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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
"受教育"就一般意义上讲就是"接受教育",从两个极端意义上讲就是"忍受教育"和"享受教育",但需要说明的是,"忍受教育"对人的一生来说并非完全是坏事."接受教育"有顺其自然的平淡意味,"忍受教育"有忍受教育之枯苦酷的负面意味,"享受教育"可谓"真""善""美"的统一."真"追求正确地认知人与世界,使人走向真实远离虚假;"善"追求对行为意义的高远阐释,使人走向高尚远离平庸;"美"追求对审美意象之气韵、神韵的领悟,使人走向高雅远离低俗.一句话,"受教育"的终极价值追求就是实现人的智慧存在,让人能早日过上"真""善""美"的精神生活.  相似文献   

2.
"受教育"就一般意义上讲就是"接受教育",从两个极端意义上讲就是"忍受教育"和"享受教育",但需要说明的是,"忍受教育"对人的一生来说并非完全是坏事."接受教育"有顺其自然的平淡意味,"忍受教育"有忍受教育之枯苦酷的负面意味,"享受教育"可谓"真""善""美"的统一."真"追求正确地认知人与世界,使人走向真实远离虚假;"善"追求对行为意义的高远阐释,使人走向高尚远离平庸;"美"追求对审美意象之气韵、神韵的领悟,使人走向高雅远离低俗.一句话,"受教育"的终极价值追求就是实现人的智慧存在,让人能早日过上"真""善""美"的精神生活.  相似文献   

3.
美是教育实践的一种深度,没有这种深度,实践将是贫乏和肤浅的.追求实践美的取向使教师始终怀有寻找精神家园的永恒冲动.了解教育实践美的标准和外显特征,使我们认识到教育实践的美是"真",是"善",是思维方式,是精神追求,是一种"诗性智慧",同时也是一种遗憾的美.目前教育实践美的探讨仅停留在"思想的童年时代".  相似文献   

4.
"真"实朴质的情感方可撼动人心,返璞归"真"的教育才能去浮华、寻真谛、归本心。我们喜爱质朴,因为这是认识的起点。我们应改变教育,让孩子们在原汁原味中感受有滋有味。教育花园追求生命之"真",在于"乐享"精神自由、物质自由;"亲近"自然母亲、敬畏生命;"寻觅"乐趣盎然、趣味本真;"欣遇"道德馨香,知识武装。  相似文献   

5.
通识教育是一种兼顾完整知识、自由心灵和高尚人格培养的活动,是一种超越专业教育的"元教育"或教育的教育。专业教育在数量上追求"多",在内容上追求"新",在价值取向上追求"用";相反,通识教育在数量上则强调"精",在内容上强调"经(典)",在价值上强调"真(理)"。  相似文献   

6.
吴江市实验小学在认真梳理学校发展历史、深入探究学校办学现状的基础上,提出了要办"生动·大气的教育",这一教育主张是对"求真"精神的生动践行。基于对"真"的哲学思考,认为教育"求真"应求规律之真,求现实之真,求可能之真;生动的教育是对现实之真的适度尊重,大气的教育是对规律之真的自觉皈依,"生动·大气"的教育是对可能之真的不懈追求。  相似文献   

7.
教育智慧是一种对真善美的教育生活方式追求的理想境界,是在个体教育生涯的不懈追求中生成的.教育家孟宪承毕生从事教育事业,学贯中西、融通古今的知识结构和跨学科的研究优势,使得他面对西方各种教育思潮时总能把握精髓和核心,并在一种国际化视阈中追寻教育的"真",在日常教育教学中践行教育的"善",进而形成教育"美"的价值现,释放对中国教育事业的浓厚情怀.  相似文献   

8.
提及诚信教育,人们自然不会忘记陶行知先生的一句名言:"千教万教教人求真,千学万学学做真人."先生特别强调这个"真",是由于"真"字不易.不要说学生难学"真",就是我们老师在平时的教育教学活动当中,也常会不经意地失"真",空许诺言.  相似文献   

9.
真教育是教人求真、学做真人的教育,是引领人追求本真、寻求真理、回归本真的教育。真教育是一项心灵碰撞心灵的活动,从心灵深处发出,在思想的激荡中回归心灵的本真。教师应该走向真教育,回归本真课堂。教师在研究学科、关注教学、研讨教学的同时,还应关注学生、研究学生,尊重每一个学生的生命价值,尊重每一个学生的情感与体验,深入研究学生的"儿童文化",从实现生命发展的角度开展"心心相应"的真教育。  相似文献   

10.
著名教育家陶行知先生说:"千教万教教人求真,千学万学学做真人."这句话道出了教育的本质——"真",也说明人的教育发展过程是追求"真"的过程. 因而,我认为这种"泄题"建立自信的方式是不可取的.毕竟教育是一项培养人的综合素质的工程,容不得急功近利,更容不得虚假和作秀.为了所谓的"帮助孩子建立自信"而故弄玄虚或添加水分,那绝对是在舍本逐末. 社会上不乏坑蒙拐骗的不法分子,我们更是见惯了利欲熏心的人,用伪劣商品骗人——奶粉含有三聚氰胺,蔬菜有毒素……这一切让人叹息,让人心寒,更也让人深思.  相似文献   

11.
<正>当前,高中思想政治课教学新范式层出不穷,教师竭尽"洪荒之力",学生异常"活跃",课堂频现"精彩",常让听课者"大饱眼福"。但是,无论课堂如何"繁荣",教育都不能背离启智求真、养德育人的"初心"。让课堂回归本真,教师真教,学生实学,研究真问题、探索真知识、提升真素养、锤炼真品格,应是政治教师的职业操守和不懈追求。选取真材,增强学科认同。互联网技术快速发展,信息获取日益快捷,教材内容极易失去时效性,使  相似文献   

12.
西方哲学以分别之法将"存在"分立为"在"和"在者",其中"在"是对本体思考与努力的回答。教育本体问题是要认识教育其他问题而面临的首要问题。作为"在"与教育联姻的教育之在,应在马克思主义哲学视野下认识其三重内涵:在追问教育终极存在的过程中,谋求每一历史时期教育世界的统一性;追求教育终极解释的过程中,获得每一历史时期教育知识的统一性;追寻教育终极价值的过程中,寻求每一历史时期教育意义的统一性。教育之在自我批判的独特意蕴体现在追求"教育之真"、"教育之善"、"教育之美"和认识"教育之人"之中。因此,通过寻得"教育之真"、审视"教育之善"、实践"教育之美"和正确置位"教育之人"可以实现教育自身追求。  相似文献   

13.
陶行知先生说:"真教育是心心相印的活动,唯有从心里发出来,才能打动心灵的深处"。本文通过对山东昌乐二中的考察,指出该校赵丰平校长的"假"教育有八"假",提出应破解赵丰平"假教育"这个"假难题",呼唤和践行"真教育"。  相似文献   

14.
<正>寻求"确定性"是人们对某种客观状态在主观上的理解与阐释。教师对自身角色"确定性"的寻求,是为了求得教育之真、教学之理。这种"真"或"理"代表着一种终极价值追求,为教师提供引导、启迪思想的养料,让职业生涯和个人生命更加有意义。所以说,寻求自身角色的"确定性",是教师专业发展具有生命力的核心要素。借鉴我国优秀传统文化中修养途径的经验,结合时代发展的要求,教师寻求自身角色的"确定性",离不开对真善美的寻求。真、善、美是人类实践活动崇高  相似文献   

15.
文章首先概述了情境教育思想和高中生物学学科核心素养,然后论述了情境教育思想对高中学生生物学学科核心素养培育的启示,包括讲究"真",助力构建生命观念;追求"美",展现精美生命本质;注重"情",全面培育社会责任;突出"思",注重发展科学思维;实践"行",亲身体验科学探究.  相似文献   

16.
博客     
《天津教育》2012,(12):68
青竹儿博客地址:http://blog.sina.com.cn/tjjyljy课堂教学的和谐状态应该是"真""善""美"的和谐统一。如果说,学生在数学课堂中,经历了发现美、认识美、追求美、创造美的过程,也一定是基于教师对数学知识"真诚"的表达,基于教师对数学内容"友善"的呈现,有了"真"和"善",才会有"美"。同样,学生如果通过我们的课堂,感知到了数学所带给他们的"美感",获得了"善学"的方法,也一定会形成"真知",奠定富有创造力的丰厚的数学知识底蕴。  相似文献   

17.
靳波 《教书育人》2015,(2):71-72
我们究竟应该培养什么样的学生?教育的本质是什么?身为一名教育工作者,我们必须做出反思。理想的教育应该是有灵魂的教育,是面向全体学生、以学生发展为本,提高教师育人意识,充满高尚人生追求和丰富精神生活的过程。我们的教育工作者应该面对现实,坚持理想,努力追求有灵魂的教育,培养有文化、有教养、有底气的现代人。一、"人"的教育是落脚点教育的对象是活生生的"人",是有生命有思想有感情的"人";教育的终极目标是培养能够在未来社会生存和发展的、  相似文献   

18.
李升勇 《师道》2013,(6):46-47
我们的组织从成立到今天,短短两年多的时间就吸引了这么多校长参加,这是源于大家是一批想干事、真干事的校长、老师。为什么给我们的团队起名叫"现代学校教育发展联合会",有一个关键词是"校长",也就是怎样做校长的问题。  相似文献   

19.
语文是一切学习的基础,学好语文对每一个人的一生都有着特别重要的影响。然而什么才是语文教学应该追求的本色?又如何让语文课堂能够"简单、扎实、有效"?并进一步地提高学生的"听、说、读、写"等各项能力,去"伪"存"真",让教育教学回归"真"课堂?这些都是我们要重点去思考和探索的问题。文章从教学形式、教学情感、教学内容、教学过程、教学语言五个方面进行了论述。  相似文献   

20.
"有效教学"是实现课程改革目标的重要手段。追求语文课堂教学有效性,必须从"教育"二字出发,抓住"教育永远具有教学性"和"教学永远具有教育性"的特点,既传授知识和技能,又发挥育人功能,达到教学相长,实现语文课堂教学"生态化",收到语文教学真实效。  相似文献   

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