笪健育下乡当农民

听党的括,是不会錯的笪健育从小生長在东台城里。一九五五年秋天,他在东台县实驗小学毕业以后,就跟着哥哥在一家照相館里学照相。当时,农村已經开始掀起农业合作化高潮,他經常听到有关农业合作化問題的宣傳,从而懂得随着农业合作化的发展,我国农村將会出現一片繁荣的景象;加之当他还在学校里讀書的时候,也听到老师講过一些苏联农民幸福生活的故事,这就使他开始向往新农村的生活。     

在政治課教学中联系实际的一些体会

理論联系实际是政治理論課敎学中的基本原則。貫徹这个原則,就是要在实际敎学过程中,歷史地說明理論;密切地联系現实鬥爭(社会主义的建設和改造,國家当前的中心任务和政策、法令等),以及学生的思想、学習、生活实际,使学生能够透徹地理解理論,提高思想認識和社会主义覚悟。下面,着重談談我們在教学过程中联系現实鬥爭和学生实际方面的一些体会。 關於联系現实鬥爭政治課如果脫离現实鬥爭,就是脫离政治,就喪失了生命力,联系了現实鬥爭,就能使学生了解到我們國家的前途和当前的中心任务,从而提高他們的認識和覚悟。在我們的敎学中,联系現实鬥爭不够或不恰当甚至完全脫离現实的情况,不是没有的。例如,有的敎師在講“無產階級階級鬥爭的三种行式”時,由     

请给我一个机会

一个10岁的男孩胆怯地走进意大利北部小城莫迪纳一家为贵族子弟开办的音乐学校。这个男孩刚出生时就能发出独特明亮的嗓音,当时医生认为他长大后会成为一个出色的男高音。童年时代,小男孩一直生活在要成为歌唱家的期望中。但是他出身卑微,一个靠卖面包为生的家庭是不可能让子女接受良好的音乐教育的。好在这所学校的校长看中了男孩的天赋,破格让他在这里学习,     

“更上一层楼”探源

唐代诗人王之焕，才华横溢，十几岁就已博览群书，写得一手好文章。成年以后，他做过管文书的小官。由于官职卑微，事务繁杂，加上当时政治腐败，他很快就对官场生活感到厌倦。     

空想社会主义者康帕内拉论教育

一、托马斯·康帕内拉的生平托马斯·康帕内拉(1568——1639)原名吉奥凡·佗米尼哥·康帕内拉,出家为僧后,改为现名。他是早期空想社会主义创始人之一,是意大利著名的思想家、教育家和爱国者。康帕内拉于1568年9月出生在当时受西班牙统治的意大利的一个贫苦鞋匠家庭里。康帕内拉家贫,在童年时代他跟一位多米尼克派僧人学习读书写字,十五岁时进入了普拉卡尼的修道院做修士。存修道院期间,他日以继夜地刻苦学习哲学和神学。在此期间他逐渐不满于统治修道院的经院哲学,因为它脱离现实生活。他写道:“因此,我自学     

公益事业照亮的道路

有人问过他:"这个时代,你好心去帮助一个人,反而可能被那个人伤害,你为什么还要做所谓的公益?"2003年,12岁的刘思宇在电视上看到关于志愿者、红丝带的介绍。当时刘思宇就特别想要加入。于是他主动去西双版纳的志愿者协会注册。     

古典诗歌教学中的思想教育

通过古典詩歌的教学来貫徹思想教育的目的,我認为应該注意如下几个方面: 一、扼要而突出地介紹作者生平和作品的时代背景。介紹作者生平和作品的时代背景,不宜平鋪直叙、东拉西扯,取舍詳略之間,应视教学的目的要求、作品的內容特点、作者在文学史上的地位而定。例如,杜甫是我国古典詩歌的杰出作家之一,是应該着重介紹。介紹杜甫,似当突出这兩点:(1) 他的生活思想和創作的發展变化过程。他生于开元盛世,出身仕宦之家,青少年时代的生活是游山玩水、喝酒打獵、求仙訪道,沒有接触到实际的社会与人生。他这一时期的作品都比較缺乏現实性的內容。到長安后,他的生活开始貧困了,目击政治腐敗,复经变乱与流亡,他对現实的社会和人生認識得越来越深刻了,他     

一位制作教具又多又好的老教师——訪全國先進生產者代表会議代表周介度

这次出席全国先進生產者代表会議的周介度同志,是一位制作教具富有創造性的老教师,他带动杭州一中物理組的同志做了很多演示教具和学生分組实驗用的仪器。他做过一种做演示教具用的教具——用普通幻灯改裝的“直立式幻灯”。幻灯,一般是平着放置,放映画片、膠片一类直立物体,不能够用來放映再大、再复雜的东西。現在周介度同志将幻灯豎立起來,使里面放图片那部分空間擴大,擴大到能容納实驗仪器;另在镜头外面斜嵌一平面鏡,与鏡头成四十五度,使直立幻灯向上方透射仪器的光束在平面鏡上反射后,作恰为直角的轉折投到前方幕布上去。經过这一改装,幻灯的用处就大多了。有一些实驗,例如各种表面張力現象——綉針浮在水面不沉,点破肥皂泡薄膜能     

江北县实現全民体育化

江北县群众性体育运动,今年以来一直領先,截至11月10日为止,已有两所小学和一所中学实現劳衛制“滿堂紅”。全省中、小学体育工作經驗交流会召开以后,进一步鼓舞了他們,促进了“四紅”和“双紅”运动高速度的發展。在11月15日以前,中学实現了“四紅”,小学实現了“双紅”;25日前全县35岁以下13岁以上的公民都通过劳衛制,实現了全县劳衛制“滿堂红” 現在江北县全民参加鍛炼已形成風气和     

向共产主义过渡的手段

我們的时代是偉大的时代,勤劳勇敢的六亿人民正以风馳电掣的速度改变着自然也改变着自己的思想面貌,建設着社会主义祖国,同时也向共产主义过渡。人类从很久以前就幻想过平等的、自由地、无忧无虑的“极乐世界”,那里沒有飢寒之苦,沒有傾軋之險,沒有孤立无援的惶恐与“卑賤者”的畏惧,“老有所終,幼有所長”,“黄发垂髫并怡然自乐”;而在我們这一代,它将要成为現实的生活,并且現实比所有的想象都更美好,更完整,更幸福,那便是各尽其能、各取所需;沒有农业与工业的区别,农业生产工厂化     

试析尹昌龄的办善思想

尹昌龄作为民国时期的一个传统士绅,他深受儒家伦理道德、礼仪教化思想的影响,这也反映在他办善思想上,力图维持并发扬儒家的伦理价值观念,这种观念的形成主要来自于他个人对这种传统儒家伦理道德的保持发扬和他所接受的传统教育背景。尹昌龄所生活的大变革时代,从西方的传来的各种思想正冲击着当时各阶层的民众,尹昌龄自然也不会置身于这种冲击之外,尹昌龄的办善思想必然打上时代的烙印,即建立现代社会救济事业,进行“根本”救济成为大势所趋。本文试图就尹昌龄办善中所体现的这种矛盾复杂性做一分析。     

高考狂人

蒲松龄出身于一个逐渐败落的地主家庭。他自幼聪颖过人,11岁时就与兄弟们一起跟父亲学习,"经史过目不忘,父甚钟爱之"。在其父"光复门庭"的嘱望下,年轻的蒲松龄可以安心读书,跟朋友们搞诗社,生活还算是浪漫幸福的。但是,当时的科举制度使他跌了一跤又一跤,以至于生活每况愈下。     

张衡的故事

在世界天文史上,有一位中国古代科学家占有一席重要的位置,他就是我国东汉时期的伟大天文学家——张衡。 公元78年,张衡出生在当时的荆州南阳郡西鄂县,比西方著名的天文学家哥白尼、开普勒、伽利略早诞生1000多年。青少年时代的张衡生活很贫困,但贫困的生活激发了他刻苦学习的精神,在他十多岁的时候,已经读了很多书,文章也写得很出色了。17岁那年,他先后来到长安(今西安)和洛阳。在那里,他结交了许多有学问的人,除了日夜攻读,就是与他们一起钻研学问。后来,张衡做了3年郎中。     

严厉中蕴涵深情

同学们读鲁迅的《风筝》,读到“但我是向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶他,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺”时,总有些疑惑。仅仅不爱,就“嫌恶他”尚可以理解,而对“我以为这是没出息孩子所做的玩艺”的说法则难以理解。的确,鲁迅只不过长他最小的弟弟周建人7岁,在当时,他也还处在一个爱玩的年龄,他的这些成人化的意识从何而来?其实,只要读读鲁迅的《〈呐喊〉自序》,了解鲁迅的生平,我们就会明白,鲁迅头脑中的“以为这是没出息孩子所做的玩艺”源于他的家庭,也不可避免地打上了那个时代的烙印。鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个渐趋…     

衰老的秘诀

除了标题,这篇文章真正要讲的是如何抗老。这个课题在我生活的这个年代是一个较为重要的问题。 首先,我奉劝大家要有选择地查清近几代祖先的情况。虽然我的双亲在他们很年轻对就去世了,但我对其他祖先的情况却做了大量的了解工作。我的外祖父才生活了六十七个健康年岁就离开了人世,但是我的外祖母和祖父母却都活了八十多岁。至于更早的祖先,我只发现了一位寿命不是太长的一个,他当时得的是一种现今已极罕见的疾病,随     

试论日本儿童文学与“死”——从新美南吉的《小狐狸“贡儿”》谈起

一新美南吉(1913￣1943),本名渡边正八。于1931年出生于爱知县半田町东山86番地。他成长于一个错综复杂的家庭。南吉4岁丧母,6岁时父亲再婚,之后弟弟即出生。因与继母不和,所以8岁时,南吉到外婆家作了养子。将姓氏由渡边改为新美。外婆早年丧夫丧子,饱经生活磨难,孤独麻木,因为从外婆那里丝毫得不到关心疼爱,所以最终不出半年,南吉就跑回父亲的家。中学时代,南吉便开始投稿,展现出他在儿童文学写作上的才华。《小狐狸“贡儿”》是南吉的优秀代表作,1932年发表于日本《赤鸟》1月号,当时年仅18岁。南吉一生创作了大量乡土气息浓重,情节感人的…     

狄德罗法律思想简论

在西方近代思想史上,狄德罗是一位受到马克思、恩格斯、列宁高度赞誉的杰出的思想家。他不仅以非凡的才智领导了当时规模宏大的百科全书的编纂工作,而且用他犀利的笔触阐发了包括哲学、伦理学、法学在内的许多深刻思想,其影响远远超出于他生活的国度和时代,而为后人所景仰。本文试就他的法律思想略加论述。     

试谈莎士比亚作品第二人称代词的运用

莎士比亚(1564—1616)英国文艺复兴时期戏剧家、诗人。在当时的英国,政治相对稳定,传统的哲学思维依然占主导地位,人们仍然恪守世界秩序,这就是宇宙、自然界、社会和个人保持一种和谐的关系。莎土比亚生活在这样一个时代,他的创作自然受到很大的影响,正如苏联莎学专家莫罗佐夫所说的:“莎士比亚剧本中的事件虽然并不发生在当时的英国,但是他所塑造的人物,人物的思想,感情,对待生活的态度,以及相互之间的关系无不属于莎士比亚那个时代。”     

个人的遭遇与时代的遭遇

2003年做完“生活德育论”之后,一时没了方向。做研究的,没有好的选题,那是最折磨人的。漫无边际地看了一阵书之后,突然想起在博士后出站时,审查委员会的老师们曾经议论我的“生活德育论”专注于理论建构,对时代生活关注不够。我承认这是一个问题,但当时没有精力和能力顾及。既然这样,我何不将生活德育的基本思想运用于时代生活,看看我们的教育和道德教育在当今时代都有什么样的遭遇。     

105美元的奇迹

肯德基的创始人哈伦德·山德士原本像其他孩子一样生活在一个虽不富裕但是却很幸福的家庭中,父母对他十分疼爱。但是不幸的是在他刚刚5岁的时候父亲就在一次意外中离开了人世,而母亲在不久之后因为不堪生活的重负也改嫁他人。小小年纪的哈伦德从此以后就没有人照顾了,所以十三岁时他就辍学开始到处流浪。