三秦思想文化的历史沿革及特征

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦文化的狭义、广义及特征

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦文化的生成、流变和特征

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦文化的中外比较透视

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

张载关学与三秦文化的哲理化

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

我国青少年运动员文化学习动机结构及相关特征研究

鉴于文化学习动机结构及特征之于我国青少年运动员文化教育落实与质量保障的重要意义,论文采用测量法、访谈法、文献法及数理统计法对我国青少年运动员文化学习动机进行了研究。结论如下:(1)编制的我国青少年运动员文化学习动机测量量表,模型拟合程度较好,具有较高的效度和信度。(2)文化学习动机是一个包含成功追求、专业发展、知识能力提高、尊重赢取、自身喜好及失败规避的二级六维模型。(3)总体动机水平中等偏上;各维度动机水平高低依次为:成功追求﹥专业发展﹥知识能力提高﹥尊重赢取﹥自身喜好﹥失败规避。其中知识能力提高和尊重赢取两个主因子动机水平呈显著差异,女子高于男子,其他4个主因子水平差异不具统计学意义。(4)纵向变化特征表现为:1随着年龄的增长,‘成功追求和专业发展’的动机水平逐渐增强;2小学与中学初级阶段,提高自身知识能力、尊重赢取、自身喜好及失败规避四个主因子对文化学习行为的促成起相对较为重要作用,随年龄增长,四个主因子作用逐渐降低,高中阶段达最低水平。研究结果在作为提升和保障我国青少年运动员文化教育教育质量依据的同时,也是针对该群体不同年龄与学习阶段不同学习动机特征采取相应方式方法,进行规范与引导的基础。     

陕西师范大学思想文化研究所成立暨三秦文化研讨会在我校举行

陕西师范大学思想文化研究所成立暨三秦文化研讨会6月5日在我校举行。来自省内有关高校和科研、出版单位以及我校文科各系所的专家学者50多人出席会议。副校长宋文周教授代表学校党政领导在会上讲了话。我校斯维至教授、黄永年教授、何清谷教授、赵吉惠教授,西北大学周伟洲教授、戴南海教授、任大援教授,西北政法学院赵馥洁教授、王士伟教授,《人文杂志》主编王玉梁研究员,陕西人民出版社总编周鹏飞编审,陕西教育志主编吕效祖先生等十多人先后发言。会议主要围绕三秦文化的涵义、结构及特征,三秦     

三秦文化的历史逻辑沿革与近代衰落之因

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

传统医学家的文化认知结构与特征

我国传统医学家的文化认知思维定型,最早而又集中地体现在《黄帝内经》之中。这种认知定型的内部结构包括阴阳五行相互交错的“养气”知识体系,过济不及余补所缺的“中庸”价值取向,以及冥冥独悟辩证认知的“双向”思维方法,它是在吸取儒家、道家及阴阳家思想文化的基础上形成的。传统医学的发展,必须从改善更新医学家文化认知思维定型入手,对其理论基础、思想体系、价值观念和思维方法,进行某些新的思想概括和理论总结。     

文化交流与三秦兴衰

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦民俗文化漫论

本文从民俗文化的地域分布出发,把三秦民俗文化放到中国整个文化背景上加以比较,总结提出了三秦民俗文化的基本特征,并从中引申出两点重要的启示,为探索民俗文化发展规律,增强三秦民俗文化发展的潜在活力提出了个人的看法。     

体育课程文化的结构与特征论析

体育课程文化是体育课程理论研究日趋深入而出现的越来越受到人们密切关注的重要课题。无论对体育课程理论研究本身的繁荣与创新,还是对体育课程改革实践的推进与反思,体育课程文化研究都具有重要作用。从物质层、制度层、观念层对体育课程文化结构进行分析的基础上,阐释体育课程文化的基础是以人为主体的人本文化,其核心是体育价值观,主要任务是传承民族文化。体育课程文化具有物质依附性、普遍适用性和民族性、创新性与生成性、显性和隐性等特征。     

藏族射箭的文化特征及价值

藏族高原这一特殊的地理环境区域,使藏族传承着本民族特有的生活习惯、生活方式及悠久的历史文化和体育传统。运用文献资料法、牧区调查、亲身体验、专家访谈等方法,对藏族射箭文化的共性及其价值开发进行研究。研究结果表明：我国藏族射箭具有观赏性、娱乐性、狂热性、宗教性等特征,将这些文化特征与当地经济、群众体育、教育等方面相结合,开...     

双节棍的文化特征及价值研究

文章着重对双节棍的文化特征及各种价值进行阐述,希望更多的人能对双节棍有更深层次的认识,不再单纯地将双节棍理解为一种武术技艺,而是透过武术技艺的面纱看到它的民族文化特征和在当今社会呈现出的多种社会价值。     

黔南民俗体育文化心态及特征

运用查阅文献和田野调查等研究方法,从文化社会学和文化心理学等学科视域研究黔南民俗体育文化。研究发现,黔南民俗体育文化存在祭祀文化心态、农业文化心态、节庆文化心态和娱乐文化心态等4种文化类型,并有重伦理轻竞技、重群体轻个人、娱神娱人娱己三维并重等文化特征。     

保山佛教建筑特征及文化属性

宗教作为一种社会意识形态,在人类文化史上一直占有着重要的地位,佛教在保山传播以来,多元文化的交融的在其宗教建筑上表现明显.通过对多元文化视角下的保山佛教建筑特征展开探讨,从建筑的外在表现形式探究其内在的文化属性.     

文化视野下的整体观照与系统分析--读《秦地小说与"三秦文化"》

在新时期文学批评的多种类型中 ,文化学的批评是一种新颖而颇具解释力的方法。批评家之所以屡屡使用 ,主要在于这一方法所具有的整体的文化透视精神和意识 ,以及广阔而博大的视野 ,极为贴近文学的人文特质和文化品性 ,从而为批评者营造和提供了一种十分广泛的批评空间。近日读李继凯新作《秦地小说与“三秦文化”》一书 ,有耳目一新之感。无论就文化学方法的运用与操作 ,还是对秦地小说的感悟、探索与解读 ,该著都体现出诸多新的探索和方法论意义上的创造。该著最引人注目的特征是文化视野下的系统分析。作者所选择的文化视野是别出心裁的 ,…     

体育文化力的内涵及其特征

体育文化力是隐藏在体育文化深层特有的力量，也是推动社会经济发展的动力采源之一，主要包含体育文化的精神力、历史力和市场力，具有融通性、导向性、渗透性、深潜性、时代性和场域性等基本特征。     

中学校园足球文化结构及认知差异研究

摘要：通过文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、数理统计法等,从中学体育教师、学校领导角度出发对中学校园足球文化结构进行了理论假设与验证,同时调查了体育教师对中学校园足球文化结构的认知差异情况。结果表明：1）通过综述以往研究,提炼出了中学校园足球文化由政策解读、校本实际、自我能力、学生情况、地域文化、社会环境、足球核心价值7个维度构成,并得到了良好的验证。2）通过进行单因素方差分析发现：中学体育教师因为教龄、性别、任教地区、任教阶段的不同,对中学校园足球文化结构的认知存在一定的差异。立足于中学体育教师和学校领导展开的调查,旨在为中学校园足球文化的基本结构及内涵认识情况进行了解,中学的校园足球文化参与者有了清晰的认识,就能够在一定程度上引领学生参与和学习正确的足球运动,从而为中学校园足球文化的构建奠定一定的理论基础。通过对中学体育教师认识差异的原因进行科学的分析和讨论,积极探索当前社会背景下构建中学校园足球文化的方法和途径,为中学特色校园足球文化的可持续发展提供积极的理论基础,也为中学校园足球的开展提供积极的理论借鉴。     

新疆建设兵团体育文化的特征及发展建议

化是一种社会现象，也是一种经济现象，其产生与发展受社会、经济发展的制约，同时又推动、影响着社会和经济的发展。研究新疆建设兵团体育化的特征、原因及发展对策，对推进兵团体育化的建设和发展具有重要的作用。