瞽叟生舜、混沌凿死的深层结构与商人创世神话——商人创世神话研究之二

"瞽叟生舜"的故事关目源自商人创世神话,瞽叟在创世神话中乃是一个黑暗的混沌元神,舜(帝俊)则是一个光明儿神,瞽叟生舜的关目乃是黑暗世界诞生光明世界的创世过程的形象表达;"瞽叟生舜"与另一个创世神话"七窍凿而混沌死"的混沌神话在深层具有共同的原型结构,瞽叟和混沌在原初很可能是同一个神;光明世界诞生是通过与黑暗世界的对抗和冲突、最后打败黑暗世界的方式完成的;舜作为中国上古孝子贤君的形象,是春秋至秦汉间对舜形象和舜故事的伦理化处理的结果,这个处理既具有重大的文化意义和价值,同时也掩盖了其创世神话的原初特征和内容。     

湖南张家界方言熟语探析

熟语是语义、结构上定型的,使用上等同于词的短语或句子。张家界方言熟语非常丰富,有歇后语、谚语、惯用语等。其中歇后语有直陈型、谐音双关型、转义双关型;谚语有农用谚语、哲理谚语、常识谚语;惯用语有定中型、动宾型、其他型。艺术特点上,比喻辞格和形象化的事物、形象化的词语的运用使得张家界方言熟语具有形象性,方言词语和粗俗词语的运用使张家界方言熟语具有俚俗性,此外张家界方言熟语还广泛运用比喻、双关等辞格。张家界方言熟语反映了张家界的农耕文化,反映了张家界人民的智慧,反映了委婉含蓄、幽默诙谐的文化传统,反映了率直、粗犷的民风。     

闲话"杀鸡给猴看"

在十二生肖中，鸡排列第十位，前面是猴，后面是狗。本来都是快垫底的一路货色，可是，相比之下，夹在猴与狗中间的鸡的命运却最为不济。平时不是饱受猴与狗的欺凌，就是要遭受一些不明不白的猴罪与狗罪。鸡总有述不完的苦、道不尽的怨。提起鸡的两个邻居猴与狗，谁都会全身起鸡皮疙瘩。先说猴吧，仅仅比鸡前进了一个位置或者说高了一个级别，但是，因为猴与人类有了点沾亲带故的老关系，猴与鸡之间的待遇却有着天壤之别。[第一段]     

先秦“氏”的作用与秦汉姓、氏合一

先秦"姓、氏"有别的制度,决定了"氏"在先秦有着特别重要的文化价值与历史意义。先秦"氏"的作用集中体现在社会身份等级与婚姻嫁要依凭这两点,而后者又确保了中华民族的人种素质,并直接影响到古代的婚姻制度。秦汉姓、氏合一,是中国姓氏史上的一个重要转折点,这一文化习惯与姓氏制度一直延缓至今。     

查理和他的爱犬

我抵达美国的时候,查理身体不适,由夫人希拉开车把我从波士顿接到他家。车到屋前,首先跑出来迎接的是他们的3条狗中个头儿最大的艾玛,黄毛;其次是黑狗弗劳尔;小矮个儿叫凯利,四腿白,身上呈褐色,脸如狐,很好看,属威尔士“科吉”种。3条狗围着我又是蹦又是叫,好似见到了久别的主人。查理在一旁,静静地看着它们与我好一通亲热之后才缓缓走过来,拥抱、问候之余他指着狗说:“你会喜欢它们的,可爱着呢。”他把狗视为女儿,以“我的宝贝”、“我的小姑娘”称之。     

论汉语谐音修辞艺术的文化内涵

谐音是汉语常用的修辞手法,是一门独特的语言艺术。作为汉语的一种重要语言手段,谐音不但是一种语言现象,更蕴含着重要的文化内涵。本文从禁忌文化与谐音、崇拜文化与谐音,以及谐音禁忌与谐音崇拜产生的原因三方面深入探讨了汉语谐音修辞艺术的文化内涵。     

北京奥运吉祥物——五个福娃

5个颜色不同、形态各异、活泼可爱的福娃是北京奥运会吉祥物,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。这五个福娃从色彩上正好呼应了奥运五环的红、橙、蓝、绿、黑,而他们的名字谐音连起来恰好是"北京欢迎你"。     

别把CHINA变"拆啦"

在一些城市流传着这样一个“三快三光”的“危改”民谣:开发商“三快”——快拆、快盖、快卖;旧城“三光”:房拆光、人搬光、树砍光。有人调侃,现在的中国——CHINA就是“拆啦”!的确是一种很苦涩的谐音,也不失幽默。但是,CHINA变“拆啦”,我们不痛心吗?     

人咬狗之后

某地发生了一起人咬狗事件。这可是大大的新闻,一向奉行“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”的各大报社、电视台老总纷纷指示:一定要将这一新闻做大做足做透!于是围绕这一事件进行了一系列持续炒     

人狗同寝 琴瑟失调

历史上,人类把狗主要当做看家、捕猎的帮手。随着社会的发展,狗的这些功能正逐渐衰退,而以某些人的宠物存续下来,甚至过起了与人平等的生活。就说挨着狗市的几家宠物医院吧。门上都画着狗和红十字,什么发烧感冒、厌食、剖腹生仔等治疗项目一应俱全;里面有不少狗,正安静地趴在“     

小幽默

★一条狗不停地扑向一农夫,农夫忍无可忍,举起粪叉打死了这条狗。狗的主人告了农夫一状,要他赔偿损失。“如果,”法官说,“你把粪叉倒过来,用没刺的那一头,狗就不会被打死了。”“是啊,法官先生,”农夫说,“要是那条狗用屁股向我进攻,我会那样做的。”★一只老蚊子对年轻的蚊子说:“你们年轻一代多幸福啊,瞧瞧,满大街的女人都袒胸露背,你们随时都可大饱口福啊。”“唉,你哪里知道我们的苦衷啊。她们脸上、身上都涂满了许多油腻腻的东西,堵塞了我们的吸管,倒害得我们常常饿肚子。”★两个最要好的猎人去打猎,忽然有一只大熊向他们冲来,一个猎…     

我是狗『叔叔』?

也许,狗与人之间有着某种和谐途径,所以,近年来养狗族的队伍不断延伸。养狗多了,就造成了狗患,危害也就呈现在我们的面前。一日,我到一家理发店去理发。一进店们,一只花点子长毛小狗直扑过来,吓得我正要退出,里屋的门帘呼地飞了起来,一个浓妆艳抹的中年妇女走出来笑嘻嘻地叫狗:“芊芊回来,让叔叔进来理发。”     

儒学中的事实认定与价值主张——以由之知之、三纲尊卑、差等之爱三题为例

“民可使由之不可使知之”、三纲尊卑、“差等之爱”三说,一直以来被认为是儒家的价值主张,但事实上,无论从命题本身的形式来看,还是从历代大儒的理解来看,它们都只是儒家所认定的社会事实,而儒家在这三个方面的真正主张分别在于且完全在于“由之而自知”、“君仁臣忠父慈子孝夫义妇听”(尤其是“君仁父慈夫义”)和“扩而充之”。通过这些主张,儒家希望能够达成三种理想状况：自我启蒙但随处可安、上下有别但情意交通、亲疏有别但仁爱无疆。儒家在以上三个议题上的论述是全面、平正且极具理论和现实价值的,而贯穿其中的事实认定和价值主张的区别,则是我们解读儒学乃至一切学说的重要工具。     

茶的七大神奇功力

茶自古以来是大自然赐予人类最佳饮料。鲁迅先生曾说：“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”饮茶习俗在我国也因地理环境、历史文化有别、生活习惯不同,有着“千里不同风,万里不同俗”的自然差异。在新疆流传着“宁可一日无米,不可一日无茶”说法,尤其爱喝奶油茶;云南则“早茶一盅、一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅,雷打不动”。藏族爱喝酥油茶,傣族爱喝竹筒香茶,蒙古族爱喝奶茶,白族喜好“三道茶”即一苦二甜三回味;     

"爱心"与"狠心"相距有多远

《一只猴子的幸与不幸》,原题为《狗娃》。这是一个真实的故事。一只小野猴,刚生下不久被母猴遗弃。被遗弃的小野猴很幸运,先是当地林政部门将其收留,继而被喜欢养狗养猫的退休工人陈大叔收养。陈大叔养的母狗刚刚死了狗崽,乳房涨痛,小野猴得了狗乳也有了狗娘。陈大叔也就顺理成章地为小野猴起了名字:“狗娃”。     

罐头上的谜语

同是一种类型的产品,有的是“皇帝的女儿不愁嫁”,有的却是一再滞销,这两者的差距也许只在那一点“小手脚”上。美国某家食品公司生产的罐头一度滞销,老板想出一个主意,在罐头盖上印了一道谜语,并注明:“打开罐头,吃完里面的东西,你在罐底就可以看到答案。”这一招果然很灵,很快在小孩子之间掀起购买热潮。     

以人为本，实施RQCO全面精细质量管理，不断提升企业管理水平——西安重装蒲白煤机公司实施全面精细质量管理案例剖析

随着中国市场的不断发展,产品的生产正由数量增长型向质量安全效益型转变,从“皇帝的女儿不愁嫁”的计划经济到“酒香还怕巷子深”的市场经济．在面临危机与挑战的同时,企业必须快速转变经营观念,树立“质量奠定百年发展,品质促就基业常青”的发展目标．不断提高科技进步和内部管理水平,以全面精细质量管理文化来提升企业产品质量和产品的市场竞争力。     

贺麟“新心学”思想研究

现代新儒学早期倡导者贺麟创立的“新心学”思想体系,来源于中国传统儒学和西方哲学思想。结合了宋明理学和陆王心学,是基于已有现代新儒家思想通过扬弃提出的“新”思想。主要“新”在所处时代之“新”、所含含义之“新”和所产方式之“新”。“新心学”思想是贺麟对当时时代的认识、提炼、总结与概括,为中国传统文化的重建和中华民族的复兴作出了巨大的贡献。因此系统性、整体性研究贺麟“新心学”思想,对现今中国哲学的发展、未来重建和中国现代化发展都具有重大现实意义。     

新感觉新生活

最近与一帮“新新”文人时不时地混战在一起,生活便有了全新的感觉。 所谓的“新新”文人,这个词语不知算不算是在下的创造,反正是在近日的一次聚会上,在座的都是一帮本埠最优秀的文人与编辑,且都是同性,平时在一起打趣说笑,非常自在。那一刻,笔者忽发奇想,这样一群时尚鲜艳的女性,无论是其行文还是用语,是风格还是内容,都与传统文人判然有别,那么在这“新新”人类满天飞的今天,说他们或她们是“新新”文人当之无愧乎。 笔者的这一全新称呼,让这一帮放浪形骸的女文人立刻有了大呼小叫的机会。 当天下午,笔者在网上致信一女友,说“新新”     

品味高一

高一,一杯香而不腻、苦而不涩的咖啡。 那香,弥漫了整个心田。 运动会那天,爆出惊人冷门,我们班的瘦猴“巩汉林第二”洪涛同学居然在3000米长跑中勇夺第一。乐得全班男女同胞高歌欢呼,拥向终点,抬起瘦猴就抛向天空,乐得“大棒”(大胖子谐音张悦悦昵称)接住瘦猴,揽在怀中,猛啃三口。这时乐坏了我班业余摄影师吴刚,他连声高呼:“别动,别动,来个历史性纪念”,“犬饼啃油条”。这下同学是大跌眼镜,欢乐的笑声涨满了心田。