改变,一瞬间

我很丑,真的,一点儿也不“谦虚”。美丽的人有着相同的美丽,丑陋的人却各有各的丑陋,而我是个例外。我丑得太“标准”了,以至于别人都只说我丑,从未有过什么有创意的评价,也许是我教科书式的标准丑陋限制了他们的想像吧。我就是这样一个丑都丑不     

我很丑但我很善良

生活中我们经常发现有的人长得很漂亮,却心灵不美;而有的人其貌不扬却乐于助人。相貌的美与丑不能选择,但善良却可以由我们自己把握,谁都可以拥有一颗美丽的心。从小培养与人为善的好品德,长大就一定是好样的!我们与人交往,光看外貌是不够的,要善于发现他人善良、美     

真实的瞬间

我很丑,真的,一点也不谦虚。美丽的人有着相同的美丽,而丑陋的人却各有各的丑陋。而我是个例外,我丑得太标准了,别人都只说我丑,从未有过什么有创意的评价,也许是我教科书式的标准丑陋定义限制了他们的想象吧。我怕照相。也许是因为我很丑,也许是因为我那两颗怕热的大暴牙,它们总是要倔强地呆在嘴的外面。于是我总是刻意地闭上嘴,那绷紧着的脸,就是我17年来的表情。我只有一张合影,站在后排的我脸板得就像是要去“就义”。我不和任何人来往,惟一的消遣便是在我的阁楼里翻看一些旧书,旧杂志,然而每次我都会不经意地翻出那张合影。每当这时我…     

论“丑”

“丑”是一个很不受欢迎的词。人们把看不顺眼的东西称为“丑陋” ;把鄙俗的动作称为“丑态” ;把不堪入耳的隐私称为“丑闻”……“丑”似乎总是与“假”、“恶”为伍 ,与“真善美”相对立。的确 ,人们总是向往美的 ,美丽的花赏心悦目 ,美丽的传说娓娓动听 ,美丽的服装大家都争相购买。与“丑”沾边的许多东西人们都退避三舍。由于造物主的疏忽而容貌欠佳的女孩 ,每时每刻都因为自己的长相而抬不起头来 ,她们用尽一切方法试图去实现自己心目中的“美”。可遗憾的是这样做不仅徒劳无功 ,还难免落个“效颦”之嫌。丑的毕竟还是丑的。但我们不…     

作文的“美”丑技法

“美”丑,就是赞美丑陋的事物。作文的美丑技法是指以形貌丑陋或令人生厌的人、物等为写作对象,透过其丑陋或令人厌恶的外部形态,发现内部蕴含的美,进而赞美和歌颂。“美”丑的理论依据是哲学的两分法思想:事物总是一分为二的,大与小、好与坏、是与非、祸与福都是相对的。所谓“祸兮福所倚,福兮祸所伏”就是这个道理。美和丑也是相对的,没有绝对的美,美中有丑;也没有绝对的丑,丑中有美。美丑技法就是要写出人或物的丑中之美。生活中的“美”丑现象我们已经司空见惯,最典型的是“儿不嫌母丑”,因为孩子感受到了母爱的真实、博大与崇高。文学…     

美在丑中闪光

“美是什么?”这是一个难解之谜。时至二十世纪八十年代,美的研究者们虽然运用了最现代化的方法,在对美的本质的认识上取得了比前人更可喜的成就,但是,寻找美的本质的最佳定义的目的仍然没有达到。原因究竟何在?有人说,是由于没有象研究“美”一样认真地研究“丑”。我以为这是非常有道理的。 本来,美与丑是两个对立概念。但在实际生活和艺术作品中,美与丑却常常结伴而行,而且,有些事物或现象就同时具备着美与丑两重性。稍一留心,我们就可以举出许多例子来说明,任何时代,任何艺术流派和艺术门类,都不仅不能缺少美,而且不能缺少丑。可以说,美与丑它们是相互对立又是相互依存的,离开了丑,就无所谓美,反之亦然。因此,离开了丑去孤立地探求美,是得不到美的。如果能从丑中求美,就能鲜明地感受到美的特征领略到美的意义。美与丑这种事实上的依存关系,美学家们都看到了,而且也都承认,但在美学研究中却往往只关心美而忽略了丑。     

花与树的完美

我到一座花园去参观,看到园中的花正盛开,树都苍绿,忍不住赞叹地说:“这些花和树多美呀!”花园主人笑起来,说:“在这个世界上没有丑的树,也没有丑的花,不要说是这花园,即使是路边的花和树也都是很美的。”花园主人的说法令我感到意外,确实,世上没有一棵树是丑的,也没有一朵花是丑的,我以前怎么没有发现呢?相对于一棵树或一朵花,作为人的我们却有各种分别:是非、善恶、高低、美丑,高尚得像一棵树,完美得如一朵花的人,是多么少见呀。我深信,花与树的完美,是来自于它们不会有丑陋低俗的意念;因此我深信,人如果也无丑陋低俗的想法,就会走向高尚…     

花与树的完美

我到一座花园去参观,看到园中的花正盛开,树都苍翠,忍不住赞叹地说:“这些花和树是多么的美呀。”花园的主人笑起来,说:“在这个世界上没有丑的树,也没有丑的花。不要说是这花园,即使是路边的花树也都是很美丽的。”花园主人的说法令我感到意外,确实,世上没有一棵树是丑的,也没有一朵花是丑的,我以前怎么没有发现呢?相对于一棵树或一朵花,作为人的我们就显得有各种分别:是非、善恶、高低、美丑,高尚得像一棵树,完美得如一朵花的人,是多么少见呀。我深信,花与树的完美,是来自于它们不会有丑陋低俗的意念;因此,人如果也没丑陋低俗的想法,就会…     

美丽与丑陋的距离

美丽与丑陋,到底相距多远,也许你说不出来,因为那是无法用数字表示的。打个比方:美丽就好似天堂,充满欢声笑语,是那么神圣;而丑陋就像地狱,充满邪恶之气,让人觉得无法忍受。原来美与丑相差这么远,我原先也是这样认为。可是后来我读了一个故事,改变了我对美丑距离的看法,我认为美与丑之间的差距有时等于零。也许你会很惊讶,急于想知道这是为什么,让我来告诉你吧。国庆假期,我在家没事,便和爸爸到新华书店转了转,无意中看到了它———《美与丑》。翻开这本书,我便津津有味地读起来。故事中有两个小女孩,一个叫小南希,一个叫海伦。南希是个富家…     

幕后的美

曾几何时,我在某本书上看到过这样一名话:“丑,是一种背景,用来增加美的光辉。”李斯托威尔的这一名格言,虽然只有短短的14个字,却真实地道出,丑其实并不丑,它也是一种美,一种“幕后的美”。 “红花须得绿叶衬。”与娇艳的红花比起来,朴实的绿色乍看之下,似乎很丑。但,如果,高高的枝头上只有一朵重重的花骨朵儿,这美吗?再从色彩角度讲,只有火一般的红色,而没有象征生命的绿色,再艳再美的红花也只会给人一种单调的感觉。因此,没有绿叶的陪衬,便没有红花的明艳可爱。这似乎不美的绿叶不正体现了一种“幕后的美”吗?!     

我终于战胜了自我 作文精品导读

这篇文章写得很动人。人的美与丑,有外在的评判,也有内在的标准。一个真正美丽的人,应该重视的是内在的美。作者自认为外表丑而感到悲伤。后来经过发愤努力,充实自己,使自己因为内心的充实而变得美丽起来,获得老师和同学的肯定。本文作者以自己对美与丑的认识变化说明美是可以创造的,真正的美不仅仅在于外表,更重要的是在于内心,在于自己对内在的充实,在于心灵的美丽。在写作上,作者首先从自己的体验出发,写自己体会最深刻的东西,做到出自内心,有感而发,写自己熟悉的事情。这样下笔时就能做到文思顺畅,如山泉涓涓而出,真实而自然地表现自己,…     

才华也是一种美——看卓别林怎样发现自己的“仙才”

大家都知道形体之美和心灵之美都是美,但未必认为才华之美也是美。 其实才华也是一种美。 只有形体美而没有心灵美,不是真美;只有心灵美而没有才华美,不算完美;而才华美却可以补形体美之不足。     

衣衫

人们都喜欢美而讨厌丑，可有些时候，我们却很难一下子就把它们分辨出来。开始时也许会有人说丑就是美，美反而是丑，但人们知道真相后便肯定不会这样说了。因为，美的东西永远是美的，丑的东西永远是丑的! 让我们牢牢地记住这个小故事，做一个语言美、行为美、心灵美的人吧!     

花与树的完美

我到一座花园去参观,看到园中的花正盛开,树都苍翠,忍不住赞叹地说:“这些花和树是多么的美呀。”花园的主人笑起来,说:“在这个世界上没有丑的树,也没有丑的花。不要说是这花园,即使是路边的花树也都是很美的。”花园主人的说法令我感到意外,确实,世上没有一棵树是丑的,也没有一朵花是丑的,我以前怎么没有发现呢?相对于一棵树或一朵花,作为人的我们就显得有各种分别:是非、善恶、高低、美丑,高尚得像一棵树,完美得如一朵花的人,是多么少见呀。我深信,花与树的完美,是来自于它们不会有丑陋低俗的意念;因此我深信,人如果也无丑陋低俗的想法,…     

中华道德名言精粹

以前没有发现小桥下边的池水里是养着莲花的，一次不经意地往下一瞥，便惊现了那种美丽，莲花盛开的美丽，素洁、淡雅而又精致美好。只在刹那间，清新和欢愉便填满了我所有的感觉细胞。原来，美也是可以分类的，一种可以愉悦你的眼睛，而另一种却能够直击你的心灵，这才是真正的美。遐想之余，不由得感叹于这个小小的池水里竞也可以开出如此美丽耀眼的莲花，也感叹于自己的愚钝，因为这条路着实也走过几回了，而每次路过，都是那么地匆忙，也根本没有时间去左右环顾一下，就这样，每次都把美丽踩在脚下，而自己却浑然未觉。     

从美神之恋看美丑

美与丑是人们对事物主观感受的一对不能分开的佳偶,爱美嫌丑是人类的本性,也是人类的弱点。人们常常发现事物“美”和赞赏事物“美”的时候,却常常忽视事物“丑”的存在价值。现实生活中正是因为以“丑”显“美”的例子随处可见,才使“美”的事物更显得自然、和谐。本文通过对美神成全他人恋情以及自身的恋情遭遇引述到绿叶衬红花,黑土衬黄金来表达世间以丑衬美的现实意义。     

美女与丑女

一个人在生命的历程中,可以做的事情太多,所以应该把“美”和“丑”的外形视作无关紧要的部分。老天是非常公平的,它可能给你一张很丑的脸,附着一颗很美的心;当然,它也可能给你一张很美的脸,附着一颗很丑的心。不管你长得是美或是丑,都无损于你一生的幸福,最主要的是在于你对待生活的态度。有时美女之所以被遗弃或玩弄,完全是因为她不能把握自己;而丑女之所以被人轻薄或岐视,也完全因为她自己不能独立。其实,一个人“美莫美于知足,愁莫愁于自贬”,快乐与痛苦的情绪往往是由自己一手造成的。美女最怕自我作贱,丑女更别自惭形秽。然而,世间这…     

论《金锁记》中曹七巧的“丑”

在诸多艺术家或是作家的手中、笔下,丑的事物、畸形的东西愈来愈丰富,也愈来愈具备审美的意味。丑代表人生的负面形象,是美好事物的否定性因素,是与美相比较、相对立而存在的生活样态．是人的本质力量的异化、创伤和扭曲。张爱玲代表作品‘金锁记》中的曹七巧变态丑陋,让人过日不忘,一是她身上存在韵悲剧性因素而给读者带来的心灵的震撼．再者还因为她对身边人的折磨而带来伤害。     

社会美重在内容──从加西莫多的审美价值谈起

从加西莫多的审美价值论及中外名著中心灵美外表也美,心灵美外表丑,心灵丑陋外表美的人物,探讨了审美的主观性,提出了社会美重在内容的观点。     

两点之间最美的是距离

以前没有发现小桥下边的池水里是养着莲花的,一次不经意地往下一瞥,便惊现了那种美丽,莲花盛开的美丽,素洁、淡雅而又精致美好。只在刹那间,清新和欢愉便填满了我所有的感觉细胞。原来,美也是可以分类的,一种可以愉悦你的眼睛,而另一种却能够直击你的心灵,这才是真正的美。遐想之余,不由得感叹于这个小小的池水里竟也可以开出如此美丽耀眼的莲花,也感叹于自己的愚钝,因为这条路着实也走过几回了,而每次路过,都是那么地匆忙,也根本没有时间去左右环顾一下,就这样,每次都把美丽踩在脚下,而自己却浑然未觉。细想一下,生活又何尝不是如此呢?我们…