世博会与三次科技革命

世界博览会,简称世博会,是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的国际性博览活动,至今已有150多年历史,长盛不衰。每一届世博会都以文明成果的最新展示,勾勒出人类自工业革命以来的发展历程和进步足迹,映射出人类对自身、对人与自然关系的思考和探索。世博会是见证近代以来人类三次科技革命的驿站。     

由三次科技革命想到……

材料一:资本主义社会三次科技革命的标志及影响: 材料二:以高科技为主导的新科技革命进入21 世纪,人类正迈向知识经济的新时代。20世纪90年代以来,美国以发展知识经济的优势, 使全国经济出现持续7年的增长, 知识和信息对经济增长的贡献率已接近60%,近10年来,美国经济     

科技发展与人文素养

有位朋友约我写一篇人文和科技的文章,我立刻答应了。30多年在大学教书,从事行政也15年,常谈的话题就是科技训练和人文素养,当然有话要说。但仔细一想,却有些茫然了。科学容易定义,人文就很抽象,也太复杂,行诸文字,不说教,不入俗套,恐怕很难。     

论禅学文化的现代价值趋向

中国文化自商周以来便在“一元文化”专制的政策与实际存在的“多元文化”的矛盾斗争中发展。为此,禅宗文化以新颖的思维方法、人生态度和生活方式给予中国传统文化以刺激启发,使其僵硬的躯体焕发生机,促成了道教的创立、改革和魏晋玄学、宋明新儒学的创生．形成儒、释、道“三元共轭”的文化格局。     

科技异化的人文沉思

科技的发展为人们提供丰富的生活条件的同时,又以不可逆转的方式破坏了人们的生活环境,给人类的生存和发展带来了潜在而巨大的威胁。科技异化的主要根源在于长期以来人们认识水平的局限以及科技在发展和运用中缺乏对人文精神的挖掘。因此,必须坚持理性与价值、科技与人文的融合发展,以实现科技与社会的良性互动。     

从文化与经济互动看市场经济发展的人文价值导向

我国目前以市场为导向的经济社会发展，在文化价值选择上，只能依托于本民族的文化传统；在经济发展取向上，应把促进人与自然、个体与社会的整体协调发展，以及增进人的个性发展作为市场经济发展的文化目标去追求。     

科学技术是第一生产力——解析三次科技革命

人类社会发展到今天,已经经历了三次科技革命。每一次科技革命都对人类社会产生了深远而广泛的影响。科学技术日益成为推动人类社会进步的主要推动力。     

科技理性、价值理性和人文关怀

改革开放以来,我国社会结构的变化与科技理性的张扬有密切关系。必须指出,科技理性只是理性的一个方面,它需要人文价值理性的判断、比较和匡正,人类道德的实践品格必须来自于价值理性的孵化。人文关怀所蕴涵着的巨大的精神力量实质上是要求关注每个人的生命意义和内心生活。在不断重视和强化人文关怀的基础上,一切表面上看来非常诱人的“说教”就会因失去生存和传播的温床而自行消亡。只有这样,人类才有可能在创造出高度物质文明的同时,创造出持久美好的人性流露和充溢的善感。     

由科技革命看成人教育发展趋势

在科学技术突飞猛进的知识经济时代,成人教育越来越受到人们的高度重视,它在社会发展过程中所起到的推动作用也越来越突出地被显现出来,并将向着终身化、社会化、多样化、国际化、高移化、法制化趋势发展。     

从近代以来的三次科学革命看学校德育

近代以来三次科学革命的理论思想给学校德育工作颇多启示：经典科学强调事物之间的线性决定,从而造成了德育实践中的认知反差,使学校德育工作无所适从,在人的培养中,忽视了人的非理性因素;量子科学则体现了教育者的合理“期待”作用,给学校德育以宽容的发展空间;复杂科学所蕴涵着的则是强调学校德育应从整体性入手,抓住偶然性因素,用耗散结构理论给学棱德育以宏观性指导。     

论科技进步与可持续发展

科学技术是可持续发展的主要基础之一。对中国来说，提高科技水平，可改变传统的发展与消费模式，改善生态环境，合理利用、优化配置资源，促进新的产业群成长。同时，市场经济条件下技术进步的非对称性对可持续发展又有制约作用。这就要求政府加强宏观调控和科学技术对可持续发展支持能力的建设，逐步形成适合中国国情的可持续发展理论体系和科学技术体系。     

论人文科学与人文教育

自然科学是纯真的科学,社会科学是逼真的科学,人文科学则是天真的科学。人文科学研究与教育的任务是探讨人的本质,建立价值体系,提供精神风范,呵护和勃发人的文化生命,发现和锻铸与时俱进的人文精神。     

新科技革命与高等教育的改革发展

新科技革命日益渗透到经济发展和社会生活各个领域,极大地改变着人们的思维模式和生活方式。本文介绍了新科技革命及其特点,指出了它与教育有着内在的联系,认为新科技革命既给教育提供了难得的发展机遇,又为教育发展提出了严峻的挑战。对此,我们的高等教育模式应发生相应的变革。     

论邓小平科技发展的机遇思想

科学技术发展的机遇观,是邓小平科技思想的重要组成部分。相对于新技术革命的国际背景,相对于中国十分落后的科技水平,相对于中国国民经济对科技发展的巨大需求,中国科学技术发展面临着机遇和挑战。科学技术发展的机遇观,既是中国科学技术发展的规律性把握,也是邓小平科学技术思想具有强大实践功能的基本要素。     

科学技术可持续发展的伦理意义

坚持科学技术可持续发展观的伦理意义在于：拓展传统伦理道德的调节范围，达成科学技术发展中真善美的统一，把握科学技术造福人类的发展方向。     

论科学的伦理价值

科学的伦理价值是对科学的伦理价值抽象或伦理价值的思考,是伦理价值在科学中的具体化,即在科学中展示了作为主体的人对协调人-社会-自然系统的发展、促进人的全面发展所达到的水平和主体对自身所处地位、所负使命与责任的自觉程度。在现实中,科学的伦理价值则显现出双重性：正伦理价值与负伦理价值。     

论校园文化对理工科院校人文精神的培养

在素质教育实施十几年后,理工科院校人文素质教育效果仍然不尽人意,大量理工科院校学生仍存在人文素质缺失的情况。笔者认为,针对这些问题尽管目前已有不少研究较之传统人文教育理念有一定改进,但仍然存在较大误区。本文意在通过对前人的总结和对现有人文教育体系的研究,改变传统人文教育理念和固定思维模式,从人文素质教育的定位问题、人文素质课程的设置以及如何应对人文素质教育所要求的教育模式的转变等问题上提出可操作性对策,并提出用校园文化建设的方式从真正意义上促进理工科院校人文精神的培养。     

历史视域中的科学技术革命与马克思主义的关系

本文从推动近代历史进程的两大事件———17世纪牛顿科学革命与18世纪末英国工业革命———出发,阐明马克思主义的自然观与历史观产生和形成的理论依据,以及以近代科学技术发展为依据的马克思主义的基本观点与基本原理,从而论证了马克思主义必将随着科学和技术的发展不断地完善、丰富与发展。     

人文教育视域下高校成人教育的价值取向

教育本是人的教育,其重要本质就是它的人文性。人文精神是人文教育的核心。高校成人教育作为教育体系和完整教育结构的重要组成部分,理应以加强人文精神的培育为己任。然而在实用性和功利性的价值取向的影响下,成人教育价值追求中人文精神缺失。基于此,成人教育需加大人文知识教育的比重,注重人文精神的培育,以培养积极参与社会生活、个性和谐发展的公民为其价值导向。