人文社会学科教育教学哲学依据与方法

人文社会学科教育教学是与当今人文社会科学的思想与面临的课题息息相关的,其哲学背景便是返回生活世界,从身边的事中发现与研究问题,理解真实生活的意义;作为人文社会学科的一般方法的解释学方法,包括心理解释、历史文化探讨以及与自己的生命历程相结合的理解方法;而其哲学理性发展的方向就是由独白走向对话。     

史学理论中的几个基本问题

本文涉及史学理论中的几个相关的基本问题,历史唯物主义的阐述是本文的核心,其目的是通过与前两个问题（历史科学,历史哲学）的联系,说明马克思历史唯物主义的基本意义,以此辨识“历史唯物主义”等于史学理论或历史哲学;同时说明它的科学价值及社会意义。     

论马克思对生命意义的确证——以批判虚无主义为基点

虚无主义一词在西方世界的研究领域中颇具影响,它通常以生活在社会中的人的主体性地位缺失的形式来得以表现。马克思对于虚无主义的批判不在于外界现实的人对自身超验价值的彼岸世界进行确证,而是探寻其内在生命意义的现实历史根基,通过贯彻历史唯物主义的视角来认知辩证性规范活动的事实,为生命意义内在根源的丧失寻求坚实的哲学进路。中国社会愈发严重的虚无主义精神面貌正体现着马克思对虚无主义的批判所拥有的巨大价值。     

论老子的现代科学观

老子以"人法地,地法天,天法道"作为支点,探讨宇宙、自然、生命、人类社会与思维的运动规律。其自然哲学观明显表现出时空相对论和量子力学理论的特征,同时他将其哲学思想伸延到人文领域,成为最早发现人类思维具有微观量子特性和相对性的哲学家。老子的人文思想触及当代精神分析学和哲学解释学等,其哲学体系实现了对自然科学研究对象和社会科学研究对象的整合与统一。     

唯物史观和马克思主义哲学的关系

马克思哲学对旧哲学的突破发生在历史领域。与通常的理解不同，在马克思之前已经存在关于社会的唯物主义和人的唯物主义，马克思把它们作为空想社会主义的理论基础。关于社会的唯物主义和人的唯物主义属于客体的唯物主义和直观的唯物主义，马克思则把唯物主义奠基于实践概念之上，由此创立了实践唯物主义。实践唯物主义强调社会和人的历史性，由此，社会的和人的唯物主义被发展为社会历史的唯物主义，即历史唯物主义；但实践唯物主义不仅改造了社会的和人的唯物主义，而且使自然的或自然科学的唯物主义的面貌焕然一新，所以它的意义不仅仅限于社会历史领域。实践唯物主义是一种一般世界观。     

历史唯物主义的价值观三境界

通常认为,历史唯物主义的价值观体现了个人价值与社会价值的统一。这种认识是不全面的,历史唯物主义的价值观有三个层次,或者说三个境界,即个人价值、社会价值和历史价值,这三个境界相互依存、层层推进、不断升华,构成历史唯物主义价值观的有机整体。对历史唯物主义价值观的传统认识忽视了它的历史境界,即人的历史价值。     

《资本论》及其手稿中财富思想的哲学读解

在《1857—1858年经济学手稿》、《1861—1863年经济学手稿》和《资本论》中，马克思以其丰富的财富思想，不仅从“劳动”和“资本”这两个核心范畴出发对资产阶级“财富生产”的实质进行了界定，揭示了资本主义财富生产中的三种拜物教观念及其实质，而且从社会生产发展的历史进步意义上论述了财富对于人的发展和社会发展的积极作用，科学地揭示了资本主义社会财富生产的历史作用、资本的文明意义以及财富生产对于未来共产主义社会的经济意义与社会价值。对这些思想进行哲学解读，有助于我们从经济哲学与历史哲学的双重视野领会马克思历史唯物主义的深刻内涵。     

历史唯物主义不是辩证唯物主义在社会历史领域中的推广和应用

历史唯物主义和辩证唯物主义的关系问题,特别是历史唯物主义产生和形成的问题,是从事马克思主义哲学研究和教学工作的人经常遇到的一个老问题。在过去一个相当长的时期里,把历史唯物主义说成是辩证唯物主义在社会历史领域中的推广和应用。这种说法,既有     

价值哲学视域下人的异化与复归

进入后现代社会以来,随着人的生存困境问题的日益凸显,对人的存在意义和价值的拷问使得价值哲学成为哲学范式转向的一个主要方向,即对人的生命存在的现实关照和终极关怀。而异化是对人的生命存在的反叛和脱离,因此也应该是价值哲学一个不可忽视的研究领域。本文旨在通过对人的异化的历史必然性分析揭示人的现实生活价值意义的缺失,从价值哲学的视域来审视人的异化、从理性关照层面来复归人的存在本性,从而重建价值哲学的实用功能。     

什么是实践哲学——伽达默尔访谈录

实践哲学是伽达默尔的一个重要工作领域。本谈话的意义不仅在于由伽达默尔本人阐发了其实践哲学的精髓 ,而且由实践哲学这一视角洞开了其哲学解释学的幽密 ,这就是对话精神。换言之 ,其实践哲学的“一体性”和“社会理性”即意味着其哲学解释学的“对话”。     

哲学异化与哲学还原

现代斯大林模式的马克思主义哲学解释学体系的根本缺陷在于哲学的非哲学化,即哲学的异化,表现为非人化倾向、实证化倾向和意识形态化倾向,哲学的异化使哲学本性的恢复即哲学还原成为必要,哲学还原即向以人的价值,意义世界的哲学主题的还原,向人文世界的哲学视域的还原,反思、批判的哲学功能的还原。     

论马克思的劳动历史唯物主义理论

通行哲学教科书关于马克思历史唯物主义理论的表述似乎已成定论,然而检视马克思文献特别是政治经济学文献便可明了,这些表述有缺陷,大量历史唯物主义理论内容没有得到表示存在的机会。马克思历史唯物主义理论应命名为劳动历史唯物主义理论,内容包括:方法论历史唯物主义理论、劳动哲学本体论、人学历史唯物主义理论和工艺学历史唯物主义理论。方法论历史唯物主义理论围绕如何认识社会历史问题而展开,结果具有方法论性质。劳动哲学本体论是马克思思想整体的哲学基础,在哲学史上独树一帜,完成了哲学本体论思想史中的革命且大功告成。人学历史唯物主义理论以劳动为本体来看待人及其历史,就人论人地理解马克思人道主义理论是错误的。工艺学历史唯物主义理论研究劳动的技术基础和组织基础,是马克思认识资本主义生产方式工艺特点的理论成果之一。     

马克思主义哲学对费尔巴哈哲学的超越

费尔巴哈是德国古典哲学的一位代表,他跳出了黑格尔唯心主义的圈子,使得唯物主义重返哲学。但是他无法把握实践这一人的根本存在方式,他对人的本质的认识是抽象的,这使得他无论在自然观领域还是社会历史领域都难以摆脱旧唯物主义的框架。马克思从科学的实践观角度出发,深刻揭示了人的社会本质,构建了辩证唯物主义与历史唯物主义体系,在批判费尔巴哈以及以往哲学缺陷的过程中实现了哲学史上的真正超越。     

历史唯物主义在社会科学体系中的地位

历史唯物主义是马克思主义哲学的一个组成部分.旧的唯物主义是把自然观和历史观作为互不相干的两个领域来看待的,因此哲学上的唯物主义局限在自然观上.马克思主义哲学第一次把社会历史领域看作自然过程的一个特殊部分,因而辩证唯物主义不仅能用来解释自然界,也可以用以说明和探索社会历史领域.历史唯物主义是唯物辩证法的彻底性的逻辑结果,也是辩证唯物主义确立的研究前提.这一点从马克思主义哲学的形成过程已得到明证.从历史唯物主义所涉及的问题上看,它所研究的主要的重大问题都十分明显地显示     

从科学观看科学教育的价值取向

不同的科学观会产生科学教育的不同的价值取向。传统科学哲学的科学观在本质上是一种知识论,以此为理论基础的科学教育呈现的是以科学知识为中心重知识实用性的价值取向;科学文化哲学的科学观将科学视为人类的一种文化活动过程,凸显科学的人文性,以此为理论基础的科学教育应充分挖掘其自身的人文价值,追求人自身、人与社会、人与自然的和谐发展,引导学生进入科学的历史世界,让学生在模拟科学家的研究过程中体验科学,引导学生关注自己的生活世界,从而实现科学教育与人文教育的统一。     

生活与哲学

知识梳理《生活与哲学》由生活智慧与时代精神(哲学基础)、探索世界与追求真理(辩证唯物论和认识论)、思想方法与创新意识(唯物辩证法)、认识社会与价值选择(历史唯物主义)四个单元组成。为了更好地帮助同学们梳理知识,现把《生活与哲学》分五部分     

解释学与哲学解释学

解释学是以理解为研究对象的。理解的旨趣在解释学的发展进程中发生了悄悄的转向,形成了解释学与哲学解释学的分立。就其本性而言,作为解释学研究对象的理解是对文本的理解,而作为哲学解释学之研究对象的“理解”本质上是对历史的认识;解释学是一门有着悠久历史传统的具体科学,哲学解释学属于哲学。解释学与哲学解释学两者之间存在内在的联系,但两者的区别是基本的,是两个不同的学科。     

哲学解释学:实践哲学的当代复兴

伽达默尔的哲学解释学是20世纪西方哲学生活世界转向的重要一维,其对话解释学的根本就是要超越近代认识论框架中的主体意识哲学,将理解从主体的行为方式和精神科学的方法论原则转换到此在本身的存在方式.正是在这个意义上,哲学解释学具有本体论意义,是亚里士多德实践哲学的当代复兴.     

何谓“历史唯物主义精神”

历史唯物主义的“历史”不是对历史过程的经验描述，而是反映现实的真实社会状况的生产力和生产关系的矛盾发展史，“历史精神”体现为一种历史发生学的科学方法论；历史唯物主义的“唯物”不是对唯心主义的简单否定，而是在唯物主义的基础上解析了人类自由的获得路径问题。不同于海德格尔的“存在论”哲学，马克思发现了真正探及社会生活本质同时也是文化的本质的历史唯物主义的分析方法，从而开辟了一条崭新的哲学道路矗立于现代哲学之林，这就是作为整体哲学形态的“历史唯物主义精神”。     

马克思主义哲学常识(学习提纲)

第二讲 历史唯物主义历史唯物主义是辩证唯物主义原理在社会生活和社会历史中的推广和运用，是关于人类社会发展的最一般规律的科学。因此，历史唯物主义是马克思主义哲学的一个重要组成部分，历史唯物主义和辩证唯物主义是不可分割的整体。历史唯物主义的基本原理，主要有以下几个方面：