逃遁与隐身：王小波小说的主体行动救赎

王小波小说中设置了许多颇具游戏性的追逃情节,包括“逃于行”和“逃于形”两种形式。他利用逃遁和隐身的策略,挣脱精神囹固和权力管制。小说人物主体的行动救赎,一方面是对主体受困之生存状态的深刻洞察和批判,同时贯彻了作家追求“消极自由”的理想,     

人的欲望与欲望中的人——论王小波的欲望叙事在主体建构中的意义

王小波以被书写的欲望在主体建构和自我实现中的作用作为评判欲望叙事的标准,他反对以欲望为中心的叙事目的,始终以欲望中的主体作为观照对象和表现焦点,从匮乏和泛滥的欲望以及欲望流转的交易渠道中实施主体救赎。他批判了三种基本人欲之＂绝对需求＂匮乏造成的欲望受阻及其带来的主体受限和受控的消极后果,也对欲望叙事中的道德＂自激＂加以嘲讽。他否定了欲望流转和交换的种种渠道,对于主体陷溺于欲望排序中的统辖关系困境倾向于一种寓于消极形式之中的积极抗争,这表现为对＂性欲＂之表达功能的开掘。     

人的救赎与救赎的艺术

审美现代性所要求和提供的＂歧义宽容＂原则,使＂艺术的救赎＂在主体建构中成为可能,这是王小波文学创作的一个主要诉求。文本寓意的歧义、多元,人物命运的丰富、可变,＂诗意＂人生的发现和构建,＂诗化＂表达的探索和追寻,等等,构成了王小波文学作品的审美现代性要素,关于艺术的真谛在于＂叵测＂的论断,更是以小说文本的虚构形式揭示审美现代性的精彩之作,＂穷尽可能＂的文本构建方式已经不仅仅是一种单纯的写作观念和写作方法,而成为作家＂试验自我＂和＂改写自我＂的一个有效途径。审美现代性要素为王小波的文学创作和主体建构开启了创新和救赎的无限空间。     

分化与逃离——论王小波小说主体建构的现代性诉求及其实现策略

现代个人主体的确立,首先需要"科学认知活动"、"伦理活动"、"审美艺术活动"诸价值领域的"分化","分化"结果使个体得以进驻自足、自洽的各领域内部,以其合理性和合法性免受"一体化"之力的侵扰。在此现代社会转型要求的前提下,王小波指出个体摆脱群体专制的必要性和迫切性,并赋予人物"逃"的策略来曲线救己。"逃"体现了"消极自由"的实质,目标在于使个体"免于他制他律"和"不受强权和暴力的干预",它吸纳了"自由"的"积极"含义,即"个体成为他自己的主人的愿望",因此,是一种有效的主体救赎策略。     

在言说与沉默之间——论当代文学研究者的研究主体性问题

文学研究者的研究主体性是影响当代文学发展的重要问题。从强调“人的文学”到强调“非主体性”再到后现代的多元渗透，在言说与沉默的两难状态下，当代文学研究者不断寻求自身的突破。     

叙事时间的重塑与变奏——论王小波小说蕴含的时间观

王小波小说蕴涵和体现的时间观念,隐含于叙事时间的一系列现代性变革特征中,时间维度在主体建构中起着不可忽视的重要作用。王小波小说的叙事时间呈现出鲜明的相对性、差异性、可变性,他质疑了线性时间观的单一矢向,提供了＂可逆＂的反思视角,拆解了整体时间观所塑造的认知模式,从时间维度为小说叙事和主体建构提供了＂穷尽可能＂的可能。     

“性”的扭曲与“人”的异化——论王小波小说的“性叙事”在主体建构中的意义

王小波小说中的“性叙事”在主体建构中有十分重要的意义,由于“人”的困境在很大程度上表现为“性”的困境。所以．“性”的突围轨迹也成为“人”的自主意识和抗争意识凝聚进发的标识。“性”的扭曲力量主要来自政治意识形态对“性”的渗透、淆乱与改写。作为意识形态掌控的“统配资源”,“性感”与“快感”失去了其“自性特征”,怪诞的“性相”与主体的沦丧有着千丝万缕的因果关系。王小波的小说呈现了“性本体”与“性主体”双双异化的现实。并将“人”的救赎与“性”的解困紧密联系在一起。     

难以言爱——论王小波小说两性关系的命名及其深层意蕴

王小波小说对两性关系的命名和处理,有着深刻的主体建构的意蕴。他逆转了中国文学“男强（主）女弱（次）”的常规设置,构建了“女强男弱”的两性关系模式,在“医／患”、“师／生”、“警／犯”、“帮教／被帮教”等有着鲜明上下格局的二元（二人）对立关系中,占据“在上者”位置的总是女性。在这种两性位格发生特殊变化的关系中,作家剖析了“婚姻”和“爱情”的虚伪性,由名实裂解的表相揭示其主奴关系的实质,并藉对“婚姻”和“爱情”的否定,从两性关系的角度阐明了主体自由的重要意义。     

在沉默与言说之间——论黄土路的沉默美学

不出声、不说话,沉稳、安静和善于忍耐的个性气质,深刻影响黄土路的创作。阅读其作品,可发现一系列植物意象之能指互相叠加,它们寂静、默默守望、静静地生长,达到一种沉默的所指,使看似无言的静态叙事蕴含巨大的阐释张力。这体现作者用文字阐释沉默、用沉默充实语言的沉默美学,沉默与言说是其从事文学创作不可忽视的、重要的动力源。     

话语、道德与权力--论王小波杂文思想

一般认为．王小波的思想主要体现在其杂中。章主要从“话语”和“道德”两个维度来剖析他的思想。以王小波关于社会和化方面的字作为材料，展示出他对权力、知识、道德几个现代社会基本问题的思考。章试图将话语、道悠与权力内在联系作理论性地阐释，以揭示出它们之间相互勾结的秘密。在现代社会中，由于话语和道德的运作离不开权力，它们已经偏离原来的“轨道”愈行愈远。     

论王小波小说的智性书写

王小波的小说揭示出中国社会广泛存在的革命逻辑,洞悉了特定时代的荒诞.革命逻辑重视伦理和功利,远离理性与事实.小说还对性进行了重新书写,以性为反抗世俗极权的重要据点和途径,并且解除掉覆盖其上的重重文化语码.让性回到它的自然状态.王小波向往有趣,小说充满了游戏精神.借助黑色幽默,以喜剧形式书写悲剧内容.总体来看,王小波使智慧成为小说本身的一项重要质素和小说审美价值的一个重要维度,昭示了一条新的创作道路.     

王小波小说精神结构中的阴阳两界

本文运用意象分析法,分析了王小波小说中“夜”的意象。在此基础上,进而阐述了他小说中阴阳两界冲突的精神结构及由此形成的独特小说结构模式,揭示了其小说精神结构和作者写作心灵的内在冲突。     

王小波小说中的“追捕/逃亡”叙事模式分析

王小波小说存在一种"追捕/逃亡"叙事模式.1."追捕/逃亡"叙事的逻辑构成是"智慧"与"权力"的摩擦,具体体现为人与人和人与环境之间的激烈冲突.2."追捕/逃亡"叙事的循环在于,逃亡者在起点和终点之间形成一个永远无法逃逸的封闭之环.3."追捕/逃亡"叙事隐喻,知识分子明白注定会失败的情况下,仍然执著着地揭露出暴力和强权的荒谬,向专制和愚昧发动进攻.     

王小波小说中国现实感的后现代变异

王小波的小说是一种超越传统模式的现代先锋叙事文本,它以鲜明的现代艺术形式表达了强烈的后现代意识,是一种建立在现代叙事(元小说叙事、新历史叙事、反乌托邦叙事)基础上的,以超越羞耻心文化姿态对传统禁区进行现代解构并充满智慧游戏和理性思辩的智性文学.     

卡尔维诺与王小波小说的共同审美趣味

从整体上看卡尔维诺与王小波的小说作品,二人都不约而同地呈现出相同的审美趣味,即都拥有童话色彩、游戏精神、诗意想象和智性思维四个方面。而且四个方面是彼此交融难以分清的,童话往往是诗意的,游戏往往离不开想象,而前三者之中又渗透着智性思维———这种一般作家少有的品质。     

论《青铜时代》中黑色幽默的叙述风格

在王小波的创作中体现了黑色幽默的特质,作家摆脱“真实”原则对情节、人物、场景的约束,大胆创造,抛弃传统小说的叙事结构和一般的语法规则,情节散乱荒诞,人物滑稽可笑,语言戏谑、夸张、幽默。     

“文坛外高手”缘何不寂寞——王小波网络传播现象探析

大众传媒时代,王小波作品风靡网络,热度不减。本文把王小波及其作品所传达的讯息,放置到网络传播的链条中加以考察,对这一现象的根源进行探析。归结起来,大致有三方面原因:一是王小波作品的身体话语及有趣书写,符合消费时代大众的感性欲求和网络媒体的商业价值取向;二是王小波作品具有后现代主义特征,契合了网络文化精神;三是王小波的自由精神和平民姿态,使其作品在网络上具有很强的号召力和亲和力。