从《史记·李将军列传》看“李广难封”

李广“难封”的客观原因是封建官场上的各种不定因素 ,但主要原因是其不谙官场政治、自负其能、心胸狭隘等。尤为重要的是 ,李广只是汉初战略防御指导思想下的名将 ,擅长防御作战 ,不适应汉武帝积极主动的进攻战略。所以 ,当卫青、霍去病等青年将领出击匈奴屡建奇功的时候 ,他却不知所措 ,以至败多胜少。后人对李广寄予同情 ,主要受司马迁感情左右 ,强调客观因素多于重视主观因素。     

论《史记·李将军列传》的虚美

《李将军列传》是司马迁《史记》中占有突出地位的传记名文。实际上,这位深受后人尊敬的李将军,有名将 之称而无良将之实。准确地说,李广是一个怀有精湛武功与异常勇敢的冲锋陷阵的个体性的勇士,而并没有指挥千 军万马、攻城破敌的大将之才。这一位“饮食与士卒共之”的李将军也并非人们所想象的一个仁德之将。李广为右北 平太守的几年,正当汉武帝发起的反击匈奴的河南、漠南之战的数年间．在这次战役中,李广几乎自始至终不在主战 场上。李广担任的是固守右北平,牵制匈奴军力,策应主力作战的作用。     

《史记·李将军列传》的选材特色

《史记》中的《李将军列传》曾被梁启超列为《史记》十大文学名篇之一。李广是西汉时期抗击匈奴的著名将领,他戎马一生,为西汉王朝立下了辉煌功勋。司马迁写作《李将军列传》的意图主要集中在三个方面：第一、描述李广的军事才能、优秀品性和独特个性,塑造出“飞将军”的鲜明形象。     

例析《汉书》部分继承《史记》“实录”精神

《汉书》是继《史记》之后,我国封建正史的又一部名著,“抒下情而通讽喻,宣上德而尽忠孝”、“润色鸿业”是班固创作《汉书》的指导精神,《汉书》成了帝王将相的家谱,“实录”精神远不及《史记》。虽然如此,但《汉书》对一些历史：事件和历史人物,还是作了一些较为客观的反映,对《史记》的实录精神还是有所继承的。     

于叙事中寓论断——《史记·李将军列传》笔法探析

《史记·李将军列传》以寓论断于叙事之中的艺术手法，通过颂扬汉飞将军李广善射、善战、善于治军等非凡高超的军事才能和英雄事迹，反衬出刘汉王朝对他极不公平的待遇，既为包括作者在内的那些遭受冤屈和迫害的忠直善良之士伸张了正义，又无情地揭露了最高统治者刻薄寡恩、徇私嫉贤的黑暗统治。     

中西方古代侠义精神比较——以《史记·游侠列传》和《堂吉诃德》为例

《史记·游侠列传》和《堂吉诃德》分别表现了东西方两种不同的尚武精神。从侠士和骑士的形象比较及从中表现出的思想内容可以看出二者在维护正义、扶危济困、慷慨无私等方面显现出相同的“义”的精神品质,但在相同的现象背后,隐含的关于侠义的理解又表现出较大的差异。     

从《史记》“志怪笔法”透视司马迁的情感因素

关于《史记》的“志怪笔法”,学术界论述颇详,但很少有学从情感出发去解读和挖掘其背后的东西,设身处地地理解司马迁的心灵世界。其实《史记》是太史公的心灵史诗,史蕴诗心,它超越了具体的史实和叙述层面;在“善恶报应”说和“天命观”论调的深层,包含着一位正直史学家对于不合理社会现象所作的非理性说明和不自觉的情感渗透,我们得细加琢磨方能领略其“得意忘言”的特殊旨趣,这也是中华民族特有的思维模式。     

论司马迁《史记·吕太后本纪》中的史家笔法

《吕太后本纪》是《史记》中的名篇,司马迁在本传中展现出超高的史家笔法。一是使用表现男性的"刚毅"之词来形容吕雉的个性品质;二是通过"互见法",记述吕雉的3次流泪,皆有功利目的,以此将人物具象化;三是通过具体描写毒害戚夫人以及"召惠帝观人彘"事件,深层剖解吕雉的狠毒之心及有负为人之母的德行;四是"太史公曰"中的论赞,显示出司马迁对吕雉当权时期政绩的"寓贬于褒"以及对外戚之祸的批判。     

《史记》的“怨”、“愤”与“实录”

司马迁以其独特的人生经历赋予《史记》"怨"、"愤"的情感,同时,他又秉承了古代史官"实录"的优良传统,将如实记录历史事件和抒发个人情感极佳地结合起来,使《史记》成为一部独具特色的史学巨著。     

浅谈《史记·滑稽列传》

本文对《滑稽列传》中幽默手法的运用进行了具体的分析 ,对滑稽一词的来源、古意及今意、内涵和外延给予了细致梳理 ,归纳出了滑稽属幽默的艺术范畴。同时对滑稽的表现手法在具体言行中的幽默表现从五个方面进行了论证 ,从而阐明了滑稽这一概念与幽默之间的关系 ,总结了幽默艺术在《滑稽列传》中的作用、影响及其艺术魅力     

从《李将军列传》看司马迁对所喜爱人物的撰写方法

由于司马迁个人对李广的偏爱,在《李将军列传》中,他运用突出优点、弱化缺点、突出不幸、显示其悲的撰写方法,增强读者对李广的好感,博得人们的同情。对此我们不能责备司马迁,但我们应对司马迁对所喜爱人物的撰写方法有所认识。     

李广田创作流变的外国文学因素

李广田的诗歌、散文与小说创作都受到了外国文学的影响。诗歌创作的成熟主要来自于对象征派诗歌的批判吸收,乡土散文的创作受到了英国絮语散文、日本作家石川啄木和古希腊画廊派的影响,小说《引力》则在借鉴苏俄作品的基础上,采用了和匈牙利作家伊雷什.贝拉《喀尔巴阡山狂想曲》相同的结构方式。     

浅论学风与文风的关系

章通过论述马克思主义学风和风，把马克思主义的内容和中国的民族形式结合起来，实现理论与实践的统一。坚持马克思主义科学学风与马克思主义革命风的辩证统一，是坚持理论联系实际，把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践结合起来的必要条件，是整顿党风、增强共产党员党性的重要保证，是建设科学化、民族化、大众化的新化、建设社会主义精神明的内在要求。     

论仙道小说的史传体例

《道藏》及《藏外道书》中有大量的仙传,这些仙传通常采用史家传记手法写作,由于其中多虚构成分,故今人一般以仙道或道教小说视之。仙传之所以会采用纪传体写作,是由于作者认为他们所记都是真人真事,只有依据史家实录原则来写作才能做到客观公正,具有可信性。今人一般将仙传分为单传、类传和总传三类,也有将其分为像传和文传两类的。     

论冰心文体的时代意义

关于冰心作品的文体一般读者已经有了一个模式化的记忆,即"典雅清丽".在从含蓄沉静的古代文体向开放激烈的现代文体的转型中,这种记忆的形成说明了中国现代历史进程中的特殊文体期待.冰心文体的"典雅清丽"是一种经过时代精神改造过了的古典趣味的遗存.在动荡的二十世纪中国,这种文体在变动不居的主流话语中的命运体现了不同时期的文体期待,并传达了不同意识形态对言说及表达方式的关注.     

评艾青诗歌的写作艺术

艾青是一位现实主义诗人.他主张"诗产生格律,不是格律产生诗."提倡写诗要绝对自由,追求诗的散文美.他写诗最常用的手法有比喻、联想、夸张、拟人化和警句等.     

论应用文的语体风格

应用文体因其特点和功能的不同,所用话语言说方式也不同,因而呈现出各不相同的语体风格。应用文实用性很强,它的语体风格特色主要是:语言程式化、客现冷静、简朴、适体。     

浅谈公文风格及其与写作的关系

公文有风格是它作为话语行为这一本质属性决定的,公文文体的历史与现状以及接受者的审美需求也说明公文有风格。公文风格主要通过文体(文种)、结构、语词和格调等构成的具体语境来体现。撰写者应强化“风格”意识,注意其特性以及与用语的关系。     

邓小平文风探赜

邓小平以其非凡的理论勇气、唯真的求实精神和超人的远见卓识,铸就了他独具特色的“新”、“精”、“真”的文风。这种文风既是党的“解放思想,实事求是”思想路线和党的群众观点、群众路线的具体体现,也是马克思主义本质精神的充分体现。彰显了邓小平作为一代卓越领导人、一个英明领袖、一位时代伟人的风范。研究邓小平文风对于改进学风和党风、端正人们思想作风和提高党的执政能力都具有特别重要的现实意义和长远意义。     

龚贤山水画的笔墨风格

龚贤的前期作品与后期作品经历了由简到繁的发展变化过程,前期较为重视线的运用,后期则重视笔墨的综合效果,从而呈现出独特的笔墨风格,这种风格特征的形成有着多方面的原因.