“苏报”与“苏报案”

“苏报”创刊于1897年,创刊时曾向上海日本领事馆注册,托为日商的报纸。1899年,原主无意经营,决定转让。这时,曾任江西铅山知县因教案落职的官僚知识分子陈范,正在上海,颇想“以清议救天下”,就买下了这张报纸,作为“主持清议”的舆论机关,延汪文溥担任主笔。当时,维新运动刚刚失败,康梁等亡命海外继续鼓吹变法。“苏报”在陈范的主持下,非常同情维新党人的遭遇,支持他们的变法主张,斥责“逆后贼臣”不遗余力。1899年保皇会成立后,“苏报”又追随知新报”“清议报”等保皇派报刊之后,大倡保皇立宪之说。“时人多以康党目之”。是那一时期的一份公认的亲保皇派的报纸。 1900年以后,由于中国资产阶级的成长,中国资产阶级民主革命的形势有了新的发展。以孙中山先生为首的资产阶级革命派也逐渐地壮大了起来。他们在国内运动新军会党,扩大革命组织,发动武装起义;在国外也以日本、香港等地为中心,展开了广泛的革     

猴子“阴魂”不散

《猴子牧猪》,《猴子报案》等假报道,虽已过去两三年了,但“猴子”的阴魂总不肯散。7月17日,《经济生活报》上又冒出一则“奇闻”——《山民投石打猴,群猴大肆报复》。这则“奇闻”很快又被《报刊文摘》,《羊城晚报》和其它报刊摘载。影响之大,可想而知。笔者向来是“猴子”之类的怀疑派。因此,当笔者看到这则“奇闻”时,疑窦顿生:是不是孙悟空和它的猴子猴孙复活了?瞧!群猴和兰云根“对打”后,吃了亏,不仅懂得“报复”,而且有组织,讲策略。猴子先是“把兰云根家养的几十只鸡抓进树林,把鸡毛拔得光光地才放回来”;接着,猴子“又把他栽种的十五亩杉木苗统统拔起”;之后,兰云根重新栽下的杉木苗,又被     

猴子“阴魂”不散

《猴子牧猪》、《猴子报案》等假报道,虽已过去两三年了,但“猴子”的阴魂总不肯散。7月17日,《经济生活报》上又冒出一则“奇闻”——《山民投石打猴,群猴大肆报复》。这则“奇闻”很快又被《报刊文摘》、《羊城晚报》和其它报刊摘载。影响之大,可想而知。笔者向来是“猴子”之类的怀疑派。因此,     

“苏报案”的辨正与思考

生在1903年的“苏报案”是中国近代新闻史上第一个因言论罪被政府告上法庭的报案。但是,从这个案件的历史检索中,我们发现,在租界的法庭上,革命派并没有如教科书上所说的“把法庭当作宣传革命的讲坛”。更值得深思的是,在这个资产阶级民主革命背景下发生的言论案中,却没有提到关于“言论自由”的观点。对于历史教科书的叙述,我们须要辨正。同时,我们也应客观地看到,革命派报刊在重视革命宣传、重视宣传效果的同时,对于资产阶级报业理论的漠视,以及近代报业强烈的政治工具性取向。“苏报案”开了近代革命派报刊的一种为唤起舆论而无所顾忌、放言激烈的办报风气,但却没有留下那种可以让后世新闻事业生生不息的建立制度的传统。     

《苏报》及“苏报案”

《苏报案》是一起反对清王朝的革命斗争，是中国近代史上一次著名的事件。提起“苏报案”，就要了解《苏报》及其主笔章士钊。（一）《苏报》《苏报》创刊于1896年6月26日．初办时由中国人胡漳的日本妻子生驹悦担任“馆主”，在上海的日本总领事馆注册．是一份日商报纸。此报和日本外务省以及黑龙会的关系均甚密切．是日本帝国主义者直接控制的文化侵略机关。在“日商”主办时期，《苏报》极力以黄色新闻毒害读者．并多次利用论说索贿行诈．滋生事端。1900年，《苏报》创办人已是声名狼藉．难于继续维持，决定歇手，把报纸全部设备转售给陈…     

“苏报案”到底结束于何时?

本文认为苏报案的结束时间并非章太炎和邹容最终定罪的1904年5月21日,而应以章太炎的出狱日期为判准。但章太炎的出狱日期并非百余年来海内外学界所认为的1906年6月29日,而是6月27日。     

也说“猴子掉下树”

2002年第8期《中国记者》杂志上,储瑞耕先生的题为《“咬文嚼字”值得关注》一文中,例举到被《咬文嚼字》“放炮”、“射箭”的“当今文坛上比较有知名度的作家”,就有王蒙、刘心武、贾平凹等8人之多。储先生把这种情况比作“猴子也有掉下树的时候”。这个比喻恰当而生动。     

“娘”报案“儿”抓人是典型的公权私用

黑龙江省东宁县12名推销员应该感到庆幸才是,庆幸自己只卖了300元的电话卡给“警察他妈”,如果是3000元,就甭想出来过年了。     

清末苏报案溯源

破天荒的学潮同《苏报》连结清末在上海出版发行的《苏报》,是以“《苏报》案”而彪炳于史册的。它是“鼓吹革命之健者”。《苏报》怎样鼓吹革命呢?一般论述都着重于清廷控《苏报》的一系列排满批康的政论。其实《苏报》的革命起因,与当时的学界风潮有极大的关系。从我国近代学潮风起于青苹之末起,《苏报》立即参与并给于积极热情的支持。可以这样说,革命的《苏报》是革命的新闻事业与革命的学生运动在中国的第一次联结。     

《苏报》与“苏报案”的研究及其反思

＂苏报案＂被学界称为辛亥革命前的政治事件。百余年来,《苏报》与＂苏报案＂一直受到研究者的重视。本文首先从作为政治事件的＂苏报案＂和作为新闻事件的＂苏报案＂两方面综述已有的研究成果,分析各自存在的特点与不足。最后提出新的研究思路,从革命舆论动员的视角,反思对《苏报》及＂苏报案＂的研究。     

从“苏报案”看清末上海租界的言论出版自由

“《苏报》案”是中国资产阶级民主革命准备时期发生的一个重大历史事件,发生于租界的“《苏报》案”与言论出版自由有着密切的关系。本文从“苏报案”发生的背景、过程、审判沿用法律等角度出发描述了“苏报案”中显示出的中西方对言论出版自由观念的不同,并揭示了上海租界具有更多言论出版自由的原因及其有限性,最后指出租界的特殊环境对中国革命报刊来讲,一定程度上是有利的,但完全依赖则是靠不住的。     

章士钊言论自由观的演变——从“苏报案”到“陈独秀案”的考察

章士钊是近代中国有影响的报刊活动家,同时也是政治活动家和知名大律师。从苏报案到陈独秀案,他的言论自由观经历了从无意识到有明确理念、从强调言论自由的个人权利到重视言论自由的政治取向的发展过程。章士钊的言论自由观以自由主义理论为基础,以个人权利为核心,体现了近代报人言论自由认识的较高水平。其言论自由观的演变对于我们认识言论自由意识在近代中国的发展有重要的参考价值。     

试论苏报案前后的章太炎

1903年的苏报案是资产阶级革命史上的一件大事,这事是当时中国革命形势演进的产物,有一定的历史必然性,但事件的最终引爆及其影响的扩大,是与章太炎的思想变迁和活动紧密相联的。     

“活猴子”高凤岭对近代武术的贡献探析

<正>近代著名武术大师高凤岭出生于晚清年间,河北高庄人,武当太乙门派掌门人。尽管大师已离我们远去很久,可是回顾其一生,人已故,精神却永存。高凤岭出身于1868年,那时的清政府正处于风雨飘摇之中,内忧外患使得社会动荡不安,人们生活在水深火热之中。而在这样的环境之中,高凤岭的成长与武术有着怎样千丝万缕的关系呢?而随着岁月的增长,他又是如何成长为一代武林宗师,     

猴子的悲哀

一个杂技团的老板养了一只猴子。经过训练,猴子成了演出明星．会表演很多节目。比如,与人对弈下棋,替人吹拉伴奏。有些日常琐事甚至比人干得还要好。系领带．老板花了一分钟还没系好．猴子半分钟就系好了。所以猴子有时就笑老板笨手笨脚的。     

贪婪的猴子

在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子。非常喜欢愉食农民的大米。当地的农民根据这些猴子的特性，发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。     

非洲发现猴子新种

科学家在坦桑尼亚的森林高地发现了一种未曾记录的猴子品种。不幸的是，这些刚发现的新种已经处于危险境地，濒临灭绝。     

由“猴子蹬石杀人”想到舆论传播的两个异相

河南省云台山景区日前通告,称上海游客翁懋在其小寨沟景区被猴子蹬落的石头砸中头部,不治身亡。此后,从冠生园相关人士处证实,翁懋为冠生园有限公司原董事长,事发前已退休。事后,很多网友在社交媒体上又挖掘出,死者曾经是大白兔奶糖的创始人,从而更增加了这条消息的段子成分。明明是一件关乎死亡的严肃问题,却逐步演变成一条颇有逗逼意味的新闻,让人感到舆论的撕裂。     

中英等交涉苏报案当事人问题文电

苏报案发生后,上海公共租界捕房将章炳麟等人逮捕,并自行审理,清政府为此提出交涉。为了提供这方面详尽史料,现从馆藏外务部档案中选出24件发表,供研究参考。