递归算法的一种矩阵求解法

利用Jacobi相似矩阵求解递归算法,通过计算出矩阵的特征值、特征向量,最终得到了递归问题的解,且抽象出一种二阶对称矩阵的通用解法.同时,对应用计算机来处理该类问题进行了研究,希望以此来提高计算的效率.     

竞技体育悲剧意识的现代阐释

悲剧是西方思想文化优秀成果之一,被认为是艺术上的最高成就,它表现出了人们对自身价值尊严积极探求的精神.竞技体育从诞生之日起就在悲剧意识的关怀下逐步成长,悲剧意识对竞技体育的发展起到了不可估量的推动作用.时至今日,虽然竞技体育的竞技手段日益先进,竞技水平也今非昔比,但竞技运动体现出的基本精神丝毫没变,仍然表现出人类对最原始、最本质的力量与价值,存在方式与生命尊严的追求.悲剧意识使得竞技体育具有了永恒的魅力.     

体育技术课教学多媒体CAI课件的研制与应用研究

借助于现代学习理论、教育传播理论、系统科学理论以及现代教学设计理论,设计出<体育技术课教学多媒体CAI课件制作模式>.以此模式为依据,制作了<背越式跳高教学多媒体CAI课件>.探索出体育技术课教学多媒体CAI课件的制作规律和方法.通过在教学中应用,探索出体育技术课教学使用多媒体CAI课件教学的五大优越性、使用多媒体CAI课件教学应具备三种不同层次的软硬件条件,构建出体育技术课教学中运用多媒体CAI课件的"三环节教学模式".     

高职院校学生毕业论文质量模糊综合评价与研究

学生毕业论文水平的高低能反映出作者掌握所学专业基础知识的能力,也反映出一所学校的教学水平.通过对学生毕业论文质量的几个指标进行深入的研究,构建了毕业论文质量评价指标体系,并对各项指标进行分析.     

高校贫困生心理辅导中的复原力培养

复原力作为一种特殊能力和积极性调试的心理过程,在提升个体心理素质过程中越来越显示出其重要性.本文分析了当前高校贫困生在复原力方面表现出的不良特征,并从培养复原力内外保护因子的角度,探讨了在学校心理辅导过程中如何帮助贫困大学生提高心理自救的能力.     

从肢体行为到饮食行为——明清山东方言里一类词义的演变

在明清山东方言中,有一组本来表示肢体动作义的行为动词,演变出带有贬义色彩的饮食动作义,即从一般的"行"域转移到了"食"域.行为义的特点决定、影响着饮食义的特点和用法.这种现象反映出词义演变中同类型词义发展具有同一模式的规律.     

一类函数的值域的几种求法

求解这类函数的值域,有初等方法,也有高等数学分析方法.在高等数学观点的指导下,探析出了七种求法.     

流通于报纸的新词语

从新词语出自何处的角度,现代汉语的新词语可分为首次出现型和再出·变用型这两大类型.从对流通于报纸上的新词语所作的调查与统计结果中可以发现,新词语数的多寡和其内容结构反映出语言外部世界对语言内部词汇体系影响的大小程度,表明出语言内外部相互影响、制约的互为联动关系,构筑了新时期现代汉语词汇发展的新特点.     

Tychonoff定理和乘积拓扑

详尽介绍了Tychonoff定理的一个证明,并揭示出乘积拓扑的一个局限性.     

课堂教学中要培养学生的创新思维

对于当代教育而言,培养高素质人才是我们当前的首要任务.如何才能培养出高素质人才呢?有关专家提出了各种各样的意见.     

《哀郢》“陵阳”研究述评

从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。     

试论太极拳运动的精、气、神

太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。     

从“事实”到“事件”:“教材城市化倾向”成因分析

随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。     

《源氏物语》的压卷之作--《须磨》

《源氏物语》中的第12卷《须磨》，是小说故事情节发展的高潮，是写得跌宕有致的最精彩的部分，充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色，贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念，历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。     

“总督河道”与“河道总督”

“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。     

《庄子》"物化"思想研究述略

<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因.     

"兼爱"与"博爱"

"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。     

“syllepsis”和“zeugma”中词语搭配的变异研究

同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对＂合作原则＂中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。     

《阿凡达》与《独立日》的救赎意识比较

电影《阿凡达》讲述了潘多拉星球上的居民奋起反抗人类的侵略,完成其生存环境及权利的救赎.而《独立日》讲述了人类为了自身的生存成功抵制了外星人的毁灭性入侵.对两部影片的历史背景的故事进行对比,进而比较了两部影片在救赎意识上的异同.     

"师心谴论"与"别出手眼"--嵇康李贽散论

魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。