萌动中的“新体验小说”(附作品)

1991年初,北京文学推出“新体验小说”,在社会上引起了强烈的反响。 “新体验小说”在90年代中国文坛出现是有其深刻的原因的。 目前的中国处在开放改革的大潮中,人民有理由要求文坛赶上飞速发展的时代,承担历史赋予的重任 可惜的是,文坛没有做到这一点 文学与现实脱节,文学与读者差距加大 比如说,文坛甚至多年来忘记了中学的师生 其实,广大中学生是文学的忠实朋友。他们有一定文化,能接受新事物,对现实敏感 他们已经或正在成为文学的虔城读者 他们人数众多,如果文学有吸引力,他们将终身阅读文学作品,阅读期也最长 但有些作家不知道自己的作品是给谁看的,远离社会生活,不关心现实,更     

走向世界文学的宇文所安唐诗译本研究

"世界文学"的实践性意味着其途径的演变性、阶段性、层次性,但"世界文学"的建构途径也有其基本原则。翻译及其相关的途径是民族文学经典走向世界文学的重要手段。本文通过考察宇文所安选译的可通约性价值、译诗的世界诗歌特性、译诗的经典化和经典阅读、国际译评的推动作用,分析了唐诗的世界文学的建构过程。但是我们必须注意,汉学家把中国文学译文建构成为世界文学的一部分,本质上为了满足他们自己的学术研究需要,而不是为了把中国文学推向世界文学。     

五章：文学阅读功能价值与当代大学生审美情操培养--以中国现当代文学阅读为中心

从文学的生产、流通和消费的环节来考察,文学阅读处于文学消费阶段,是文学价值能够被广泛传播并作用于受众客体的重要过程,也是阅读主体对文学文本进行思想和美学重构的独立活动。中国现当代文学作为从空间上最具中国特色、时间上最具现代特色的文学类型,向来是当代大学生文学阅读的热门读物。而中国现当代文学也因其在社会、历史、人性、审美、哲思、情感、文化等诸多方面具有区别于中国古代文学和外国文学的本土性、时代性、思想性等特征,对当代大学生的文学素养和审美情操方面的培育和引导有着独特的功能和价值。     

微传播语境下文学经典跨媒介阅读

文学经典是指经过时间和历史的检验,由文学巨豪创作的具有极高美学价值的艺术智慧。外国文学经典作为其一部分,同样蕴含着深厚的民族文化精髓,成为探索外国民族精神必不可少的路径。世界上除中国以外的外国文学经典中蕴含着其他民族几千年文化的积淀,这是对人类文明起源问题的思考,对美学、美德的认知。在当下外国文学经典的生存发展正受到来自新媒体文化的侵害,但其所蕴含的经典内涵深刻地影响着新媒体的发展。     

中国比较文学复兴期研究概述

中国比较文学复兴期研究概述徐志啸除鲁迅外，中国现代文坛上的一批著名作家都曾受到外国文学的影响，对此，研究者们。对他们一一作了剖析与比较。《郭沫若早期文学观与西方文学理论》（伍晓明）一文认为，郭沫若的“文学无目的”思想，与西方泛神论及康德、叔本华美学思...     

学者担忧外国文学经典被边缘化

据中国网消息,2010年,由上海辞书出版社、上海翻译家协会和上海作家协会外国文学专业委员会主办的外国文学经典与当代中国文化建设——《外国文学鉴赏辞典大     

当代文学中的中外关系——在北京外国语大学文学社的讲演

从对中国当代文学影响的大小、深浅上来说．我们可以把世界文学分为三大部分：一是俄罗斯文学；二是欧美文学：三是拉美文学。由于复杂的地缘、社会、文化和政治因素，俄罗斯文学对当代中国文学产生了深远的影响，有着种子和土壤一般的关系。而欧美文学对今天活跃在文坛上的一大批中青年作家来说，影响则更大。特别是那些20世纪的欧关作家，可以说引起了中国文学质的变化。在20世纪90年代。完全可以说是中国当代文学的发动机或者助推器。尤其是卡夫卡。还有拉美文学中的博尔赫斯和马尔克斯。没有他们，就没有中国当代文学今天这个样子。然而．要想在世界文学格局中获得显著的地位，我们还有很长的路要走。我们还需要真正从外国文学中汲取营养，从中国传统文化中汲取营养，从中国的现实与历史中打捞文学的精髓。就我个人而言，我认为，在今后与外国文学的关系这一点上，我们应该双脚踏在自己的土地上。与此同时打开视野，重新阗读和思考俄罗斯文学和拉美文学。     

基于文本细读的外国文学课程教学改革思考

作为高校汉语言文学专业的一门基础课程,外国文学的教学往往重视文学史知识的讲授,而忽略了文学作品的文本阅读。外国文学课程教学应该以文学发展历史为脉络,以文本为基础,加大作品分析在教学中的比重,在经典文学作品细读的基础上,培养学生的文学鉴赏能力与审美能力。     

走近当代中国最富创造精神的作家——贾平凹

【阅读导航】贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,是当代中国最具叛逆性、最富创造精神和有广泛影响的作家。贾平凹的文学作品极富想象力,通俗中有真情,平淡中见悲悯,寄托深远,     

人文素质教育与文学经典意识的重建——论大学构建文学经典阅读的策略

文学经典阅读在当代大学生中备受冷落,人文素质教育日渐萎顿。当前大学的人文素质教育要强化经典意识,首先要明确文学经典的意义与价值,重建大学生经典阅读的兴趣;其次应该改变教育理念,知识与素质并重;学校可以采取具体的措施重建文学经典阅读,如以必修课或选修课形式将文学经典阅读加以制度化,开展丰富多彩的校园文化活动等,建设经典阅读书目,回归原典,强调文本细读。     

生态语境下的文化与文学传播——西方生态文化思潮与中国生态文学的发生

西方生态文化思潮的发展,对于当代中国生态文学产生了重要影响。将西方文化思潮与当代中国生态文学演进进行对照性阐释,既可以分析文学生态化趋势与当代中国生态文学格局的建立、精神资源的汲取及其审美特征的形成的内在关联,又可以揭示出中国作家对于西方生态文化思潮的理解状态、接受途径、改造方式及其作用效果。     

面对“丘陵”的忧思——关于当代文学学科历史、现状与建设的几点思考

当代文学学科与现代大学具有密切的关联,它的研究可分“作家作品-文学思潮一文学史一学科”四个序列。经过半个多世纪的发展,现已建设成为文学研究中不可或缺的一个重要学科。由于社会政治因素、近距离观照以及其他各种复杂因素,当代文学现有的学科地位与实际成就是有差距甚至是有颇大的差距的．它所面临的问题与挑战较之古代文学、外国文学甚至现代文学更突出．也更严峻。为了改变现状,提升学科的层次和水平,当代文学有必要在当下理性地处理好与现代文学、自身内部、经典与雅俗、意识与事实之间的关系问题。     

保卫经典:我们的时代仍需要英雄史诗

中国时下的文学充满了喜剧化。民族文学的经典也被以喜剧的手法重写,甚至被戏说。文学经典是我们民族文学的精华,是民族精神的凝聚。保卫文学经典的尊严就是保卫我们的民族精神。     

古典性特征与文化学方法——关于中国古典文学研究方法的思考

〕中国古典文学的研究,应置之于中国古代社会文化的宏观背景下,抓住其古典性文化特征,用文化人类学的方法,梳理并发现中国古典文学与当时社会物质生产、生活方式、社会制度、风俗习惯、道德伦理、价值观念、审美趣味、宗教情绪等千丝万缕的联系,以便全面真实地揭示中国古典文学自身的审美特性、生存状态和发展规律。另外,中国古典文学在创作者、传播等方面,也具有与当代文学不同的规律特点     

20世纪俄罗斯文学经典的重新认识

关于文学＂经典＂,历来的批评家、作家们曾给出过许多不同的定义;关于＂20世纪俄罗斯文学经典＂,西方、俄罗斯和中国评论界及广大读者的观点也远不是一致的。本文对于何谓文学＂经典＂的问题提出了自己的看法,根据对于文学史的深入了解及相关的阅读经验,列举出若干部可以当之无愧地被称为20世纪俄罗斯文学经典的作品并予以扼要阐释,认为这些作品映证了南非作家库切关于文学经典的见解。     

大众文化时代文学经典的命运及其弘扬之对策

在大众文化时代,文学经典惨遭被冷落、消解,甚至被颠覆的命运。其原因有四个方面：一是当代人们价值观多元化的泛滥以及解构主义对文学经典的无情解构;二是＂市场化的经济触角＂伸进文学领域和消费主义时代的＂快餐作品＂,不断冲击着文学经典;三是文学载体的网络化、影像化不断地排挤文学经典;四是马克思主义文艺观在文艺领域的消解。然而,在大众化消费主义时代,我们依然需要经典,因为弘扬文学经典,有利于整个文学活动的健康发展,有利于促进个人和社会的进步,有利于中华民族优秀文化的传承和健康发展。在当代我们应通过回归原著、建立合理有效的传承体系、净化文学的社会环境、倡导老辈学者和古人的读书方法和习惯等方式,弘扬文学经典。     

当代中国革命文学"经典"的生产及再生性

当代中国革命文学在20世纪50-70年代曾经因其具有的革命价值和意义而成为时代的"经典",被当代作几代人的"教科书".但随着这个时代的历史化,中国社会的"政治路线发生转变时",这些昔日的"经典"是否真的失去了文学的功能呢?没有再生的可能呢?应该说,当代中国革命文学"经典"的生产机制依然在运转,而且整个中国社会从民间到国家政权仍需要"革命"的喂养,因此当代中国革命文学"经典"在今天仍有再生产的价值.     

构建文学史的三维范式--关于20世纪文学史撰写的断想

一些经典的文学史著作表明，力求客观公正地揭示文学发展规律的历史性原则、注重文学自身发展的本体性原则、注重文学史家主观能动性的主体性原则，三者的有机结合，构建了文学史的三维范式。《20世纪文学通史》体例新颖，内容安排周详、全面，实现了体例上的历史性贯通，文化渊源上的古今沟通以及历史性与主体性的辩证互动，更接近于20世纪中国文学本体的自身面目，充实了文学史的写作范式，是我们在本世纪初文学史写作上的重要收获。     

"历史”的多样化叙述--关于当代文学史写作的对话

中国当代学走过了50年的风雨历程,当代学史的写作了到了一个的转型阶段。今天,我们面临的当代学史写作现状是多元与多层的,这是一个好现象。但其中仍有许多问题值得我们思考。当代学史如何选择“经典”本？十七年学应该如何评价？当代学史写作如何回到“学”与“历史”本身？这是摆在每一位当代学研究面前的问题与挑战。     

对中国文学想象力萎缩问题的反思

中国文学想象力萎缩问题已成为文艺理论界的热点问题。对此文章认为应主要从作家角度来追根溯源,寻找问题的病因。文章指出,首先,当代小说叙事仍停留在模拟现实的阶段,而在写作技法上则耽于学习西方;其次,当代小说的题材狭窄,多滞留于写实的层面,未能处理好写实与想象的关系问题;第三,当代作家缺乏理论自觉意识、反思意识和问题意识。