《墨子·节用_上》篇对春秋战国时期会计文化的贡献

墨子在《节用上》篇中提出了圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者。是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣的思想,对春秋战国时期会计的贡献表现在勤俭节用原则上,践行俭节则昌,淫佚则亡的辩证哲理。     

墨子节用思想述评

节用是墨子的一个基本的治国思想.他从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用.墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要的前提下节用;而节用的主要目的,也是为了广大人民能够过上"暖衣饱食"的生活.如果说墨子有禁欲的倾向,那也是禁止一部分人过度的欲望,以满足一切人最低限度的欲望.     

当代大学生勤俭观状况的调查与反思

勤俭观是社会主义核心价值体系的重要内容,是大学生成才成功的内在品质。当代大学生对勤俭问题给予了应有的重视和热切的关注,但还存在着崇尚自我、贪图安逸、满足虚荣、追求享受等问题,缺乏应有的勤勉、进取精神以及节俭行为。大学生勤俭观的教育必须纳入有中国特色社会主义文化建设的大视野;在课堂教学体系中强化人生观、价值观教育;建设厉行节约的校园文化环境,引导学生在生活中养成勤俭行为习惯。     

在党的总路线光辉照耀下 各地学校大兴勤俭办学之风

[本刊综合报导]在党的八届八中全会精神鼓舞下,全省师生贯彻勤俭建国勤俭办一切事业的方针以加速社会主义建设,正千方百计挖潜力、找窍门,掀起勤俭办学的热潮。     

厉行勤俭之风是科学发展观的必然要求

勤俭是中华民族的优良传统,古往今来,中华民族素以勤俭为立身之根基,勤和俭是人们最基本的立身处世和待人接物的美德。在我们全面建设社会主义事业、落实科学的发展观的过程中,要求我们必须厉行勤俭之风。     

我校是怎样节约的

在学习“八大”文件中,我们认识到“勤俭建国,勤俭办企业,勤俭办合作社,勤俭办一切事业,这是我们党建设社会主义的长远方针”。为了响应党的厉行节约、反对浪费的号召,为了勤俭办学校,我校采取了以下几个办法：     

培养新时代大学生劳动精神的四个着力点

开展新时代大学生劳动教育要遵循“培养勤俭、奋斗、创新、奉献的劳动精神”的总体目标要求,涵育大学生勤俭美德、筑牢大学生奋斗信念、塑造大学生创新品格、厚植大学生奉献情怀,明确培养新时代大学生劳动精神的内容体系与实践逻辑,为中国特色社会主义伟大事业汇聚强大智慧和能量.     

坚持勤俭办学的原则

勤俭办学是我们党和国家办学的一贯原则。无论是在民主革命时期,还是在社会主义建设时期都是如此。本文从解决教育经费短缺与教育事业发展之间的矛盾,以及学校育人需要等方面阐明了勤俭办学是社会主义学校管理的一个规律。能否坚持勤俭办学原则,关键在于学校领导班子成员的思想水平和管理水平。     

进一步贯彻勤俭办学的方针

勤俭建国、勤俭办一切事业是我国社会主义建設的根本方針,学校也必須貫彻勤俭办学。多少年来的学校实践证明:貫彻勤俭办学,不仅能够节约物力財力,支援国家建設,而且,勤俭办学本身,对全体师生也是个教育。勤俭,是我国劳动人民的优良品质之一。从教育的观点來看,学校里貫彻勤俭办学,用勤俭的精神教育下一代,可以使他們自幼就养成勤劳节俭的良好习慣,爱护公物的优良品德,同时,貫彻勤俭办学,将充分发揮学校潜力,改善教学条件,促进教学质量的提高。所以说,学校认真地貫彻     

试论墨子的政治伦理思想及其现代意义

墨子的政治伦理思想及其所蕴含的现代意义包括：＂爱惜民力＂、＂生产固本＂和＂天下为公＂、人民最大的政治伦理愿景思想;＂尚贤使能＂、能上能下和＂尚同控制＂、维护权威的政治伦理原则思想;＂兼爱交利＂、互助合作和＂义利合一＂、效率优先的政治伦理模式思想;＂察其志功＂、言行一致和＂勤俭节用＂、持续发展的政治伦理策略思想等内容。     

论客家勤俭优良传统在廉洁文化建设中的意义

廉洁文化建设是社会主义先进文化建设中最重要的内容,而勤俭又是廉洁文化建设内涵的一部分。随着中国经济的快速发展和人民生活水平的提高,在物质日益丰富的今天,作为中华民族优良传统———勤俭,被重新提起和强调。纵观客家人的历史,就是一部勤俭的历史。艰辛的迁徙历程,恶劣的生存环境,铸造了客家人坚韧的毅力和勤劳节俭的品德。关于客家人的勤俭,我们可以从客家地区历代地方志书、中外专家学者的著述以及客家流行的谚语中随处见到。直至今天,在客家人身上仍然保留着勤俭这一传统美德。他们的"质直好俭,不务浮靡"的品格,在今天倡导的廉洁文化建设中具有重要的借鉴意义。     

论节俭与消费观的时代性

古往今来,节俭话题一直为人们所称道,然而,随着经济的发展和社会的进步,节约与消费应有新的诠释。当下倡导的节俭消费观应立足于经济和伦理的双重维度,强调人们理性的生活态度,充分体现节俭与消费观念的时代特性。     

儒家文化精髓与八荣八耻的关系

该文阐述了儒家精髓与现代荣辱观的关系,即儒家文化中的八个关键字“仁、义、礼、智、信、忠、勤、俭”完全可以对“八荣八耻”进行恰如其分的精辟概括和浓缩。“八荣八耻”又正好对儒家“八德”做出了极具时代特色的新诠释,使儒家文化与时俱进的学术品质得到了又一次展现。     

家庭美德建设的内容及途径

家庭美德建设是社会主义精神明建设的重要内容,尤其是在加速社会主义现代化建设的今天,更显得特别重要。我们要求丰富家庭美德建设的内容和实现家庭美德建设的美德上下功夫。     

论传统文化研究与传统美德教育

社会主义道德建设是社会主义现代化建设的应有之义。社会主义道德体系要与中华民族传统美德相承接。在对传统文化认同的基础上要加强对传统文化的研究,为弘扬传统美德提供重要的知识基础。德育课程作为道德教育的主渠道,应重视现代道德与传统道德的整合,引导学生加强对传统美德的认知和实践。     

领导干部应大力弘扬优秀传统美德

领导干部作为党的事业的领头雁和中坚力量,是否具有良好的道德品行非常重要,“恃德者昌,恃力者王”,依靠品行才能昌盛,凭借暴行就要灭亡。领导干部应大力弘扬修身立德、勤俭戒侈、廉政戒贪、淡泊名利等传统美德,在实现中华民族的伟大复兴中真正起到模范表率作用。     

新时代高校强化勤俭节约教育的路径研究

勤俭节约既是中国优秀的传统文化,也是时代发展的重要保障。在高校中弘扬勤俭节约精神,进行勤俭节约教育,不仅是对传统美德的发扬传承,更是确保高校大学生树立正确三观的重要一环。在新时代着力讲好思政课,提升思政教育水平的前提下,高校更应该强化对青年大学生的勤俭节约教育,以理论与实践相结合的方式,帮助其树立正确的节俭观。     

当前高校学术道德失范的成因与对策

高校是社会主义精神文明建设的示范区和辐射源，是建设社会主义先进文化的重要阵地，其学术道德状况。对全社会的道德风气起着非常重要的影响。加强高校的学术道德建设，必须营造良好的学术研究氛围，以风气倡学；改革教师职称评定制度，以制度促学；建立健全惩治学术道德失范的法纪法规，依法治学；加强学术道德教育，以德治学。     

强调个人品德完善道德建设

十七大报告首次将加强“个人品德建设”同加强社会公德、职业道德、家庭美德一起确立为社会主义道德建设的重要内容,道德建设由“三德”建设变为“四德”建设;强调个人品德建设,丰富了社会主义道德理论体系,完善了社会主义道德建设的内涵;个人品德是道德建设的基础,具有“自尊自强、宽容礼让、勤劳节俭、孝悌诚敬、文明谦恭”的内在要求;加强个人品德建设,要不断加强学习、营造良好的社会氛围和充分开发传统美德教育资源。     

论"慎独"的现代意义

“慎独”是儒家传统的美德之一,通过阐述“慎独”与“诚”的关系发掘其深层的理论含义,并用以完善现实的社会道德体系。