蔡元培的社会教育思想及其现实意义

蔡元培是我国近代社会教育的积极倡导,本将就蔡元培的社会教育作用、宗旨、内容及实施方法和设施加以介绍,重点在于挖掘在终生学习和学习型社会的社会背景下,蔡元培的社会教育思想给我们的启示。     

蔡元培的社会教育思想探析

蔡元培是我国近代著名的教育家。受西方和本国思想的影响,又鉴于当时中国的社会现状,蔡元培强调社会教育的重要性。其有关社会教育的作用、教育内容以及实施方式的论述,促进了近代社会教育的发展,对今天社会教育的发展仍有借鉴意义。     

蔡元培社会教育思想初探

蔡元培是推动近代社会教育被正式纳入国家行政体系的第一人。作为一名教育家,他从一开始就站在整个教育事业发展的高度主张社会教育,认为这是完整的教育体系的重要组成部分,这也是他与梁漱溟、陶行知等人的社会教育思想的最大区别。本文从蔡元培社会教育思想的渊源、教育宗旨、教育功能、教育内容等几个方面来简单阐述,希望对当今社会教育的发展有所启示。     

蔡元培继续教育思想探析

蔡元培是我国近代教育界的卓越先驱,其教育思想涉及家庭教育、学校教育、社会教育等多个方面,形成了庞大的教育理论体系。继续教育是蔡元培教育思想的重要方面。他的继续教育思想以教育救国思想、平民教育思想、大学教育思想为基础,通过将继续教育制度化、依托大学开办平民学校、组织华法教育会等活动得以实践。蔡元培的继续教育思想在很大程度上反映了教育发展的客观规律,蕴含现代教育思想的精华,对推动我国当前的继续教育转型发展具有重要的理论和现实意义。     

论蔡元培的民众教育思想

蔡元培是我国一位伟大的教育家。其民众教育思想的形成，既离不开他对封建教育中不平等现象的认识。又和他固有的民本思想和“教育救国”的决心密切相关；他倡导的民众教育，是一种全面的、全民的教育，也是一种社会教育。     

蔡元培教育平等思想及其现代意义

蔡元培是我国近代著名的教育家、思想家,他一生致力于中国的教育事业,提倡平民教育、教育机会均等等.他的教育平等思想,既有中国传统儒家文化的积淀,又吸收了西方民主思想的精华,更来源于他怀抱教育救国的理想.其教育平等思想的内涵丰富,涵盖了学校教育和社会教育,在教育对象上具有全民性.蔡元培的教育平等思想蕴含了现代教育思想的精髓,对当前我国教育改革中的教育公平和教育普及具有重要的理论和现实意义.     

辛亥革命前后社会教育发展比较研究

辛亥革命是我国近代社会教育发展进程中里程碑式的标志性事件之一。民国初年,在蔡元培的提倡和支持下,我国近代社会教育在教育行政、学制系统、人才教育观、社会教育设施和实践等方面,相比于辛亥革命之前有了更大的发展和超越。     

蔡元培教育思想研究评述

从蔡元培教育思想形成、“完全人格”的教育目标、“五育”并举的教育方针、教育管理思想四个方面对近年来国内关于蔡元培教育思想的研究进行述评，旨在推进并深化国内关于蔡元培教育思想的研究。     

论高校思想政治教育与社会教育的衔接

社会教育和学校教育都是思想政治教育的基本形态。但是,在思想政治教育的体系中,学校教育与社会教育整合不够的现象日益严重。在高校思想政治教育中,学校教育与家庭教育衔接不好,家庭教育成为空场;学校教育与社会教育协调整合不够,影响了教育效果。高校思想政治教育应充分认识社会教育的作用和重要意义,要积极关注社会教育问题;广泛建立社会教育站点;积极开拓社区思想政治教育新领域;鼓励和引导大学生积极参与社会实践,以探寻并形成与社会教育衔接的合力。     

蔡元培的社会教育思想

蔡元培是我国近代伟大的思想家和教育家,他的社会教育思想是他的教育思想中的重要的一部分。蔡先生所说的教育,并非专指学校教育。他明确指出,“教育并不专在学校,学校以外,还有许多机关。”(《蔡元培教育文选》第125页,下称《文选》)他又说,“教育决不是专为儿童而设,凡有年长的人,无论其从前是否进过学校,也不可不给他有一种受教育的机会。”(《文选》第179页)可见,     

梁漱溟社会教育思想初探--从梁漱溟的乡村建设实践谈起

梁漱溟是我国近代著名的教育家和乡村运动组织者.他将社会教育理论与乡村建设实践紧密地联系在一起,对近代乡村的改造和社会的发展产生了深刻的影响.通过对梁漱溟社会教育思想的探究,从其社会教育思想的形成入手,分析这一思想的内涵,具有重要的现实意义,这一思想对当前终身教育观念和学习型社会形成有重要启示.     

梁漱溟社会教育思想初探——从梁漱溟的乡村建设实践谈起

梁漱溟是我国近代名的教育家和乡村运动组织。他将社会教育理论与乡村建设实践紧密地联系在一起，对近代乡村的改造和社会的发展产生了深刻的影响。通过对梁漱溟社会教育思想的探究，从其社会教育思想的形成入手，分析这一思想的内涵，具有重要的现实意义，这一思想对当前终身教育观念和学习型社会形成有重要启示。     

试析蔡元培“思想自由,兼容并包”的教育思想

“思想自由,兼容并包”的教育思想是蔡元培任北京大学校长时形成的。这种思想的产生与蔡元培复杂的人生经历有关,纯抱学术主义,对呼种学术思想流派持宽容的态度,提倡他们之间的相互争鸣、自由发展是这种思想的主要内容。这种思想的实行促进了北京大学的民新思想的 和传播提供了客观条件;成为“五四”运动的一个重要根源。这种思想反映了蔡元培的教育矗政治、功利的思想;反映他想思想中的无政府主义和社会进化论思想的成分和     

蔡元培公民道德教育思想研究

民国时期,我国诸多有识之士积极引进并传播西方公民教育思想,蔡元培是代表人物之一.蔡元培身处中华民族内忧外患的时代背景,在深刻反思中国传统道德教育,借鉴吸收西方公民道德教育思想的基础上,提出“五育并举”新教育方针.他主张公民道德教育为“五育”的核心,并对中国公民道德教育的目的、地位、内容及方法进行了深入的研究与探讨,初步形成较系统的公民道德教育思想.研究蔡元培的公民道德教育思想,对当今我国思想政治教育仍具重要启示.     

蔡元培修身思想对高校道德教育的启示

蔡元培修身思想深受中国儒家传统思想及其西方先哲思想的影响。他在参考了古今中外智者有关修身看法的基础上作出了关于修身的创见。蔡元培认为,修身的关键在修德,修身的要义在于追求积极道德,修身的目标在构建国民健全人格,良好道德的养成仰赖于不断自我教育。蔡元培修身思想虽然形成于百余年前,但是它表达的关于青年学生道德教育和自我修养的方法及观念却是永恒的、普遍的,至今仍有重要的指导意义和实践价值。     

试论蔡元培的道德教育思想

蔡元培先生是我国著名的教育家。他一生致力于教育事业,为中国教育事业的发展做出了巨大的贡献。值得重视的是,在长期的教育生涯中,蔡元培先生尤为注重国民的道德教育,并为之进行了不懈的探索.形成了较为系统的理论体系。本文拟以历史唯物主义观点为指导,对蔡元培先生的道德教育思想作一探析。恩格斯曾指出:“唯物史观是以一定时期的物质经济生活条件来说明一切历史事变和观念、一切政治、哲学和宗教的。”蔡元培的道德教育思想的形成,同样有着深刻的社会历史背景。     

蔡元培“兼容并包”教育思想的外国文化取向

蔡元培在教育思想和实践中,主张坚持“思想自由、兼容并包”原则,而“兼容并包”也被视为蔡元培思想的核心。“兼容并包”体现了他对中外文化的采撷和糅合,与他文化取向紧密相连。本文试从外国文化取向上探讨他这一教育思想如何形成、发展、完善以及成熟确立,加以整理和综述。     

"开民智"、"作新民"——陶行知与近代教育家群体论社会教育

“开民智”、“作新民”是我国近代发展社会教育的主题。自民国教育部设社会教育司以来,社会教育的理论与事业就受到教育家群体的关注,陶行知、俞庆棠、傅葆琛、雷沛鸿、陈礼江等对社会教育都有过深刻的论述,形成了创造的社会教育、扩大的社会教育、丰富的社会教育、制度化的社会教育、消极与积极的社会教育等各具特色的社会教育理论。这些社会教育思想内容丰富,具有强烈的社会对策性和教育对策性,总结他们的社会教育思想对我们今天“民智”的开启、“新民”的养成以及建设学习型社会有积极借鉴意义。     

梁漱溟乡村社会教育思想与新型农民培养

本文从梁漱溟乡村社会教育的形成及产生入手,具体阐述了乡村社会教育思想的教育对象、教育内容以及教育方式。通过分析这一思想的内涵,笔者联系当今培养新型农民的现实,提出了它对培养新型农民的启示。     

梁启超与蔡元培关于图书馆教育职能思想之异同

通过比较梁启超、蔡元培关于图书馆教育职能观念的异同以及产生的影响、原因,并联系全民教育的现实,加深对现代图书馆社会教育职能的认识,从中汲取精神力量,更好地为广大人民群众服务。