澳大利亚的TAFE教育体系及特色

本文首先介绍了澳大利亚的教育体制结构，详细分析了澳洲TAFE教育培训目标的制定方法、TAFE教育的培训模式以及各级教育之间的相互连接关系，并总结了澳大利亚TAFE教育的特色。     

澳大利亚TAFE学院的特点及启示

TAFE是“技术与继续教育”（Technical and Further Education）的简称，它的前身是“技术教育”（Technical Education），1973年，“技术教育”（TE）获得了它的新名字－TAFE。在澳大利亚，TAFE不像大学那样具有自主权。TAFE是政府提出并发展起来的，当在澳大利亚职业技术教育体系中出现了私立职业技术学院后，人们就把TAFE看作为政府所有的、公立的职业技术学院，以区别于其它性质的职业技术学院。     

澳大利亚TAFE办学模式及其借鉴

本通过对澳大利亚职业教育的考察与研究，阐述澳大利亚TAFE教育体系的地位与作用，澳在利亚TAFE的办学模式及特点，同时提出了有关学习和借鉴TAFE办学经验的几点看法。     

澳大利亚TAFE学院的课程开发

目前在澳大利亚VET中被广泛应用的培训包是TAFE学院开展教学培训活动的重要依据，是连接政府、行业与TAFE学院的重要纽带。维多利亚州的TAFE管理体制的最大特点是较为灵活和市场化，这就决定了在培训包的开发过程中，TAFE学院拥有相对的主动性和灵活性。课程开发是培训包中的一个核心，所以下面以维多利亚州TAFE学院为例，具体阐述培训包的开发、课程的构建过程及内容。     

澳大利亚TAFF体制面临的挑战

在澳大利亚，人们更多地谈职业教育与培训，很少再谈TAFE体制，因为TAFE面临着许多困难，受到了来自社会一些方面的指责。 一、教育经费投入相对减少 目前，技术与继续教育（TAFE）学院的经费来源发生了变化，由原来的政府经费包干到现在的多渠道筹措经费。TAFE学院的经费来源有三个渠道：一是联邦政府和州政府的资助，约占总经费的50％；二是学校筹集，约占25％-30％，主要是通过有偿服务和海外培训；三是学生交纳学费，约占20％／-25％。这增加了TAFE学院经费的困难。因为其技术转让和在职培训的有偿服务无法与大学竞争。     

澳大利亚大学生“回炉”TAFE学院探析

TAFE作为澳大利亚终身教育的重要组成部分,以其办学特色吸引着越来越多有大学教育背景的学生"回炉"再学习。文章介绍了TAFE学院的历史和现状,分析了TAFE学院的特色及大学生"回炉"TAFE学院的原因,并探讨了TAFE学院应对大学生"回炉"的主要策略。     

澳大利亚技术与继续教育发展的外部动力分析

技术与继续教育（Technicaland Further Education，TAFE）学院是澳大利亚进行职业教育的主要机构，其社会地位和毕业生的受欢迎程度是该国境内其它同等级别学校无可比拟的。TAFE学院在澳大利亚非常普遍，不仅没有人会认为接受TAFE低人一等，而且很多本科生和研究生毕业后为了能找到合适的工作，都会回到TAFE学院中进行再学习。本文拟以美国著名教育学家伯顿·克拉克提出的高等教育协调三角形理论为指导，     

借鉴澳洲TAFE模式，强化高职院校商务实训环节

澳洲TAFE办学模式经过多年的不断探索。已逐渐成熟，实践也充分证明了该体系的可操作性。本文分析了澳大利亚TAFE模式特点，探讨了它带给高职商务实训环节的强化作用。     

他山之石可以攻玉——澳大利亚TAFE制度给我们的启示

澳大利亚TAFE以其较完善的职业教育培训体系和先进的职业教育理念,在国际上享有很高的声誉。TAFE的成功经验对我国高等职业教育的诸多方面都有启示和借鉴之处。本文简要介绍了TAFE制度的基本情况,分析了TAFE制度区别于其他教育组成部分的显著特征,指出了TAFE对发展中国高职教育的一些启示。     

澳大利亚TAFE职业教育模式及启示

本文介绍了澳大利亚TAFE的概况、组织结构、培养目标、课程设置、教育模式等，总结了TAFE职业教育的特色，分析了中澳两国职业教育存在的差异，从而得出了一些对我国职业教育有益的启示，以期对我国的职业教育起到借鉴作用。     

四种英国产香烟烟气中自由基的ESR分析研究

研究了用电子自旋顺磁共振(ESR)法对香烟烟气中的自由基进行分析的样品处理方法及ESR检测方法.对四种英国产香烟样品中的粒相及气相自由基进行了分析检测并对检测结果进行了讨论.结论:大多数英国产的检测样品香烟中,含有1.5～3倍于国产对照香烟样品的气相自由基;而国产对照样品香烟的粒相自由基的含量水平则处于较高水平.实验结果还显示:同品牌的Sobranie香烟中,不同型号样品中粒相自由基含量与焦油含量具有负相关性,但不同品牌则不同;对于检测样品而言,气相自由基的含量与焦油含量有正相关性.     

钦州湾表层海水温度盐度及pH值时空变化

根据2009年春夏秋冬4个季节调查资料,分析钦州湾表层海水温度、盐度及pH值的季节变化和分布特征。结果表明：钦州湾海水平均温度春季20．4℃,夏季30．1℃,秋季16．0℃,冬季14．6℃,变化特征与气温的季节变化相同,空间分布为夏秋季河口区的水温都略高于湾口区,而春冬季则相反。海水平均盐度春季20．067,夏季17．975,秋季23．864,冬季23．660,表现为秋季〉冬季〉春季〉夏季,各季节空间分布总体表现为河口区低,湾口区高的趋势。海水pH平均值春季7．82,夏季8．11,秋季8．01,冬季8．10,全年空间分布高值区均出现在大风江口外海域。钦州湾海水比较适宜大蚝、对虾、文蛤等广温广盐性品种的海水养殖。     

论教育研究的原创性

原创性不足是20世纪中国教育研究的基本特征,因而呼唤原创性在21世纪显得尤为重要。表述方式、思维方式和方法论的贫乏是我国教育研究原创性不足的主要表征,而原创性不足的根本原因则在于教育研究主体问题意识和实践精神的缺失。在我国教育研究取得进步和社会发展出现转型的背景下,倡导和培育教育研究主体的想象力可能使教育研究的原创成为一种现实。     

徽州刻书业的衰落及其与徽商的关系

清后期徽州刻书业的衰落表现在:徽州官刻的式微、徽州本土私刻的衰微以及外埠徽州私刻的衰变.清后期徽商的衰落,造成了徽州刻书业发展的窘境,使徽州官刻、私刻以及刻工失去了资金支撑.     

韩国21世纪基础数学教育课程评介

韩国学生在第三届国际数学及科学研究大会上取得了数学素质测试第二名，科学素质测试第一名的好成绩，这与韩国课程的先进性是分不开的。现代意义上的韩国基础数学课程改革已进行了7次。从2000年起实施的第七次教育课程首次着限于“差别化课程（DC）”的实施。其主要特征是：⑴将基础教育时期分为2阶段；⑵DC分为“基于水平等级的差别化课程（LBDC）”，“扩展性与补充性差别化课程（ESDC）”以及“学科选择性差别化课程（SSDC）”3类。第七次数学教育课程改革在内容设置及评价方法上均有重要变化，这对克服东亚共有的考试文化障碍将有积极的意义。     

北京话旁称代词的历时嬗变（1750—1950）（上）

自18世纪中叶到20世纪中叶,北京话旁称代词系统在句法、语义上呈现出了比较明显的发展变化,这种发展变化在三个时期的三部典型的北京话文献《红楼梦》《儿女英雄传》《正红旗下》中得到了充分的反映。就旁称代词系统而言,历时嬗变的发生轨迹是：由18世纪中叶的＂别人、人家、别人家、他人、旁人＂阵容切换到了19世纪中叶的＂人家、别人、他人、旁人＂阵容,并最终切换到了20纪中叶的＂别人、人家＂阵容,期间的此消彼长、删汰整合昭然。就旁称代词个体而言,历时嬗变的发生轨迹是：1.＂别人＂由18世纪的炙热到19世纪的没落,再到20世纪的重新走强;2＂.人家＂由18世纪的初露锋芒到19世纪的首度大大超越＂别人＂而一枝独秀,再到20世纪与＂别人＂的平分天下;3＂.他人＂这个曾经在相当长的时段内的旁称代词家族的宠儿由18世纪的颓势已现到19世纪的英雄末路,直至20世纪的难觅踪影;4.不温不火一路走来的＂旁人＂由18世纪的衰落到19世纪的走向没落,直至20世纪的淡出我们的视线;5.产生于元代的＂别人家＂由18世纪的衰弱到19世纪的没落,直至20世纪的只留存在部分方言中而在北京话中彻底消亡。     

论冰心三四十年代作品艺术风格

冰心是20世纪中国最杰出的文学大师之一。她从1919年五四运动之后,便开始了文学创作。她的作品,如"问题小说"、小诗、散文和儿童文学开创了新文学的先河,而"冰心体"的创造,则是她最杰出的贡献。"爱的哲学"的提出又使她成为现代文学史上最有个性,最有特色的一位女性作家。但是,至今冰心的作品受到评论界充分关注的仍只是她20年代的作品,她三四十年代作品所体现出的一以贯之的对爱与美的追求及其艺术风格,却一直为研究者所忽略,这自然有碍于对冰心创作全貌的把握。本文拟以冰心三四十年代的生活为立足点,试图对她这一阶段的重要作品所表现出的文学精神及艺术风格予以解释。     

形象思维在舞蹈教学中的运用

形象思维在舞蹈教学的基础训练、抒情主题类舞蹈的训练、叙事类舞蹈的训练及综合性训练中都有相应的训练方法。运用形象思维的主要因素是对生活要有深切的感悟,要有艺术思维的能力。     

教育爱的新视界

教育是一项爱的事业,应该对教育爱有更为宏观的哲学式的关注。教育爱不仅仅是教师之爱,更是所有教育工作者的爱,是他们在整个教育事业中表现出来的爱,是具有精神性、智慧性、文化性等教育品性的爱。教育爱在实现人与社会协调发展、促进教育公平、发挥教育潜能等方面具有重要的的价值。我们可以从教育决策、教育的组织实施、教育评价等层面实现教育爱。     

德州回族渊源考

德州回族的历史可以追溯到元朝,至今已有700多年的历史。德州回族的来源主要有五：一是元明清陆续自外迁入,二是历代回回兵及其后裔,三是回回商人及其后裔,四是苏禄东王后裔的融人,五是其他民族的融人。在德州回族的形成过程中,伊斯兰教起到了纽带的作用。