1947年：转战陕北的毛泽东

从1947年3月18日离开延安，到1948年3月23日东渡黄河止，历时370天，毛泽东和中央机关行程1000余公里，风风雨雨，跋涉了陕北12个县的37个村庄。有几次，追兵仅仅相距几公里，甚至到了步枪射程之内。然而，毛泽东始终不过黄河。正是在这极大的危险中，他们拖住了蒋介石的最大预备队，使中国人民的解放事业发生了从量变到质变的根本转折。     

毛泽东赶超发达国家的战略及其启示

新中国成立后的五六十年代，为了尽快打破西方国家对我国的经济封锁，尽快缩小与发达国家的经济差距，以毛泽东为代表的中国共产党人与其他社会主义国家一样，选择了赶超式的发展战略。在毛泽东的领导和推动下，全国人民高歌猛进，上演了一场“大跃进”的大剧，其积极意义或负面影响，对于今天社会主义建设仍有宝贵的借鉴意义。     

论毛泽东外交战略的形成及其特征

毛泽东的外交战略大体分为三个时期：50年代、60年代、70年代。其战略思想可以概述为“一边倒理论时期，两个中间地带理论时期，一条线、一大片理论时期”。毛泽东外交战略的三个基本特征是：(1)制定外交战略的前提或对时代特征的总的判断是：战争与革命是时代的主题；(2)制定外交战略的原则和支撑点是独立自主；(3)贯穿于毛泽东整个外交战略中的主题是：维护国家的安全，捍卫民族的尊严。毛泽东的外交战略为新中国赢得了安全和独立，具有伟大的历史意义，但是也有不足之处：过于注重国家安全问题，而忽略了国家的发展问题。     

建国初期毛泽东的教育观及其启示

建国初期,毛泽东在加强学生政治思想教育、培养学生创造性思维和实践能力、倡导改革考试制度等方面,都有独到的见解;这些教育观点对当今深化教育体制改革仍有很强的指导意义,值得我们学习和借鉴。     

毛泽东青年教育思想及其启示

毛泽东非常重视对青年的培养教育工作,有过许多精辟的论述和卓越的思想。这些观点对我们今天做好青年的教育工作仍有很多启迪。     

毛泽东的创新教学思想及其当代启示

本文主要分析了毛泽东创新教学思想形成的依据、主要内容,并从中得出对于当前教学改革工作的启示.     

毛泽东的工农业协调发展思想及其现实启示

毛泽东的工农业协调发展思想,是毛泽东在总结国内外社会主义建设正反两方面历史经验的基础上创立的。它包含着许多正确的思想观点,也存在一些历史局限。这对今天我国现代化建设和实现工农业协调发展有着重要的启示。     

毛泽东民主思想的当代启示

毛泽东民主思想既闪耀着真理的光辉,也存在着理论上的失误和实践的教训。他一生追求民主但忽略了民主功能的局限性,他注重民主的阶级属性但忽略民主的社会属性。今天我们构建社会主义民主政治之时,需要认真研究毛泽东民主思想,注重研究民主的社会属性,寻求实现民主的有效形式。     

毛泽东发展观的内在逻辑及其现实启示

阐述了毛泽东发展观在发展战略与发展的价值取向、社会发展目标与经济发展目标、发展的内部因素与外部因素之间的内在联系。并认为,中国的发展必须坚持以人为本的人民利益的价值取向,坚持社会主义现代化的政治方向,在全球化的时代背景下实现自己的发展。     

试探析毛泽东反贫困理论及其当代启示

毛泽东反贫困理论是马克思主义反贫困理论的重要组成部分,对社会主义消除贫困有着重要的借鉴意义。毛泽东反贫困理论阐述了贫困产生的根源以及怎么消除贫困等一系列重大问题。本文主要从毛泽东反贫困理论的历史背景、主要内容以及对当代启示来探析。     

谈毛泽东诗词在毛泽东思想中的地位

毛泽东是一位伟大的政治家、思想家、军事家,同时又是一位伟大的诗人,在毕生革命征程中,他以极大的豪情和壮志,创作出一篇篇举世闻名的优美诗词,为后人展现出毛泽东思想形成过程的绚丽画卷。     

毛泽东的现代化国际战略思想述要

毛泽东以实事求是的思想路线为指导、以独立自主原则为基本立足点、以国家利益的有效维护为前提、以和平共处五项原则为基础的现代化国际战略思想的发展，不仅吸纳了马克思主义经典作零的思想营养，借鉴了中国特色社会主义发展的实践经验，而且融注着毛泽东作为中共第一代领导核心的不平凡的领袖魅力。毛泽东的现代化国际战略思想及其实践，不仅深深地影响了中国的发展进程，而且在某种程度上也改变了世界格局。     

毛泽东和谐社会思想探析

在以苏联为鉴戒探索中国特色的社会主义道路时期,毛泽东提出了和谐社会的思想,它主要包括人与人之间的和谐;经济建设中各方面的和谐;人与自然的和谐;国与国之间的和谐。以毛泽东和谐社会理论为指导,可以有力推动中国社会主义事业的不断向前发展,加快中国赶超世界的现代化进程。     

毛泽东“文艺来源于生活”哲学思想探析

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇指导文艺工作的重要文献,也是一篇始终贯穿着马克思主义哲学精神的哲学文献。在这次会议上,毛泽东提出了＂文艺来源于生活＂,它体现了毛泽东本人的文艺观。本文主要从他的这种文艺思想的哲学来源入手来探析他的这种＂文艺来源于生活＂文艺观的马克思主义哲学根源。     

论毛泽东对马克思主义战争目的论的继承发展

马克思、恩格斯揭示了革命战争的进步目的、掠夺性战争的反动目的、统治阶级借助战争转嫁危机的险恶目的。列宁高度关注战争的政治目的,区分了正义战争与非正义战争的不同目的。斯大林指出第二次世界大战具有"捍卫民族生存"的正义目的,正义战争目的对于士兵的道德有激励作用。毛泽东特别注重战争的政治目的,剖析了革命战争及帝国主义战争的政治目的,揭示了战争的军事目的,探究了战争的军事目的与政治目的的相互关系,阐明了战争的终极目的。     

毛泽东民族教育思想及其在云南地方的实践

在毛泽东民族思想宝库中,民族教育思想有着非常丰富的内容.对这一重要思想作一个梳理后不难发现,它与建国六十多年来云南地方民族教育实践取得重大成绩具有密切联系.理清过去的联系,对将来云南少数民族教育的进一步发展可以产生一定的理论指导作用.     

毛泽东现代化思想及其所蕴含的科学发展内涵初探

毛泽东的现代化思想是他根据时代的变化,准确把握我国国情和世界局势进行理论创新的成果,是马克思主义在中国的进一步深化,是对社会发展具有指导意义的理论成果。深刻影响了中国的当代历史,其中蕴含的科学发展思想对我国继续进行坚持社会主义方向的现代化建设还有一定的借鉴意义。我们坚持在毛泽东现代化思想影响下形成的科学发展观的指导,就一定能够成功地实现全面建设小康社会的历史任务。     

论邓小平对毛泽东政治监督思想的继承与发展

毛泽东非常重视政治监督,以人民民主为原则,积极倡导党员群众和劳动群众以及民主党派的监督,创建了监督制度,并以群众运动作为实现政治监督的主要形式。邓小平继承了毛泽东关于政治监督的原则和制度的积极思想,同时又在进行政治监督时把有序协调作为前提条件、坚持党的领导、以法制加以规范和保障等方面发展了毛泽东的政治监督思想。     

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系关系初探

毛泽东思想不列于中国特色社会主义理论体系范畴,但是两者既内在一脉相承又彼此相互区别,前者是后者的思想先导,后者则是对前者的继承与发展。