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古人很早就注意到书籍阅览使用中的保护问题,积累了丰富的爱书、护书经验。后魏贾思勰《齐民要术·杂说第三十》称:凡开卷书读书,卷头首纸不宜急卷,急则破折,折则裂。以书带上下络首纸者,无不裂坏;卷一两张后,乃以书带上下络之者,稳而不坏。卷书勿用鬲带而引之,非直带湿损卷,又损首纸令穴:当衔竹引之。书带勿太急,急则令书腰折。骑蓦书上过者,亦令书腰折。这大约是中国古代最早关于在阅读书籍时应怎样操作,以达到保护书籍目的的记载。 相似文献
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一.丛书的兴起丛书,据《四库全书总目提要》,是指“以数人之书合为一编,而别题以总名者”。叶德辉《书林清话》说丛书的性质是“统群书为一书”。《中国丛书综录》的编者(上海图书馆)前言称:“丛书是汇集许多种重要著作,依一定的原则、体例编辑的书。”《辞源》则称:“凡汇刻各种书籍於一编,或集一人各类著作为一集的,都叫丛书”。以上这些表述,认为丛书是属于汇编性质的书;它们包括的书应是多种,而且是重 相似文献
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常讲常新的话题———评介《共产党人的人生观》●大川我们中华民族历来看重“教化”的作用,有着重视“教化”的传统。陕西人民出版社1996年出版的《共产党人的人生观》(以下简称《人生观》)一书,就是在新的形势下对共产党员进行人生观教育的一本好教材。它以理性... 相似文献
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郑樵《通志·校雠略》首先总结出“以人类书”“以书类人”两种著录原则,章学诚《校雠通义》将之上推到《汉书·艺文志》。此后,学者多有论述,但不循名实,对郑、章之说误读曲解,造成了长期的基本概念混乱。其实,“以人类书”与“以书类人”两种著录形式在《七略》中即已出现,《汉志》承之。“以人类书”以知识类型或学科归类,“以书类人”突出不同的学人、学派,各有千秋,可以根据实际需求灵活掌握运用。 相似文献
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项吉明同志在《图书馆杂志》1988年第4期《包兆龙图书馆中文图书的书次号》一文中,提出一种新的书次号:“种次——著者号”,即在同类书中,根据分编的先后次序,依图书著者分别给予“1”,“2”……不同的顺序号,此号是这类书某一著者的专用号码(即著者号);同一著 相似文献
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北京师范大学图书馆所藏《六书故检字》一书,其撰者本名为归曾祁,而非杏书氏,故该馆馆目及相关的古籍总目应该进行重新著录。此书所依之底本应该是翻刻明本,故可能为《六书故》一书提供一个新的版本;同时,通过此书前所附的缪荃孙跋,又可以为《书目答问》一书的撰者提供一个新的佐证。 相似文献
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在西方,汉森、萨缪尔森等人以提出“混合经济”及其对此所作的分析饮誉经济学界。在中国,“复合经济”理论,正以其独特的思维方法,完备的理论体系引起人们的注目。“复合经济”是《社会主义经济的运行——复合经济论》一书的中心论题。这部书是闻潜继《社会主义经济概论》(以下简称《概论》)之后的又一社会主义政治经济学理论专著。该书进一步论证了在《概论》中曾 相似文献