仫佬族传统体育研究

仫佬族主要聚居在广西北部九万大山南沿的罗城仫佬族自治县。仫佬族是一个具有典型农耕文化模式的民族,有着丰富的身体活动和民间传统体育活动。这些传统体育活动大多来源于生产、生活中,犹如一幅民族历史的活画卷,直接反映着仫佬族的民风、民俗。但随着现代社会工业化、城市化进程的加快,在不同行为价值并存的多元文化的社会背景下,仫佬族的传统体育活动的开展存在着诸多问题,就此提出创办节日体育庆典等发展对策。     

仫佬族传统体育文化研究

仫佬族是一个具有悠久历史文化传统的农业民族,其聚族而居,保持着浓厚的宗族血缘关系。仫佬族的传统体育活动是其文化的重要组成部分,对我国的少数民族传统体育研究具有深远的历史文化价值。仫佬族的传统体育活动不仅与民族的心理、气质、经济、文化道德和社会发展有关,也与仫佬族的生存环境、节日庆典、风土人情、民俗民风结合在一起,鲜明地显示了宗族血缘关系的特点和农业民族文化的特色。在现代化的进程中,对仫佬族传统体育的挖掘、整理和系统的研究,保持仫佬族的传统体育文化特色,传承其优秀文化是重中之重。     

在社会视角下试探依饭节中仫佬族传统体育的作用

以罗城仫佬族自治县东门镇横岸村吴姓、东门镇中石村银姓、龙岸乡马寨村罗姓、四把乡新村谢姓民间依饭节及2009中国罗城首届仫佬族依饭文化节为例,运用文献资料法、问卷调查法、专家访谈法等研究方法对在仫佬族依饭节中开展仫佬族传统体育活动所带来的社会效应状况进行调查研究。研究发现仫佬族传统体育在依饭节中的大力开展所取得的社会效应是显著的,主要体现在：一是维护社会安定,促进社会和谐;二是增强民族凝聚力,加强民族的持续与发展;三是促进民族旅游产业和经济社会的发展;四是促进社会主义新农村精神文明建设。     

仫佬族体育旅游资源价值的研究

随着人民生活水平的不断提高,旅游消费趋向大众化,少数民族传统体育旅游目前已经成为我国少数民族地区旅游的热点之一。仫佬族传统体育旅游资源是罗城县传统文化的一份宝贵财富,本文运用文献资料法和调查访问法,着重从仫佬族传统体育项目的特点和游客身心需要的角度,研究仫佬族传统体育旅游资源的价值,结果发现仫佬族传统体育作为旅游资源具有新奇美的价值。参考仫佬族传统体育活动满足人们探险猎奇的心理,净化心灵,调节身心平衡。仫佬族传统体育项目的开发能使参与者接受传统文化体育,还可以发展当地经济,弘扬民族传统文化。     

广东清远市民族县居民体育活动现状比较分析

为服务广东少数民族全民健身事业发展,通过运用文献资料法、问卷调查法和数理统计法,对广东清远市辖内2个民族县壮族瑶族居民参加体育活动的现状进行调查研究,并对现状进行比较分析。结果表明：清远市2个民族县壮族瑶族居民参加体育活动的参与率、频率、动机、形式、项目选择及场所特征等六方面都有着极显著性差异,具有区域性特点。     

厦门民族传统体育活动开展现状的调查与分析

民族传统体育作为一种相对独立的文化形态,它的社会价值和发展前景愈是具有民族特色的文化形态,就愈具有积极可持续发展的意义。文章通过对厦门民族传统体育活动开展的现状进行调查研究,结果表明:为发展厦门民族传统体育活动,应根据民众需求,发挥政府的宏观调控作用,加大有关基础设施,积极引导和完善社区工作,创新传统体育活动的运行机制。     

红水河流域仫佬族传统节日中的体育文化探析

仫佬族是一个具有悠久历史文化传统的农业民族,其聚族而居,保持着浓厚的宗族血缘关系。仫佬族的传统体育活动是其传统节日文化的重要组成部分,对我国的少数民族传统体育研究具有深远的历史文化价值。对红水河流域仫佬族传统节日中的体育文化进行充分的挖掘,整理其中具有健身、娱乐和教育性的活动内容,从而丰富其文化内涵,使之发扬光大,走向世界,对民族传统体育文化的发展具有重要的现实意义。     

国内外学校体育比较研究的现状与分析

通过分析1997～2005年中文体育核心期刊有关国内外学校体育比较研究的文献资料,对学校体育比较的现状(课程目标、大纲和教学内容、课外体育活动以及体育评价)进行综述,指出了国内外学校体育比较研究的现状与发展前景,为我固学校体育改革与发展提供参考依据。     

国内外学校体育比较研究的现状与分析

通过分析1997-2005年中文体育核心期刊有关国内外学校体育比较研究的文献资料,对学校体育比较的现状(课程目标、大纲和教学内容、课外体育活动以及体育评价)进行综述,指出了国内外学校体育比较研究的现状与发展前景,为我国学校体育改革与发展提供参考依据。     

黑龙江省普通高校体育弱势群体体育教学与体育活动开展现状

随着体育弱势学生数量变得越来越多,高校体育弱势群体体育教学与体育活动的开展现状成为了我们急需关注的问题.采用文献法、访谈法、问卷调查等方法,通过了解黑龙江省普通高校体育弱势学生健康状况与高校体育保健课的开展状况,发现存在普通高校体育保健课开课率低、体育弱势学生对体育保健课的教学内容和组织方式满意度不高、针对体育弱势学生群体的场馆、器材不足等问题.由此,提出加强体育弱势群体对体育活动的重视度,丰富体育保健课的教学内容和组织形式、加大对体育场馆和健身器材等硬件设施的投入等一系列对策,旨为黑龙江省高校弱势群体的教学课和课余体育锻炼逐步走上科学化、正规化提供决策依据.     

少数民族传统体育活动中的宗教文化因素——基于高山族的个案分析

高山族是生活在我国台湾省的少数民族。高山族在漫长而曲折的历史发展过程中,创造了丰富的物质文化和精神文化。其文化由于特殊的人文背景和居住环境,呈现出独特而原始的一面,而且各族群都各有特色,呈现多彩多姿的多样性,这其中包括丰富的传统体育活动;同时,高山族的传统体育中包含了各种民族文化因素,其中蕴含了丰富的宗教文化因素。     

广西壮族传统体育文化特性之研究

文章通过查阅大量有关壮族传统体育文化及壮族各文化方面的文献资料,并根据地域性、民族性和融合性三个方面对广西壮族传统体育文化的特性从文化学的角度给予阐述,以使世人更深入地了解和认识这一光辉灿烂的民族文化,并使之更好地为本土文化建设服务。     

裕固族传统体育舞蹈文化探析

以裕固族聚居区的传统体育舞蹈为研究对象,采用文献资料和田野实证等研究方法,对裕固族传统体育舞蹈文化基础、表现形式及品质进行综合剖析。结果表明,裕固族传统体育舞蹈源于生产劳动、宗教祭祀、娱乐和节日庆典等传统文化活动,是裕固族民众对自身生活轨迹的写照,表演节日性、娱乐健身性、全民参与性以及传承稳定等稳定品质,对于维护少数民族地区稳定,丰富人民群众的文化生活和提高国民身体素质具有重要的现实意义。     

少数民族传统体育的现代化趋势与规范化发展策略研究

目前少数民族传统体育经费来源渠道单一,投资主体有限,少数民族传统体育单打独斗没有联合旅游产业投资,少数民族传统体育科研投入不足,影响着少数民族传统体育的现代化.针对少数民族传统体育现代化发展中存在的问题,提出发展对策.少数民族传统体育的现代化趋势是少数民族歌舞节日及文化旅游与少数民族传统体育深度结合,少数民族传统体育与旅游地产及养老地产深度结合,少数民族传统体育活动经济形态与生态经济深度结合,少数民族传统体育与金融体系深度结合,利用少数民族传统体育人才规格多样化多层次化策略、师资教材规范化策略、少数民族传统体育服务战略经济主题的策略、投资少数民族传统体育大型专业化主题性赛会的策略,促进中国少数民族传统体育专业的规范化发展.     

水与火洗礼中的民族传统体育——傣族体育与彝族体育的比较研究

同处祖国西南边陲的傣族与彝族，在相距并不遥远的地理空间内，两个民族的传统体育文化从物质层面、行为制度层面到观念层面都体现着较大的文化差异。彝族为山地民族，火崇拜是其文化的核心观念因子，体育也被赋予浓厚的火文化特征：尚力、血祭、崇火；而傣族为河谷、坝区民族，其体育文化特征中又彰显水文化的民族情性：柔美、传情、崇水。如此，两个民族的传统体育文化便具有了典型的比较科学理论中提出的“可比性”特征。     

白族民俗节日与传统体育研究

文章运用文献资料法等研究方法,对云南大理白族民俗节日中开展的传统体育活动进行研究认为：众多民俗节日是我们民族优秀的文化遗产,在不同民俗节日中广泛开展各种形式多样的传统体育活动,这些形式各异、方法独特的传统体育活动与民俗节日相辅相成,而这些传统体育在民俗节日中的开展,蕴含着严肃的宗教性;具有独特的民俗指向性和很强的传承性;体现强烈的娱乐性等文化特点。     

贵州世居少数民族苗族传统体育节日“六月六”可持续发展研究——基于利益相关者理论视角

文章运用利益相关者理论对传统体育节日可持续发展进行研究。以苗族传统节日“六月六”为研究对象,研究发现:有当地居民、旅游企业、政府部门、旅游者等相关利益者存在利益冲突,从一定程度上制约了其发展。基于利益闲观者的利益协调路径提出了建立民族传统体育节日可持续发展的制度、旅游开发、陈列展览、生产性保护、教育传承以及构建文化符号的可持续发展路径,以期为日后研究提供理论参考。     

新疆少数民族地区民族传统体育的发展模式

为了更好地推动新疆少数民族地区民族传统体育的发展,采用文献资料、专家访谈等方法对新疆少数民族地区民族传统体育的分类及特征、开发原则进行分析,阐述了“学校体育发展模式”、“小城镇体育发展模式”、“体育扶助发展模式”、“民族体育发展模式”、“民族体育旅游发展模式”,探讨了发展新疆少数民族地区民族传统体育的3条运作方式,即建立体育健身网络、拓宽体育投入渠道和铸造体育硬件环境。