现代科技发展与人文忧患

现代科技是人类发展到一定阶段的产物,它不仅极大的改变了人类周围的世界,而且渗透到人类生活的各个层面,对人类的生存发展产生了巨大的影响.本文阐述现代科技发展过程中所带来的种种人文忧惠及其产生的根源,最后阐明了现代科技发展中所应注意的问题.     

重建网络文学的人文向度

网络与文学的结合,催生出一个新的产物：网络文学。随着近几年网络文学的迅猛发展,这个新型事物正逐渐改变着大众的传统文学观念。深藏于网络文学中新的人文特征引起了众多文学评论家的是非争论,新的人文向度也必然随着这些争论的深入而彰显出来。文章就网络文学的定义与发展、网络文学的人文特征以及如何重建网络文学的人文向度进行了阐述。     

魏晋士人忧患的消解与山水田园诗的风貌探究

生逢乱世,魏晋士人们毕生都在寻求消解内心忧虑的途径,为此他们或建功立业,奋发有为;或炼丹服药,追求长生;或谈玄论道,笑傲山林。自然景物逐渐进入他们的审美视野,与其精神世界产生共鸣,使山水田园诗也呈现不同的发展风貌。     

人文教育的多维向度

人文主义、人文教育的一些核心观念和态度关乎人类永恒福祉,是基于人性、发展人性、为着人类更圆满更美好的生活。教育的使命和目标追求最终要落实到具体的人才培养活动中,才能真正体现人文教育既"顶天"又"立地"的本质。人文教育可理解为人文精神的培养(顶天),以及培养过程中人文精神的体现(立地),即在教育活动中既体现一种精神追求,又追求一定的精神。人文教育具有多维向度,它从以下几个方面呈现其理论精髓:以人为本的教育观;性灵向善的人性论;关照精神与价值的课程观;非强制性的教学方法论;知行合一的过程论;潜移默化的功能论等。分析人文教育的多维向度,有助于更好地理解和践行人文教育。     

语文课堂教学过程性评价的设计原则、向度与实践路径

教学评价是整个教学过程中的重要环节,加强教学评价的整体设计至关重要。语文课堂过程性评价应坚持导向性、主体性、实用性、开放性的原则,从纵与横两个向度整体设计。由具体案例可知,开展实用、有效的过程性评价对教学活动具有促进作用,应从多个方面创新设计,以确保评价的适切堪用。     

高职院校课程思政建设的应然之意、推进向度与实践路径

落实立德树人根本任务的时代与价值要求、人才培养产业与区域适应性的经济与社会需求、人才培养质量与可持续发展力的教育与人的追求,是高职院校开展课程思政建设的应然之意。高职院校应把握"立德树人"为根本的价值向度,"内生融入"为设计的行动向度,"真情升华"为共鸣的情感向度,"协同联动"为保障的制度向度,推进课程思政建设。以跨境供应链专业群基础课程为例,探索以"链通天下,信‘韧’有‘佳’"为主线的课程思政建设路径,为高职院校课程思政建设提供实践参考。     

医学学科的人文向度与医学生人文素质的培养

医学学科蕴涵着丰富的人文价值,医学科学精神与人文精神的融合是医学学科发展的目标,医学与人文具有内在的、必然的联系。无论是时代的要求还是医学生提高自身素质的需求,将医学与人文融为一体是医学和社会向前发展的客观必然。因此,加强医学生的人文素质教育,使他们成为高素质的医学人才,是医学发展的必然和需要。     

论师范教育的人文特征及其实践路径

师范教育的职业定向性决定了师范教育的人文性特征.为此,必须提升师范院校的人文学科地位;确立以人文素质教育为核心的课程观;强化教师的人文引导和示范作用;加强校园日常生活的人文导向,努力把师范教育的特色定位在人文素质的培养、人文环境的营造和人文意向的强化等一系列人文目标上.     

道家哲学研究的“人文向度”

继上世纪五六十年代港台新儒家之后,以人文为关注议题的学术景观,即学术研究的"人文向度",自上世纪80年代中期以来已在大陆学界出现。随着当代道家哲学多元化阐释的不断深入,从"人文"切入的研究正成为学界探索道家哲学发展、诠释道家现代价值的新途。学界对于道家人文的研究主要集中在三方面:爬梳经典文本发掘道家人文内涵,融入现实关切探讨道家人文价值,在比较视域中揭示道家人文特质。尽管道家哲学研究的"人文向度"取得了一定成果,但仍处于初步探索阶段,包括道家人文的基本理念、核心诉求、理论主旨等基础性理论尚未得到系统理清。     

人文关怀:和谐社会的价值向度

和谐社会具有丰富的内涵,其人文内涵主要表现为以人为本的价值追求、马克思主义思想的指导、共同的道德范式的确认和良好的法制环境的培育及其具体落实措施。     

教师人文情怀与学生心灵伤害的消解

教育是成就人的善业,要求教师始终充满人文情怀,具有教育爱的能力。然而,在现实教育中,教师过分浓郁的身份威权、根深蒂固的人性误读、"非生产性"态度取向和"失魅"的教育人格使得他们失落了人文情怀,致使对学生的心灵伤害事实频发。为了消解心灵伤害,我们必须通过淡化身份意识、形成专业立场、强化职业志趣、加强教育人格自修等途径,促进教师教育人文情怀的成长,提高教师教育爱的能力。     

数字化环境下教育人力资源的人文向度

伴随着数字时代的到来,数字技术在教育中的渗透正在不断地加强,将信息技术运用到学校的教学或者是管理过程中,成为了学校持续健康发展的必要途径。为了充分运用数字化资源与技术支持学习者的学习,教师不仅要注重提升教学质量与教学效益,还要注重教学的人文向度。本文系统梳理了教育人力资源人文向度的相关理论,分析数字化环境下教育人力资源的人文期待,指出当前数字化环境下教育面临的困惑以及人文向度下的人力资源角色的现实差距,并结合实际,提出实现教育目标的策略。     

信仰、忧患、实践与学习型党组织建设

市场经济和理性主义在给经济社会带来生机和活力的同时,也造成了实用主义、个人主义、形式主义、功利主义的流行,理想主义、忧患意识、实践中批判思维的缺失。这就对现代化建设中党的建设提出了挑战。建设学习型党组织就是要坚持马克思主义信仰,形成坚持不懈的求知精神,超越功利主义的束缚;形成忧患意识,不断学习新知识,提高执政能力;树立正确的实践观,在实践中学习,在改造客观世界的过程中不断地改造主观世界。     

师范生实践智慧发展的逻辑向度及实施路径

师范生实践智慧发展符合国家教师队伍建设的需要,是教师专业发展的客观要求.师范生实践智慧发展的逻辑向度表征为从"单向度"到"双向度"的师范生实践智慧时间序列转变;从"断裂式"到"全域式"的师范生实践智慧发展场域转变;从"单主体"到"多主体"的师范生实践智慧养成过程转变.当前,我国师范生实践智慧培养存在"唯知识和技术"的目标旨趣、"失整体性"的教育教学改革及"无主体性"的教育教学过程等问题.因此,师范生实践智慧最终价值效用的发挥有赖于"双向度"导向下的育人体系构建;"全域式"指引下的教育教学综合改革;"多主体"背景下学与教的持续变革;师范生反思意识和能力的培养.     

马克思主义生态美学的基本向度与实践理路

马克思基于生命融合性和生命对等性的原则,将生态学与美学深度契合,使之成为生态美学的基本要义。在追求人与自然和谐平等,突破"人类中心主义"桎梏的新时代,对马克思主义生态美学基本向度进行解读和解构,寻求和践行生态美学的创新理路,对重新定位人在自然、文化、社会中的位置,具有现实意义,这也正是马克思主义生态美学的重要旨归。     

教师课程领导的实践向度与文化意蕴

教师课程领导的实践向度具体表现为以教学实践为导向、以学科领导为基本单位、以深度组织学习为基本领导途径和以每位教师的发展为本体性目标.它本身具有丰富的文化意蕴,它代表学科为本的研究型文化、民主和合作的共享型文化、动态和活性的革新型文化的产生.教师课程领导者应该是情感成熟、有领导动机和教学技能的教师.     

青少年法制教育方法的人文向度

在社会转型时期,整个社会都面临着人文精神缺失的困境。这种缺失在青少年法制教育中的体现是忽视青少年的主体地位,导致法制教育的功利化。其后果是严重的,正如学者何清涟所指出的：“如果丧失了人文精神的支撑,财富的追求欲望就必定沦丧为纯利欲的冲动,导致人们动物性的膨胀、人性的泯灭、社会秩序的混乱和财富的浪费。”     

伟大抗疫精神融入医学人文教育的实践路径

中华民族在合力抗击新冠肺炎疫情过程中形成的伟大抗疫精神,是民族精神和时代精神结合的产物,是中华民族精神谱系中的新内容。其蕴含着丰富的思想内涵和价值,尤其对于医学生而言有着重要的人文素养培育价值。将伟大抗疫精神融入医学人文教育的全过程,能够培养医学生爱国爱民、爱岗敬业、科学奋斗的价值观。因此,医学院校应主动将伟大抗疫精神融入课程教学、临床实习、教育环境之中,引导医学生成长为德术兼备的优秀医学人才。     

新时代课程思政的价值意蕴与实践向度探析

课程思政是新时代思想政治教育的重要载体,是课程育人体系的重要组成部分。加强新时代课程思政建设,需要厘清课程思政与思政课程的概念关联,澄明课程思政的知识价值、育人价值和社会价值三重价值维度,明确课程思政建设必须坚持与思政课同向同行、共建课程联动机制、建强学科教师主力军三个向度,从而把思政教育贯穿于整个人才培养体系,构建全员全程全方位育人大格局。