论司马迁的经济思想与汉武帝时期的经济措施

司马迁在《史记》里创立了经济专篇《平准书》和《货殖列传》，这在中国史学上具有开创必一。它不仅体现了司马迁超前的经济意识和先进的经济思想，也体现了与汉武帝经济措施的矛盾和分歧。     

论司马迁对汉武帝征伐匈奴的态度

汉武帝登基不久就发动了长达四十四年的征伐匈奴的战争。战争前期,汉王朝为保卫国家和人民的利益与安全而战．太史公对此持赞成态度。但当战争取得胜利后,汉武帝却滋生了好大喜功的骄傲心理,穷兵黩武,给国家和人民带来了巨大的灾难。出于对国家和人民命运的忧虑,司马迁在《史记》中提出了深刻的批评与讥刺。     

"和光同尘"--浅论司马迁的道家思想

长久以来,学术界一直就司马迁思想的倾向而争论不休是正统的儒家思想?还是逍遥的道家思想?抑或是两者兼而有之?众说纷纭,莫衷一是.但司马迁思想的主导方面是崇尚道家的.     

浅谈司马迁的人格力量

司马迁在1956年被录入世界文化名人,他的《史记》是中国乃至世界文化史上的一座丰碑。他曲折的一生,蒙冤受辱,奋发立说,成就伟业,其人格魅力是我们应当汲取的精神食粮。     

司马迁奉使西征与扈从之游

司马迁《史记》的价值在于其"实录"精神。而"实录"这一美赞,和其具有的实地游历、考察精神有极其重大的关系。本文继笔者拙文《司马迁生平及二十南游考》之后,考证了司马迁第二、三阶段的游历,剖析了游历在其创作中的重要地位。     

灵魂的四重奏--司马迁心路历程初探

从心理学角度，对创作主体司马迁一生四个重要发展阶段的不同心理状态进行系统分析，展示出他从一个率真少年到忧愤老人的心路历程。这将为深入系统研究司马迁的创作提供重要的心理依据，从而也使本课题的研究具有从发生学角度考察问题的意义。     

汉武帝封禅与司马谈之死

封禅是古代帝王祭祀天地的盛典。汉代以前曾有多次封禅的记载。汉武帝封禅具有登天成仙性质。汉武帝的成仙封禅导致了司马谈死亡。汉武帝封禅使司马迁强化了对历史的认识 ,提出了德治的思想。     

宫刑对司马迁创作《史记》的影响

司马迁是我国古代著名的文学家、史学家,<史记>是他呕心沥血的成果.司马迁在受宫刑后才完成这部历史巨著,因此,腐刑的影响无不体现在<史记>之中,本文从<史记>这部作品出发,简略的探讨宫刑对司马迁创作思想倾向的影响,揭示其发愤著书的真正内涵.     

理解司马迁

天汉二年(公元前99年),司马迁遭遇李陵事件,因其直言为投降匈奴的李陵求情,触怒了汉武帝,被认为是在为李陵辩护,以忤上之罪下狱,因无钱赎罪,最终被处以宫刑。在     

“和光同尘”——浅论司马迁的道家思想

长久以来,学术界一直就司马迁思想的倾向而争论不休:是正统的儒家思想?还是逍遥的道家思想?抑或是两者兼而有之?众说纷纭,莫衷一是。但司马迁思想的主导方面是崇尚道家的。     

司马迁的处世思想

司马迁不仅是我国古代一位伟大的史学家、文学家,而且也是一位伟大的思想家。司马迁的思想丰富、全面,其为人处世思想就是其中的一个方面。司马迁认为人在社会活动和与他人交往中,应该让而不应该争,应该谦而不应该骄,应该诚而不应该欺。司马迁的为人处世思想,其实质基本上是对中国传统为人处世主流思想的继承,但其通过司马迁在《史记》中的具体记写、表述、评说,更加具体化、形象化了,更便于人们理解和接受了。司马迁在《史记》中所表达的为人处世思想,对中国传统为人处世主流思想的积极传播起到了推动作用。     

由司马迁任职情况看汉武帝时期的官制变革

司马迁历任郎中、太史令、中书令等职,从他的任职情况上,可以看出汉武帝时的官制发生了重大的变革,具体表现在:一是改革选官制度,广纳贤才;二是增减职位,改变职责;三是更名部分官职。官制的改革强化了君主专权及中央集权,有力地保障了武帝各项事业的顺利进行,并对后代官制产生了深远的影响。     

浅论司马迁的侠义精神

司马迁是推崇侠义的,所以《史记》中弥漫着侠义的气息。司马迁对侠义的理解是深刻的,以《刺客列传》和《游侠列传》为代表的一些篇章阐释并弘扬了侠义精神,褒扬了刺客、游侠重然诺、轻生死、趋人之急的品质。在汉代统一、昌盛的社会环境下,一些官场正义臣子能面折庭争、犯颜色以达主义,成为新的文化背景下的侠士。     

司马迁的荣与辱

公元前99年,是汉武帝和他的大臣们度过的最糟糕的一年。这年夏天,汉朝派军队和匈奴作战,仗打了好几个月．最后汉朝还是败了,汉朝的将军李陵投靠了匈奴。     

司马迁《史记》创作动因论 --从《太史公自序》说起

司马迁创作《史记》的动因是多方面的。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁创作《史记》的终极目的，也是一个重要的创作动因。如果作进一步的考察，我们发现司马迁创作《史记》的直接动因是为了“事亲”、“事君”、“立身”而“以显父母”、扬名天下。本文试从司马迁“事亲”、“事君”、“立身”三方面来谈论司马迁创作《史记》的动因。     

论司马迁的经济思想

在那重农抑商、抑制利欲的时代里,司马迁的经济思想达到了划时代的最高水平.本文着重从以下五个方面分析了司马迁的经济思想肯定追求物质利益是人类的本性;主张通过正当合理的途径获得财富;认定发展工商业是富国富家之道;强调国家对工商业的政策要遵循经济运行规律;认识到经济发展状况与人们的道德观念、社会风俗、社会地位、国家盛衰有直接的联系.     

论司马迁的编辑思想

司马迁是中国历史上一位著名的史学家、文学家和编辑家。司马迁的编辑思想主要体现为“究天人之际,通古今之变”为其编辑指导思想;编辑选材广泛,考订审慎;“详今薄古”为其重要的编辑原则;兼容并包为其编辑气魄的鲜明特色。     

司马迁的天人思想分析

司马迁的天人思想受多重因素的影响,既有家学师承,也包括儒家思想、五德终始说、先秦学说等,因而表现出二重性特征:既怀疑天命,强调天人相分,又表现出不彻底性,承认天的意志性的存在.但其天人思想中明显表现出了重人事的特征,肯定了人在社会发展中的重要作用.     

奇才司马迁

司马迁是西汉史学家、文学家、思想家。他少年时勤奋好学,20岁后到各地游历,后当上太史令。因为得罪了汉武帝,被捕入狱,遭受宫刑。出狱后,他发奋写成我国第一部纪传体通史《史记》。     

司马迁写《史记》的故事

李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱,并且召集大臣,要他们议一议李陵的罪行。大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁,想听听他的意见。司马迁说:李陵带去的步兵不满5千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也可以向天下