经济全球化与文化多元主义

在当今世界体系的变动中,一个突出的现象就是经济和文化呈现全球化的趋势,经济和技术的巨大转变正在模糊国家间的界限,也在缩小民族间的差异,但是文化传统和意识形态造成的对立却又在加强,成为一企我法解脱的悖论,那些受全球经济影响的国家也将利用世界多极化趋势来重新塑造自己,阐明相互之间的权利和责任。虽然全球化已成为难以逆转的时代大潮,但种种迹象表明,意识形态和国家利益的冲突仍会占据主要地位,它与文化差异纠缠在一起,变得更加偏执,也更加难以改变。     

论全球化与文化多元发展的同一性

经济全球化来势迅猛、不可阻挡，无论你欢迎不欢迎、喜欢不喜欢，全球化都将以矫健的步伐走向胜利，走向明天；文化多元发展是人类历史发展的必然，不以任何人的意志为转移。全球化与文化多元发展并行不悖、相辅相成，是同一的。任何用全球化反对文化多元发展的企图都是不明智的；任何用文化多元发展去对抗经济全球化的尝试也是徒劳的。只有找到全球化与文化多元发展双赢的路径，才是人类的正确选择。有了正确的选择，人类的明天才会更美好，更丰富多彩。     

论全球化与文化多元发展的同一性

经济全球化来势迅猛、不可阻挡,无论你欢迎不欢迎、喜欢不喜欢,全球化都将以矫健的步伐走向胜利,走向明天;文化多元发展是人类历史发展的必然,不以任何人的意志为转移。全球化与文化多元发展并行不悖、相辅相成,是同一的。任何用全球化反对文化多元发展的企图都是不明智的;任何用文化多元发展去对抗经济全球化的尝试也是徒劳的。只有找到全球化与文化多元发展双赢的路径,才是人类的正确选择。有了正确的选择,人类的明天才会更美好,更丰富多彩。     

全球化视野下的加拿大多元文化

加拿大是西方第一个承认文化多元化的国家,1988年颁布的《加拿大多元文化法》标志着加拿大正式成为一个以多元文化为主流意识形态的国家.进入20世纪,随着全球经济的高速发展,全球化对国际社会的所有成员都造成了的一定程度的冲击,对于像加拿大这种多民族国家,全球化所造成的冲击更是难以估量,因此讨论研究全球化趋势下的加拿大多元文化政策就显得尤为重要.     

全球化语境下的文化多样性与多元文化教育

全球化和文化都是当前人们普遍关注的“中心话语”。文化多样性是经济全球化时代世界文化发展的标志和表现,是世界各国的地域文化形式维持其存在的重要表现。文化全球化与文化多样性是全球化背景下文化发展的两个维度,二者是辩证统一、相生相成的。文化全球化与文化多样性并不是对立的,而且,文化全球化发展的必然结果只能是文化多样性,而不是文化同质一体化,更不会是“文化霸权主义”。而文化多样性发展的动力则是多元文化教育。     

全球化视野下的后现代音乐教育学理念

后工业社会时期的到来,在文化领域引起了各种哲学文化思潮对以科学理性为主导的现代性思想的批判,其影响波及众多学科领域,使之发生了深刻的思想变化,产生了后现代转向。音乐教育学科在其他人文学科前沿思想的基础上,对建立在欧洲科学理性音乐本体体系基础上的审美音乐教育进行了深刻地反思,构建了多元文化的音乐教育哲学基础,以适应全球多元文化视野的未来发展方向。     

推进中国高等教育全球化进程: 国际化与多元文化的链接

中国高等教育的迅速发展同时带来了两种现象——国际化和文化多元化,本文所要提出的问题就是如何把上述这两种在中国高校中显示出的进程衔接起来考虑。这次研究调查了三所学校.分别代表了中国少数民族学生参加高等教育时所面临的三类不同选择:学校1位于呼和浩特.由自治区政府直接管辖,它也是全国唯一一所实施蒙汉双语教学的高校;学校2地处北京,由教育部管辖。生源主要为汉族学生;学校3主要由国家民委资助和管理。是一所专门面向少数民族学生的高等学府,地处湖北省武汉市。研究方法包括相关数据的文本分析、以及与学校教师、管理者、汉族和少数民族学生的访谈。研究发现,中国大学为了自身地位的提升。更愿意强调国际化,但却没有认识到倡导认同少数民族的多元文化亦有助于其地位的提升。最后,本文提出大学把国际化与多元化衔接起来的应对措施。     

文化全球化与道德教育

文化全球化不是同质化,又不是西方化。当前的文化全球化应是多元文化的共处,但这又不是文化的自我封闭和文化的民族主义,而是文化间的“和而不同”。全球化时代人们对待文化,尤其是对待具有价值指向的道德文化的态度,构成了文化全球化时代道德教育的核心。     

全球化时代背景下多元文化教育的内涵与中国特色

在很多西方国家,多元文化主义公共政策领域的重要话语,对教育领域的影响尤其深远,但这种理念也始终面临各种价值争议与实践困惑。所以,在借鉴西方经验的过程中,中国学者必须始终坚持批判与自省的立场,深入探讨多元文化教育的中国意义与中国问题。本文认为,多元文化主义的理论精髓在于强调文化的多样性、动态性与协商性,这一观点提示人们在追求公平与正义的道路上重新审视主流文化与非主流文化之间的关系。这种文化反思不仅为我国少数民族教育带来新的启示,也为中国社会现代化变革所带来的诸多问题开辟了更广阔、更深刻的理解角度。同时,多元文化主义还促使人们深入思考我国教育在西方文化帝国主义面前的立场与价值担当。     

全球化视角下多元共生的西江流域族群文化

历经千百年的碰撞与相容,西江流域在广西境内形成了极具特色的流域族群文化,居住在西江流域的族群,虽然在不同时期从不同地区迁入这里,虽然有各种各样的利益争斗和文化冲突,但最终都得以生存下来,并且建立起一个共同文化纽带,对内相互依存,对外同仇敌忾,形成了国族认同与族群文化共生为一体的西江流域文化.在今天全球化浪潮中.生活在西江流域的族群保持并发扬自身的文化特征,同时又以共同利益为纽带彼此包容、相互依存,为当前多元文化共生的全球化思想提供了良好例证.     

全球化与社会主义

全球化是指资本主义经济、政治、文化在全球确立和扩展的历史进程.它随着资本主义的产生而产生,随着资本主义的发展而发展,因此,是资产阶级创造、推动并主宰全球化,是资产阶级按照它自己的面貌建立的世界.在全球化过程中,产生了与之相对立的社会主义思想和制度.当前的全球化是垄断资本主义发展的高级阶段,它有可能为社会主义在全球的胜利奠定物质基础.全球化的主宰者--以美国为首的西方国家,一个重要的战略就是在地球上消灭社会主义,因此,全球化对资本主义是好事,对社会主义来说,既是机遇,又是挑战.社会主义国家正确的态度是正视、面对、迎接挑战,而不是回避,更不能因此关闭国门,而应当积极利用全球化为社会主义提供的机遇,抓住时机,趋利除弊,发展、壮大自己,取得掌握和利用全球化的主动权.     

全球化是驶向共产主义的历史渡轮

经济全球化是人类社会历史发展的必然，而马克思主义创始人关于社会主义(共产主义)的实现，也是以全球化为背景的；全球化与社会主义具有结果上的内在一致性；全球化的彼岸是资本主义历史的终结和共产主义的辉煌。     

关于法律全球化的思考

随着经济、政治、信息、环境等问题的全球化,法律全球化也得到了迅速发展,给我国造成了严重的挑战,我国必须采取一系列相应的措施加以应付,以适应法律全球化的趋势。     

英国的多元文化教育与公民教育

全球化和多元化对许多国家的发展带来重要影响,同时也要求这些国家的教育适应其人口多元化的发展.过去60年英国也在致力于探寻一条适应其人口多元化发展的路径.人口的多元化发展,不仅要求课程设置进行改革,也要求教师培养方式的转变.然而这种由人口多元化带来的差异与统一的国家和公民身份融合仍显得比较困难.     

Multiculturalism,Interculturalisms and the Majority

Interculturalism, in its two forms, critiques multiculturalism. A European version emphasises cultural encounter and novelty, and is relatively apolitical except for its disavowal of the national in preference for the local and the transnational. In contrast, its Quebecan counterpart gives significance to the idea of the right of a national community to use state power to reproduce itself. Whilst the former is a recognisably cosmopolitan vision I ask if the latter represents a distinctive mode of integration. The core of the article is a textual examination of two recent publications by leading public intellectual scholars in Quebec, Gerard Bouchard and Charles Taylor, respectively, including a lengthy discussion of the former’s concept of ‘majority precedence’. I argue that Quebecan interculturalism challenges multiculturalists to offer a positive view of ‘the majority’, which to date they have largely neglected to do, but which is possible within the conceptual and normative resources of multiculturalism.     

全球化图式中的文学焦虑

全球化带给我们的,有民族文学迈进"世界文学"的历史梦想,有与世界文学对话的时代契机,更有殖民话语的入侵、弱势文化被悬置和吞噬的隐忧.于是,审美现代性中的文学动势--文学表征功能的历史变迁、民族文学的声音喑哑和文学传统的根基失依,构成了全球化图式中难以化解的焦虑情结.主要表现为文学表征范式和价值危机、文化殖民对民族文化的浸染与渗透、"现代化"的宰制与异化、"文化工业"的复制与同化,以及中文拉丁化的语言解构等.     

多元文化与民族认同

通过多伦多和蒙特利尔两个城市的多元文化实践的案例研究,讨论了加拿大的多元文化政策及其成功经验和失败教训。关于民族认同,有必要在差异和趋同之间保持一定张力;关于民族政策,有必要在柔性和现实之间保持某种平衡。中国的民族问题和国家认同问题实质上也是一个多元文化问题。加拿大的成功经验和失败教训对我们面对和解决当前的问题有重要的启示意义。     

Multiculturalism Incorporated: Student Perceptions

Multicultural education has transformed higher education both in terms of research and in terms of student experiences. Given the complexity of our institutions, the overall effects of these transformations are mixed. Building on the successes and strengths of multicultural education as it is currently incorporated in institutions and programs will involve better understanding how it is perceived, positively and negatively, by those who are experiencing it first hand. In this article we seek to contribute to this reflection through a discussion of a survey of students’ perceptions of multiculturalism in a large first-year program in a research university. Patrick Bruch is Associate Professor of Writing Studies in the College of Education and Human Development at the University of Minnesota, Twin Cities. He received a B.A. in English from Western Michigan University and a Ph.D. in English from Wayne State University. His teaching and research focus on struggles for equality within and through higher education. Jeanne L. Higbee received her B.S. in Sociology from Iowa State University and earned both her M.S. in Counseling and Guidance and Ph.D. in Educational Administration from the University of Wisconsin-Madison. She currently serves as Professor and Senior Advisor to the Center for Research on Developmental Education and Urban Literacy, College of Education and Human Development, University of Minnesota. Her research interests are related to student development and the access and retention of student populations that traditionally have been underserved in postsecondary educational institutions. Kwabena Siaka is a doctoral candidate in the Department of Educational Policy and Administration at the University of Minnesota.     

历史小说《纽约》中谱系的多元文化性

爱德华·拉瑟福德在2009年出版的历史小说《纽约》以梵.迪克和马斯特家族为线,时间跨度达400年。其错综复杂的姓氏谱系来源广泛,反映了各个时期、各个民族、各个人种等文化多元现象,特别是在小说中的一章《爱丽丝岛》里,蕴涵了《纽约》的宏大历史背景下的身份政治和多元文化特性,移民的阶级、性别和种族在纽约这座大都市里显示了个体的差异性和不平等境遇,但强调平等、无差别待遇和文化共存的多元文化主义最终有了强大的生命力。     

文化多元主义语境下的普遍主义——以哈贝马斯与罗尔斯为例

上世纪六七十年代,后现代主义开始滥觞,人们提倡文化与价值的差异、多元和特殊。哈贝马斯坚持普遍主义政治的可能,其实现依赖于公共领域中的理性沟通,在立法与行政的合法程序中寻求共识。罗尔斯提出了"正当优先于善"的命题,在人们所信仰的多元化的完备性学说的基础上,公民就政治领域诸问题达成重叠共识。这种对话的普遍主义有待建构,能为我们支离破碎的世界提供一个坚实的思想基础。