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白俊奎 《重庆第二师范学院学报》2006,19(4):25-30
渝东南乌江、酉水构成重庆东南部少数民族独特的“两河流域”,此地少数民族人民创作才情丰富干练,他们对本区域山川地理、风光景物、风俗民情等耳濡目染,充满感情,体会独特,创作出许多神奇的神话故事和传说,他们可能根本没到过某些地方,却能根据这些地方的自然或社会现象创作出神话故事、传说、歌谣,其“走龙”崇拜就突显出渝东南“两河流域”的民族特色,此少数民族民间文化现象相当神奇,值得研究和借鉴。 相似文献
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岷江上游普遍流传着关于“毒药猫”的神话、故事与传说，对这些乡土叙述文本进行调查、收集、整理、分析，有利于深入了解岷江上游地区独特的地方性文化现象。 相似文献
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林继富 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
灶神形象演化的历史轨迹及文化内涵林继富灶神是中华民族普遍信仰的神灵。自史前时代，灶神信仰在炎黄子孙中就以不同的形式被膜拜和供奉着。这些多姿多彩的灶神信仰，构成了中华灶神传说的基因，直到今天，灶神信仰、灶神传说还以活态形式广播于神州大地。因此通过对灶神... 相似文献
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霍福 《青海师范大学民族师范学院学报》2006,17(2):18-28
寻找自己的本源,是各民族中常见的话题。青海民间广泛流传着一个传说,认为青海汉族来自“南京竹子巷”。本文运用文本资料和民俗资料,对这个传说进行解读,认为传说有事实背景。故事的传播源不在南京,而在青海民和回族土族自治县西沟乡的麻地沟,这里的汉传佛教寺院能仁寺所主持的《目连戏》演出是传说的传播源,河湟地区的社火是传说传播的主要载体,这些周期性的文化活动通过其特有的宣教功能,使一个宗教记忆的符号形成了一个汉文化影响圈,并使河湟地区的各民族都认为是信史。 相似文献
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李军 《甘肃广播电视大学学报》2002,12(1):20-23
李贺白玉楼临终传说，是其独特人生遭际、鲜明个性特征的集中体现，是其诗作喜好言鬼写神的题材内容，多幻想虚构的浪漫主义艺术风格的形象概括，是其怀才不遇及追求生命价值之情结的写照折射，并由此构成两间的鲜明因果、渊源、对应关系，同时也反映了传说创作、传播、记录对李贺及其诗作的理解与评价，故具有重要价值。 相似文献
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传说明朝开国皇帝朱元璋，早年穷困潦倒．一天夜里偷了别人一口锅，走到半道，顿感懊悔，就把锅往回送，而此时恰逢天色破晓，朱某无奈之下，朝天跪地叩拜，老天看他确有悔改诚意，便推迟了天亮的时间．这就是后人对“黎明前的黑暗”缘由的解释．当然人们对这种迷信的说法不以为然，权当作茶余饭后的笑料．而 相似文献
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面对一些题目，常常绞尽脑汁，结果仍然不得其解，可一经指点，就会恍然大悟；自认为答得很有把握，可得知正确答案时，不竟哑然，怎么出现如此低级的错误……以上这种种情况，都不是问题本身深奥晦涩而难以解答，而是因为这些问题恰好出现在思维盲点上，易忽略它在解题过程中的重要性，从而误入陷阱。那么，我们如何才能矫治思维盲点，使天堑变通途呢? 相似文献
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马俊青 《山西大学师范学院学报》2005,4(3):81-84
书法是中国人喜闻乐见的一种艺术形式，它不仅包融了华夏民族古老文化的全部内容，而且将这古老而又博大的文化以一种喜闻乐见，又如此简略的形式展示于世人，确实是其他艺术形式所无法相比的，是华夏民族聪明智慧的体现。中国书法在数千年的发展中，留下了许多美丽动人的传说，从这些传说中，更多地体现出入们对书法艺术的热爱，这种力量才是推动书法艺术发展的真正动力。 相似文献
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
还在念大学的时候,雅科布·格林与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来,流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此,兄弟俩付出了极大的努力,共收集整理出八十六个传说,但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁．又开始了其他工作。 相似文献
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《民俗》周刊作为中国民俗学早期发展的经典之作，刊登并收录了许多客家民间故事与传说。一方面，这些故事与传说集中分布于粤东、粤北两大区域，在内容上大致可以分为人物、事件、背景三种母题类型；另一方面，这些故事与传说形成了立体性描写、想象瑰丽、人物形象类型化等特征，并对客家文化产生深刻的影响，促进了客家人的族群认同与客家文化的传播与发展。 相似文献
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文章针对"慈禧是长治人"的论点的9项证据逐一作了质疑,认为迄今为止"慈禧是长治人"仍停留在传说阶段.传说不一定就是史实,历史毕竟不是传说. 相似文献
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一、导入示标
师:大家请看屏幕,这个长着四只眼睛的人叫仓颉,有个传说,说汉字就是他创造的.传说汉字被创造出来的那天,老天爷感动地用粟米下了一场雨,魑魅魍魉因为无所遁形,而惊吓地夜晚大哭.《淮南子·本经训》里写道,"昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭."因为汉字就是一道光,它照亮了文明之前的蒙昧和黑暗.今天,我们就一起去感受——最美汉字. 相似文献
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中国美术源远流长,追溯它的历史源头,就把我们带到有文字记载之前的原始社会,在近代考古学出现之前,我们的祖先流传下来的创世神话中就有关于美术各门类起源的传说,这些传说使美术发展史显得更加神秘,也隐约地透露出中国美术源起的情形。 相似文献
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唐人"始有意为小说"的现象还原--从胡应麟的"实录"理念出发 总被引：2，自引：0，他引：2
鲁迅先生提出唐人“始有意为小说”之论，后世因循此论，几为定论。然而唐人的小说观念就著述主体而言实际上并未自觉，这从著述主体上来说是如此，从唐代的传奇接受者而言亦是如此。也就是说唐人“始有意为小说”之论至少不能如我们现在笼统的理解，应该从文本客体自觉和著述主体的无意识与接受主体的制约两个方面去理解，才是符合唐人小说观念的实际。 相似文献
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教学管理中的"揭短管理"探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
木桶理论告诉我们：“一个木桶的容量大小，取决于最短的一块木板。”学校管理也是如此。一个学校的竞争力如何，往往不是取决于它在某一方面的超群和突出，而是取决于它的整体状况，取决于它是否存在某些突出的薄弱环节。学校在发展中如不能及时查找和发现自己的“短处”，及时地对症下药使之得到消除或由短变长，久而久之“短处”就会影响到将来的发展，教学管理也不例外。一、“揭短管理”的必要性任何一位教师都存在着这样那样的“短处”。这些“短处”是相比较而言的，是客观存在的，是动态的，有的还是不易察觉的。你认为的“长处”与… 相似文献