传统文化与高校教育的渗透

一、中国传统文化的要素 中国传统文化是以孔孟所推崇的儒家文化为其核心，即“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八德为主。以儒家文化为中心的汉文化，是流传于世至今没有中断的历史文化积淀，中国的传统教育理念根植于此深厚沃土中。文化有两层含义：一是指人掌握知识的程度：二是指人类文明历史积淀的成果。传统文化属于第二种文化的概念范畴。它是人类历史人们共同追求的文化准则。比如“向善”，从孟子的“性善”论到现代人褒扬的“善良”美德，一直是我国历史上圣贤所积极追求的文化教育价值；还有如“诚信”，“忠孝”的传统，不论在哪个时代，哪个国家，都有其重现的活力。     

要刊速递

传统教育观的再定义 不久前，一场关于重新定义传统教育的讨论会在北京召开，与会者就“现代社会病与传统文化缺失之间的关联”进行了探讨。与会者认为，传统文化在现实中所遭遇的冷漠和曲解有多方而的原因，只有对传统文化及教育思想进行再理解再定义，才能更好地传承和发扬传统文化。     

试论我国少数民族传统体育文化与奥林匹克文化的融合

采用文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法，在介绍区域性的我国少数民族传统体育文化与世界性的现代奥林匹克文化基础上，分析了我国少数民族传统体育文化与现代奥林匹克文化的差异及融合的可能性，阐述了现代奥林匹克文化对于我国少数民族传统体育文化的意义；旨在利用2008年奥运会在北京举办这一历史机遇，更好地宣传我国少数民族传统体育文化，让我国少数民族传统体育文化走向世界，让世界奥林匹克文化影响我国少数民族传统体育文化，达到二者的融合，从而更好地为我国经济、社会等方面服务、     

“首善”之区与北京文化建设

北京作为京师的“首善”意义 ,表现为它是国家主流文化的孵化器和辐射源。其文化集中体现了国家和民族的文化理想和精髓。北京有深厚的历史沉淀与悠久的文化传统 :以建筑、民俗、老字号及地方文艺为静脉 ;源远流长的教育传统为动脉 ;古都民风为细胞。发展北京文化 ,必须协调现代化追求与古都风貌保护的关系 ;加大北京文化的包容度和开放性 ;整合和利用北京的教育资源 ,增强北京文化的发展动力 ;弘扬首都风尚 ,丰富北京的人文内涵     

浅谈教育文化与文化教育的互动

教育文化是文化传统对于教育的积淀和渗透，文化教育是教育活动对于文化的拓展和提升，通过分析教育文化和文化教育的互动传承．提出了教育文化创新和文化教育振兴的现实命题。     

弘扬文化传统与教育现代化关系的探索

中国是一个拥有五千年文化历史的大国,有着悠久的文化传统和独特的教育传统。在实现现代化的过程中,如何弘扬文化传统,如何充分利用其积极因素推进教育现代化,就成了教育界关注的问题。本文试图从教育文化学的角度,探索继承和弘扬文化传统与教育现代化的关系。     

启功先生与北京文化

从人生经历和教育经历出发 ,分析启功先生的中国传统文化观念 ,以及启功先生在治学方法上打通传统文化各领域的特点。探讨启功先生对北京文学、民间文艺的研究 ,北京文化对启功先生文学、艺术创作的影响 ,进一步分析启功先生在文学、艺术创作与人格形象上与北京文化乃至中国传统文化之间的深层关系     

论北京创意文化产业与传统文化的良性互动

当前北京创意文化产业发展迅速,但仍存在诸多不足,其中特别需要引起重视的是北京创意文化产业与传统文化的关系:创意文化产业不是无本之木,它的健康发展需要传统文化的支持;反过来,传统文化的弘扬与现代化,又迫切需要创意文化产业这样的传播渠道。只有把北京创意文化产业与传统文化有机结合起来,处理好两者之间的关系,才会获得相互促进、共同发展的最佳效果。     

文化自信导向下外语教学传统文化应用策略研究

文化自信是学生身为一个中国公民所应具备的基本价值观。文化自信导向下高校要重视传统文化对学生文化自信形成的助力作用。通过传统文化在外语教学中的融入，教师能够充分发挥外语学科的育人功能，让学生在中外文化对比中感受传统文化的精髓，树立文化自信。文章分析了当前外语教育教学中存在的问题，阐述了外语教育教学应用传统文化的必要性，并具体提出了文化自信导向下外语教育教学传统文化应用的具体策略。     

台湾忠信高级工商学校道德教育掠影

几年前，我聆听过高震东先生关于“中国传统文化与道德教育”的精彩演讲，对台湾，特别是忠信高级工商学校（以下简称“忠信学校”）以中国传统文化为主要内容的道德教育印象颇深。2006年5月，我有幸随北京教育学会访问团赴台进行了为期10天的教育考察。在此期间，我们对忠信学校进行了访问。     

传统文化与高校道德教育

应该让学生了解民族传统文化,从传统文化中汲取营养。本文认为对大学生应进行“仁爱意识”、“中和理念”、“民本思想”等三个方面的传统文化教育。     

中国传统文化与当代大学生思想道德教育

文章立足中国古代优秀传统文化，从思想道德教育的内容与方法两个方面，对搞好大学生思想道德教育这一问题进行了探讨。文章认为，中国传统文化中的“律己修身”、“仁爱孝悌”、“尚群为公”、“崇尚节俭”等对于提高大学生的道德修养大有裨益；而中国传统文化中的“以身作则”、“启发诱导”、“因材施教”、“循序渐进”、和“为仁由己”等则是我们搞好学生思想道德教育的有效方法。     

快乐的哲学

传统文化的传承应是语文教育的一个重要方面，要做好传统文化的教育工作，首先必须界定出传统文化中需要继承的最基本的内容，我认为中国传统文化中亟需新一代青少年传承的有以下几个方面：     

中国传统文化对创新教育的负面影响

中国传统文化历史源远流长，宗法、经学、忠孝伦理思想已深深扎根于广大民众之中，深具经典性与权威性，这对彝旧迎新的创新教育有着很深的负面影响，具体表现在：传统的家庭文化环境对创新教育的约束：传统的学校文化教育对创新教育的影响；传统的社会文化背景时创新教育的限制。     

语文课程:文化传统的整合与创新

文化传统渗透在语文课程的设计、实施和评价的各个方面，但它并不是被动地反映和复制传统文化，而是以主体的自觉意识反作用于文化传统，实现文化的再创造与再建构，即按照它内在的文化要求去选择、传递传统文化，在文化的选择与传递中实现文化的整合、创新与超越。     

民族文化的现代进化与教育现代化

不同的民族文化在不同民族的生存发展和民族社会的演化过程中，发挥着巨大的不可替代的工具性功能，同时，它也在伴随着民族生存发展条件与需要和民族社会生产生活方式的改变而不断地积累和进化着。当民族文化的新质积累到临界区度并表现为人类社会从传统形态急剧跃迁到现代形态之际，传统民族文化也就相应地步入现代化时期。本文分析了传统民族文化和现代民族文化的基本特征及其现代化的方式和途径，探讨了民族文化的现代进化对教育现代化的必然要求和教育现代化对民族文化现代进化的可能作用     

重估传统

传统作为文化的积淀和生成，构成人的文化坐标。理解“传统”有两种可能的视野：在本体论意义上，传统塑造了一个民族的特定存在方式，可称之为“文化传统”；在知识论意义上，传统则充当被变革、被超越的对象，可称之为“传统文化”。对文化传统的自觉捍卫，其意义已超出了保守与激进之争。轻蔑传统，终将被历史所轻蔑。     

中华传统文化融入大学英语课程学习的途径与方法研究

一个国家，一个民族文化的发展与经济的发展，政治的发展是紧密相连的。而中华民族上下五千年的传统文化更是我们国家民族复兴和国家崛起所不能缺少的精神支柱，中国优秀的传统文化已经成为中华民族的基因，植根在每一个中国人民的心里，潜移默化着中国人的世界观，价值观和人生观。大学教育作为我们国家最高的教育层次，必然要承担起继承和发扬中华优秀传统文化的责任。该文从语言与文化的关系论述中华传统文化如何润物细无声地融入大学英语的学习中，希望大学生们通过学习能够提高他们的文化意识和跨文化交际的能力。     

试论文化传统与教育传统之关系

文化是人类生存生活的一种存在方式,而文化的世代传承、创新和进化需要借助教育机制。教育与文化两者之间形成一种互为因果、互为条件和互动发展的共生关系。从解析＂文化传统＂与＂教育传统＂两个概念及涵义入手,分析了二者作为特定术语所蕴涵的内在联系。     

将传统文化融入设计学本科教育的相关思考

我国设计类本科教育源于近代工艺美术教育，受西方设计思潮及教育理念影响颇深，致使当前设计人才对传统文化了解不足。这对传统文化传承与文化自信确立，中国设计走向世界十分不利。当前设计学本科人才培养应注重传统文化种子的播种，重视历史文脉的传承，促进传统文化教育与数字化授课相结合，建立有利的教学环境，打造融入传统文化的设计实践新课程，构建传统文化与设计学本科教育相结合的有效机制，以增强中国设计世界话语权。