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王凤秋 《牡丹江教育学院学报》2007,(1):13
《白鹿原》所描写的女性,在其生命的三个关键阶段,即作为女儿、妻子、母亲时的生存状态是凄苦和不幸的,她们被当作无生命的物质,奏响了一曲曲物化的悲歌.女性的物化揭示了我国现代女性走向真正的独立、寻求深层次解放的艰难.探索女性解放的根本途径在于确立其自主自立的人格意识. 相似文献
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管红 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(3)
本文论述了在秦汉社会大转型时期,在蓬勃向上的时代气息与相对宽松的社会环境中,女性在作为女儿、妻子、母亲三种角色中的地位和作用,揭示了秦汉妇女在社会与家庭中的地位,既不同于西周奴隶制社会中的妇女,也不同于封建社会后期在“三从四德”严酷压抑下的妇女,而是有着相对独立自主的人格地位和经济地位。 相似文献
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1×100和100×1的结果都是100,但实际效果却不一样。100×1是"一个一百",1×100是"一百个一",二者有很大的区别。比如:把一百块钱平分给一百个人,即"一百个一",每个人仅能得到一块钱;而把一百块钱给一个 相似文献
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《临沂师范学院学报》2017,(5):68-83
《世说新语》中女性扮演的家庭角色主要有母亲、妻子和女儿等。作为母亲,她们要照料、关心、保护和教育子女,决定子女的婚姻等。作为妻子,她们要关心丈夫,对丈夫的情感保持忠贞,帮助丈夫从政,保护家人等。作为女儿,她们要接受父母的教育,顺从父母,尊敬父母,维护娘家的尊严等。这些和以往的女性相比没有区别。不同于以往女性的是,她们的思想更开放一些,对情爱的追求更大胆奔放;她们具有远见卓识,屡屡帮助家人渡过难关;她们具备很高的文化素质,能言善辩。魏晋女性的神情风范与品格才能对后世产生了重要影响。 相似文献
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韩亚男 《晋城职业技术学院学报》2015,(2):78-81
在汉民族语言发展的历史长河中,语言随着社会的发展不断产生变异。称谓语从古至今在言语交际中变异较为显著,女性称谓语的变异折射出历史前进中政治、经济、文化方面的点点滴滴,尤其是女性亲属称谓语的变异在言语交际中表现更为明显,它的变异遵循着交际的若干原则。 相似文献
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印象素描:
他不善言辞,在生意场上打拼了那么多年,还是一副质朴的农民本色,说的每一句活都非常诚恳;他学历不高,但却把女儿养育得很是优秀,人见人爱.他年轻才俊又异常富有,却和妻子相濡以沫,从没有半点分心。 相似文献
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杜淑玲 《中小学心理健康教育》2009,(3)
有一个小女孩,她的母亲是一位有造诣的钢琴师,同时对画画也很有研究.她的母亲一直以来都希望自己的女儿能像她自己一样气质高雅,多才多艺. 可是,小女孩却对音乐毫无兴趣,一首曲子教了很多遍也记不住.于是,母亲又请了最好的画师教她画画. 相似文献
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史培峰 《山西财经大学学报(高等教育版)》2007,(Z2)
文章通过对电影《两个人的芭蕾》的分析,从人物、摄影、色彩、细节、声音等几个角度进行读解,深刻剖析了影片的内在含义,挖掘其特有的意境美,使观众和读者对该片有更深入的了解。 相似文献