共筑“校园梦”实现新突破——让孩子在校园中幸福快乐地成长

以习近平为总书记的新一届中央领导班子提出了“中国梦”奋斗目标。习总书记指出：“中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦”。伴随着“十二五”步伐,中国教育从“有学上”迈入“上好学”新发展阶段,作为“中国梦”有机组成部分“教育梦”,人们也充满了更多的希望和期待。作为承担中国义务教育的学校,应顺应时代发展的要求,以“中国梦”为指导,构筑“校园梦”,让每个孩子都能幸福快乐的成长。     

日本演歌的文学意象赏析

表示“物哀”意识的“泪雨酒梦、浮云落樱、夕阳黄昏”等意象的运用,不仅赋予了日本演歌悲伤哀婉的意韵,也反映了日本人以哀为美、崇尚无常的审美取向.通过品味演歌中弥漫的淡淡忧伤,可以欣赏到日本传统文化中“物哀美”的余脉清香,更加深入地了解日本人的审美观、感情世界.     

新媒体环境下“中国梦”融入高校思政教育的路径探析

“中国梦”是民族的梦,也是每一个中国人的梦,是中国人民的共同理想追求。它所具备的强大凝聚力和感召力在帮助青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观中发挥着重要作用。在新媒体环境下,正确理解并宣传“中国梦”,让“中国梦”教育融入高校思政课堂,走进学生的学习生活,鼓励学生在实现个人梦的道路上共圆“中国梦”,是当前高校开展思政教育工作新的着力点。     

在民族复兴中实现“中国梦”

4月27日，我应邀参加了“我的中国梦”——海外高层次人才回国创新创业座谈会。会上，源潮部长对中国梦的特质作了很好的解读，并希望我们每个人都写下自己的“中国梦”。这是一个触动内心深处，让人感动、心潮澎湃、感想万千和心情激荡的话题。虽说我在美国留学、从教20多年，对于所谓的“美国梦”我从未挂怀，心中涌动的依然是“中国梦”，中华民族的伟大复兴梦，这种家国情怀是永远无法磨灭的。     

相思梦与游仙枕——梦与中国古典文学二题

梦在中国古典文学中有特殊的作用。抒情作品中的“相思梦”和叙事作品中的“游仙枕”是最常见的两种模式。它们的审美效果呈两极状态:相思梦以肯定的方式高扬主体对美好理想的追求,给人以情深意挚、韵味无穷之感;而游仙枕则以实现主体愿望然后又否定的方式来说明巧取的富贵功名不过是过眼烟云,让人感到“人生如梦”     

扎风筝的老人

周末,黄昏。新“凤凰”带着我飞到街心公园。“暖风熏得游人醉”,这儿天空中的风筝和地面上的花卉争奇斗妍,让人好不惬意。     

中国话国际化

每一个人都有属于自己的梦,每个中国人,心中都有一个“中国梦”.要让梦想变成现实,需要每一个中国人的努力;要脚踏实地地实现每一个梦想,必须要求我们每个少先队员努力……“少年智则国智;少年富则国富;少年强则国强”,实现“中国梦”的接力棒即将传到我们这一代人手中.担负起这个使命,是我们义不容辞的责任.只要我们每个人将自己的小小梦想汇聚在一起,就能编织起一个大大的“中国梦”.     

实现“中国梦”与当前我国经济发展对策研究

“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想!”“中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦,”有现实的梦,也有长远的梦。全面建成小康社会就是当前我国最现实的梦。“中国梦”具有伟大的现实意义和深远的历史意义。实现“中国梦”任重道远,面临诸多的现实挑战。当前,最关键的是要破解保增长、促稳定：求发展三大难题,以扩大内需保增长、以和谐发展促稳定、以深化改革求发展,从而确保中国经济稳中求进,继续书写新的传奇。     

几多缠绵 几多惆怅——何其芳《预言》诗琐议

何其芳1912-1977是我国现代著名诗人、文学评论家。高中语文课本第一册上选的《预言》一诗,是其早期作品。诗歌从“我”听到年轻的神来临的足音写起,到静穆的黄昏里消失了神骄傲的足音结束,既写了神坚定不移的行踪,也写了诗人的一系列心理变化过程。读着诗歌,不禁要问:“年轻的神”象征什么﹖她为什么让诗人如此痴迷、留恋﹖这首诗写于1931年秋天,当时作者19岁,“成天梦着一些美丽的温柔的东西”。他寻找和向往着人间美好的东西,尤其是爱情。从内容看,年轻的神分明是位女神,她使诗人“心跳”、“激动”,诗人幻想“合眼睡在你如梦的歌声里”,…     

中国共产党与“中国梦”

习近平同志提出的“中国梦”把中华民族伟大复兴作为全党全国各族人民共同的最高梦想,中国共产党是我国坚强有力的领导核心,与“中国梦”的联系深厚紧密。本文从中国共产党成为“中国梦”的引航人是历史的选择、人民的选择,中国共产党的根本宗旨要求实现每一个人的“中国梦”,中国共产党人为实现“中国梦”的奋斗历程和弘扬新时代民族精神这四个方面来探讨中国共产党与“中国梦”的关系。     

学校“教育梦”在“创新”中升华

“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力”,中国当代改革开放的总设计师邓小平同志率先阐述了“创新教育”的观念。荣成市第二十七中学在此基础上以培养“具有创新意识、创新精神、创新能力的人”为根本目的,在教育教学领域全力推进“创新教育”,已初步呈现出“以创新教育促进师生自主、健康、和谐发展”的办学特色,在实践中让“教育梦”不断升华。     

广州市花都区骏威小学——童心筑童梦特色促发展

广州市花都区骏威小学创办于2008年8月,是区教育局直属的一所公办小学。学校占地面积2．8万平方米,现有教学班38个,学生1688人,教职工96人。白创办以来,学校始终坚持“让每个儿童拥有梦想,让每个孩子快乐成长”的办学理念,确定了“有梦、有趣、有为,悦读、悦学、悦纳”的校训,致力于打造以“悦读校园、悦学班级、悦纳课堂...     

买梦

今天的作文是写“梦”。为了让同学们写好梦，老师在课堂上让我们做了两个游戏，一个是“存梦”，另一个是“买梦”。 “存梦”，就是把自己做的梦写在一张卡片上，然后将它放进一个写有“银行”两个字的纸箱里。可是近来我没有做梦，以前做过的梦又     

从马克思的人的自由而全面发展看“中国梦”

人的自由而全面发展是马克思从事理论探索和在实践上终生为之奋斗不息的核心主题,也是“中国梦”的主要理论依据,对“中国梦”的具体实践具有重大的指导意义。“中国梦”不仅是人与自然和谐发展的生态梦,还是人与社会和谐发展的共享梦,更是人与自我和谐发展的幸福梦,是为了人的自由而全面发展的多维的、有机联系的统一体。     

依稀幻影总是"情"——汤显祖剧作中梦意象发微

意象是具有一定象征性、抽象性、荒诞性和哲理性的文学审美范畴。梦意象在中国古典文学中是用来揭示人内心世界,浓缩外界信息的独到艺术手段。汤显祖剧作中大量运用了梦意象,“临川四梦”中梦意象的描写,是汤显祖“至情”理念的寄寓,是作家本质力量的确证。作家之所以以梦寄情,与他的身体状况、传统梦文化等因素有关。     

读史抒怀

鲁迅读《史记》,为之惊叹,书“史家之绝唱,无韵之离骚”。苏舜钦读《汉书》,一篇书而百杯酒。陈寅恪读《二十四史》,子身安然度沧桑。读史让人深沉,读史让人睿智,历史正以它那独有的沧桑让人肃然,让人扼腕叹息,让人愁绪满怀,让人从梦中醒来,步履沉着。浩瀚如宇宙星汉,博大如海阔天远。我时常为“田横五百义士死”     

一个人的流浪

曾经有很长一段时间总是做一个梦,在黄昏的夕阳斜射进窗口的时候,我开始一个人行走,走在静得让人害怕的过道里,没有方向,也没有目标。就这样一直走,突然地就坐在了一个阴暗的角落,无奈地四处张望,等待有人来把我带走。     

为孩子营造梦的乐园

童年是多梦的季节。对学习、对生活、对理想,对这个五彩的世界。他们有着太多梦幻般美好的期待。而美术似乎生来就是为着放飞儿童多彩的梦而存在的。美术教学的首要工作是要让孩子在美术课堂中健康、快乐地成长。并最终成为有丰富的精神世界与创造力的人．为此美术课堂还有什么理由不还孩子以“梦”的快乐与自由呢？     

论辞格修辞的局限性

修辞是为了达到理想的言语交际效果而对语言材料进行调整、选择的活动。一提起修辞,很多人马上就想起了比喻、排比、反复……等辞格。在语言运用活动中,我们会发现很多对辞格的滥用现象,诸如“人生固然是一场梦”“她明眸皓齿、肌肤胜雪、长发披肩……”“曾经的曾经都已经成为曾经”之类,让人感觉形象模糊,有的甚至让人不知所云。     

中国梦：高校的正能量

实现中华民族伟大复兴的“中国梦”是全体中国人共同的愿望。高等学校是人才培养的摇篮,理应成为荬现“中国梦”的重要力量。在实现“中国梦”方面,高校应以德为先培育“筑梦人”,通过人才培养、科技创新,服务经济社会发展：实现和社会的双向互补、共同发展,成为加快实现“中国梦”的强大正能量。