《无人伴随我》对空间叙事的颠覆与重构

空间叙事作为一种极其重要的隐喻,贯穿了戈迪默的整个小说创作生涯.《无人伴随我》中,戈迪默颠覆并改写了南非白人的地理空间、价值空间以及权力空间等空间叙事,从而解构了南非种族政治的宏大叙事.《无人伴随我》既体现了戈迪默对种族隔离制度的强烈批判态度,同时也揭示了作者对南非未来新型的空间叙事的积极探索.     

《红字》叙事中的对话与颠覆

霍桑在《红字》中采用了以对话和颠覆为特征的叙事策略。通过叙述人与叙事对象建立在对话基础上的叙事模式使得读者在探疑解惑的过程中实现了与叙事对象的交流。读者进一步接近了作品人物所处的时空和心态,实现了对不同认知的接受。同时,叙事人也实现了所期望的颠覆效果。     

论《尤利西斯》对线型叙事结构模式的颠覆

《尤利西斯》无论在结构形式还是在叙述内容方面都与传统小说背道而驰。文章分析了《尤利西斯》与传统小说在处理时间因果链、事件的连贯性以及情节因素三个方面时的异同,由此看出《尤利西斯》在叙事结构方面呈现出不同于以往的崭新面貌,对传统小说固有的线型叙事结构模式具有极大的颠覆性。     

颠覆：我读《情人》

玛格丽特．杜拉斯的《情人》以其独特的魅力吸引着亿万读者,它是对于以往作品的冲击和颠覆,对于我们已有观念的冲击和颠覆,这种冲击和颠覆不仅体现在情人身上,还体现在家人身上。《情人》的冲击力和颠覆力也恰是它的魅力所在。     

爱伴随我成长

如果我说“爱”也会随着年龄的增长慢慢地发生改变,你相信吗？那就让我来说一说发生在我身上的变化吧。     

颠覆的叙事——《紫颜色》的叙事艺术探析

艾丽斯·沃克的《紫颜色》以其独特的叙事角度和叙事技巧体现了其独特的叙事艺术,成为美国当代文学中经典的"经典"。从叙事视角、叙事声音和叙事模式三个方面分析探讨了《紫颜色》颠覆性的叙事特色及其艺术效果。     

福克纳小说《我弥留之际》叙事的审美价值

福克纳的小说《我弥留之际》采用多个叙事视角来建构故事情节,使作品在形式上具有一种破碎的美感。同时,福克纳善于在文中结合意识流手法、冗长复杂的语言来进行现实主义的描写,带给读者新颖的审美感受。叙述内容方面,福克纳则坚守对传统意义的追求,关注人的价值和信仰的失落,使得小说《我弥留之际》具有传统的内容和现代的形式。     

《红字》中的隐性叙事：家庭共同体叙写

以隐性叙事理论为视角,美国浪漫主义经典之作《红字》存在一明一暗的双重叙事进程。不同于以“原罪、救赎”为主题的显性情节,其隐性情节向读者呈现了三种家庭共同体形式——以婚姻为基础的家庭共同体的崩溃、以血缘为纽带的家庭共同体的建立以及两者兼具的家庭共同体的新生;书写了海丝特四人在跌跌撞撞中寻觅家庭共同体的过程,表现出主人公强烈的家庭渴望。探究其隐性叙事有助于深入理解人物的矛盾形象,发掘小说传递的另一重价值观。     

爱，伴随我成长

爱,是一个多么充满温馨的字眼。母亲的爱,老师的爱,同学的爱……这些爱伴随着我成长。从中我也学会了用爱的眼光看待周围的一切。     

论《我儿子一家》的叙事艺术

在当代诗坛上,舒婷的名字是鼎鼎大名的。她的《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《致橡树》使她成为“朦胧诗派”中数得着的人物。她的诗典雅、端丽、温柔,极具浪漫主义的特色,因而受到广大读的普遍喜爱。无论是在她的诗中还是在她的其他章中,都洋溢着浓浓的人性关怀。体现着醇醇的人间温情。正如她自己所说的,     

《我与曼蒂博小姐》中的逻各斯中心主义解构理念

美国后现代作家代表人物唐纳德.巴塞尔姆在其短篇小说《我与曼蒂博小姐》创作中秉承解构主义哲学观与文学创作理念,通过揭露符号的偶然性与权威的主观性推翻长期禁锢人类思想的逻各斯中心主义,离奇荒诞的行文中渗透着对后现代社会中同一性失势以及中心离散的深入思考。     

冯内古特对小说世界的解构与重建

冯内古特认为，传统小说遵循因果假设和僵化的时间与内容概念的表现手法，不适用于表现德累斯顿毁灭这样一个非逻辑性的题材。他需要一种既给读者提供可以理解的叙述，又不显得是以理性解释事件的小说形式。他尤其需要一种将持续时间视为第四维的小说形式。冯内古特在小说《五号屠场》的创作中，进行了大胆的艺术创新，解构了传统小说线性叙事模式，同时提出了一种非线性叙事模式，使历史与想像结合，现实与幻想结合、历时与共时结合，使作者成为小说文本的解释者，从而重建了一个后现代主义小说世界。     

复调叙事和叙事解构：《酒国》里的虚实

《酒国》在莫言的长篇小说序列里是一个独特的存在,小说采用三线并进的复调叙事策略,使用多种文体参与故事的结撰,并进行了独特的小说中套小说、人物参与叙事、作家进入故事成为人物的文本叙事试验,营造了虚实相生的叙事效果,这种叙事策略具有典型的＂元小说＂、文体杂糅和狂欢化叙事的文本特征,其叙事实验的独特价值及其巨大的文化隐喻所具有的文化、精神批判价值,具有文学史意义。     

文化自信语境下家庭教育功能的解构与建构

党的十八大以来,党和国家将“文化自信”提升到前所未有的新高度,明确了“增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义”。今日中国已成为世界第二大经济体,然而在西方错误思潮的冲击下,承载着优秀民族传统文化和红色文化精髓的社会主义核心价值观却面临着诸多挑战。文章从教育生态系统中与个体关系最密切的家庭教育出发,探讨在文化自信的背景下,家庭教育应提供的精神动能和面临的现实困境,为更好地通过教育手段实现文化自觉、文化认同,最终坚定文化自信提供参考和借鉴。     

《告诉我要杀谁》中流亡者的困境

《告诉我要杀谁》是2001年诺贝尔文学奖得主维.苏.奈保尔的杰作之一。作品中人物的流亡以对第一世界大都市的幻灭而告终,流亡者从中认识到自身的真实处境。通过呈现流亡者的困境——文化身份的认同危机,作品揭示了前殖民地人民对原宗主国的模仿心态,反映了前殖民地国家独立后本土的文化和精神贫瘠以及思想意识方面对原宗主国的依赖。     

论新时期小说宏大叙事的拆解与重构

上世纪初以来,宏大叙事逐渐成为中国小说的自觉追求。由《子夜》开始的左翼宏大叙事引领了后来数十年的以＂红色经典＂为代表的宏大叙事的辉煌。但这种服务于政治理性主义的宏大叙事显示出结构模式化、风格单一化、思想浅表化、目的功利化的特点。新时期以来,这种宏大叙事遭到多方的质疑和拆解,很多作家通过对题材、表达方式、思想内涵诸方面的调适重构了一种新的宏大叙事,使宏大叙事获得了新的生命力。     

From troops to teachers: changing careers and narrative identities

Troops to Teachers (TtT) is a UK governmental scheme introduced in 2013 to facilitate ex-military service personnel to re-train as teachers. This narrative study explores the accounts of a sample of new TtT trainees at the onset of their training and considers their motivations for career changing, potential transferable attributes and skills, aspirational teacher identities and anticipated challenges. Emerging from these rich narratives is a strong, shared commitment to the trainees’ chosen new career. Self-discipline is identified as a professional quality to take into teaching from military service, whilst maintaining discipline in the classroom is more commonly regarded as an area of concern and challenge, rather than as a transferable skill set, challenging core governmental expectations of the Troops to Teachers initiative. However, the importance of and a desire and commitment to continue to ‘serve’, is widely held, reflecting a particular narrative refraction of the TtT trainees. This provides potential for further, perhaps longitudinal study, as the troops become teachers. The study affirms the potential for further investment in a wider recruitment strategy for career-change teachers more generally, as providing an experienced and motivated professional workforce for schools.

Abbreviation DfE: Department for Education; MoD: Ministry of Defence; TtT: UK Troops to Teachers; TTT: USA Troops To Teachers     

解读《告诉我杀谁》中文化身份迷失问题

在短篇故事《告诉我杀谁》中,奈保尔以第一人称的口吻讲述了一个前殖民地人的生存状态,以及他们在这种环境下的身份求证过程。本文运用当代后殖民文化理论,以文化身份的视角,通过分析主人公追寻自我文化身份到迷失自我的过程,探讨了这些前殖民地人面对西方文化的侵略和渗透,在文化归属问题上的困惑和迷失,揭示出放弃本土文化而一味追求西方文化不仅不能给自己带来一个新的身份,反而会导致人格的分裂和自我身份的迷失。     

对“家”的控诉与传统文化的解构——民族国家建构与中国现代家族小说的文化取向（一）

对传统文化的解构是民族国家建构的重要组成部分，现代家族小说通过对“家”的控诉，传达出创作者的文化价值判断，与近现代先觉的知识分子在思想上形成互动。     

解构与整合:网络发展对制度化教育的影响

网络发展对传统制度化教育进行了不断的解构并促使它进行新的整合 ,表现为 :教育投资的重心由物质资源转向信息资源、教师权威由单极化向多极化发展、学生活动由群体化向非群体化发展、时间的收缩与空间的延展、课程由法定的一元化向非法定的多元化发展