四愁诗》与屈原《离骚》之特征比较

张衡在文学史上的地位一向被人们所忽视,尤其在论及七言诗的最早起源时,张衡的<四愁诗>一向由于其第一句中的一个"兮"字,无缘于最早的七言诗称号,而被称为骚体诗,本文就张衡的<四愁诗>与屈原<离骚>作出对比,指出两者之间的同异.给出<四愁诗>在诗歌史上的一个恰当的地位,肯定它的极高成就,并且就张衡所处社会环境和张衡自身的性格、思想等方面来分析<四愁诗>中内在精神.     

刘克庄"本色"诗论

南宋后期江湖派诗人刘克庄的"本色"诗论是针对当时诗坛的具体情况而提出的一个重要命题。其"本色"论既有对理学家之诗和江西派末流之诗的针砭,又有对当时诗歌流弊的理论拯救;既有对传统儒家诗教的接受和继承,又对当时的诗歌发展提出了"有情性、尚比兴、益世教、重声律"的规范性要求,进一步丰富了"本色"诗论的内涵。     

归化与异化--内容与形式

文章指出了翻译理论中归化与异化措辞方面的不一致而产生的误解及导致这一现象产生的原因,提出归化和异化的观察角度问题,归化与异化和内容与形式的关联,即内容可归化,形式可异化。     

建立健全形势与政策教育教学领导体制及工作机制探微

要推进新时代高校形势与政策课规范化建设,必须建立健全形势与政策教育教学的领导体制与工作机制.只有通过健全机构,加强领导,成立形势与政策教育教学领导小组,设立形势与政策教育教学办公室,明确党政各部门在形势与政策教育中的分工与责任,形成党委宣传部门全面统领,教务部门规范管理,思想政治理论课教学部门精心施教,学生工作部、团委密切配合,教学督导委员会强化督评,人事、科研、财务部门积极保障的联动工作机制,才能真正保证高校形势与政策教育获得持续有序的发展.     

新媒体与高校思想政治教育的整合与创新探讨

新科技手段使人类社会进入了全球化、信息化的网络时代,一种新型的区别于传统媒体的新媒体形式进入了人们的视野,新媒体概念已经在社会和教育等各个领域得到广泛的运用,尤其在我们的高校群体中,由于大学生具有较强的自学能力和较强的猎奇心理等特点,使新媒体手段在高校群体中得到广泛传播,因而高校对大学生的思想品质道德管理又增添了新的内容,在新媒体、新环境下要探索适于大学生特点的高校教育创新管理模式,引导大学生正确的"三观"意识,这成为了高校教育管理工作者的重大课题。     

体育舞蹈与健美操技术特点和审美异同

通过文献资料法和比较分析法,以体育舞蹈与健美操的技术特点和审美要素为切入点,分析了两者的异同。指出健美操主要依靠大肌群发力,特点外显而开放;体育舞蹈注重小肌群发力,内敛而含蓄。健美操更加侧重外在美的表现,人文内涵比较单一;体育舞蹈侧重内外美的结合、形与神的统一。在技术特点和审美两个方面,体育舞蹈和健美操既存在区别又存在联系,在学习的过程中可以相互借鉴和吸收。     

法·政策·习惯法

法作为规范的一种,由于种种原因在我国极易与政策相混淆,造成实践中操作混乱。同时从经济发展、社会变迁的角度而言,法逐步出现社会化的趋势,民间法也需要纳入法的视野。因此笔者认为法首先应强调其是作为司法机关办案的依据的规则。     

微量元素锌、镁、铬与运动

对于运动员来讲,保持足够的微量营养素可以保证能量消耗增加和工作强度增大的需要.在一些要求控制体重的运动项目中,锌、镁的摄入存在不足的现象,女运动员较易出现体内微量元素偏低的情况.剧烈运动导致的汗液和尿液中丢失的矿物质往往可以在运动后的恢复期减少以至恢复.当机体缺乏某些微量元素或一些病理条件下,外源性补充锌、镁可以表现出提高力量和肌肉的代谢状况;对青年运动员补充铬的研究证明:关于铬的补充能否促进肌肉增长、加速脂肪消耗和增加力量,现在并没有统一的认识.     

网络信息环境与高校的教学科研

网络信息化的高速发展，为高校教学科研提供了一个崭新的环境。教学工作者为了获取有价值的教学科研信息，应主动与图书资料人员建立紧密的互动机制，对信息进行科学处理。     

科技统计与高校科研管理

做好高校科技统计工作,充分发挥其在管理与决策中的作用,使科技统计与高校科研管理有机融合,从而促进高校科研水平的提高.     

英汉明喻喻体差异与成因

英汉两种语言都有着丰富的习用性比喻，但喻体的运用却存在很大差异。本从化角度，通过分析地域环境、事物的联想意义、学典故以及音韵效果四方面的不同来探讨两种语言中明喻喻体差异的成因，从而克服跨化交际中的障碍。