欲望时代的严峻挑战——评阎真长篇小说《因为女人》

阎真的长篇小说《因为女人》表现了女性知识分子在转型时期所经历的信念迷失和价值错位的蜕变过程。作品通过一群女大学生在市场经济历史语境中的情爱经历,深刻地揭示出当代知识女性的尴尬处境,细腻描写了男权主义、物质主义和虚无主义对她们的精神解构。作品对当下现实的冷峻审视和剖析社会问题的罕见深度,引发了读者对于经济时代女性命运的重新思考。     

娜拉解放之后——论阎真《因为女人》

阎真的小说《因为女人》描写了市场经济时代女性身体、婚姻被商品化给女性带来的伤害,并揭示了造成这种悲剧命运的女性自身人格上的原因。作品的性别本质主义立场招致了来自女性主义者的批评,这种批评有其必然性,但也有认识上的误区,作品所展示女性的生存现实应该引起女性主义者的反思。     

美国“进步时代”中的女性——《拉格泰姆时代》中女性生存状态剖析

在小说《拉格泰姆时代》中,多克托罗从20世纪70年代的视角,重构了美国“进步时代”抗争与寻求解放的女性,真实和虚构女性人物的融合反映了20世纪初期美国女性的生存状态。小说塑造了不同阶级、不同民族的女性人物,包括激进女权主义者、中上层社会白人女性、妓女、黑人和犹太女性。在历史的变革中,她们在不同程度上受到女权运动的影响,试图摆脱受奴役的状态,各自以不同的方式同社会、命运进行抗争,寻求解放和幸福。该小说反映了作者在女权运动时代对女性问题的思考,女性身体和意识的解放、社会活动的参与、理想与和谐的两性关系是女性获得幸福的重要因素。     

市场化下人文精神的缺失——读阎真的《沧浪之水》

人文精神在人类社会中总是表现为人们对于意义世界和价值世界的追求，是真诚和真情转化为美的体现，它强调超越性。人文精神的缺失就意味着人们失去了对理想信念的坚守。这种缺失与经济的市场化和诸如官本位等社会历史文化的因素有关。面对这样的人文精神的缺失而令人深思的是：在市场经济不断发展的今天，人们究竟能有多少时候可以为纯粹的“自由灵魂”而活着？     

生存的困境——评多丽丝·莱辛的《另外那个女人》

多丽丝·莱辛的短篇小说《另外那个女人》近来引起广泛关注。它通过一个简短的故事,传达了大机器工业以及战争对人类的身心摧残与扭曲。故事中存在众多疑问,柔斯为什么会放弃看似美满的婚姻,又会从一个思想保守的姑娘转变为"第三者",最后又为什么与自己素昧平生的皮尔逊太太共同生活。将从社会和精神两个层面来探索女主人公面临的生存困境。     

饱含哲理 激励人生——品读《因为不幸》

在人生的旅途上，不幸和挫折确实难以避免。因而，如何正确对待“不幸”，就成为人生一个极为重要的课题。然而，世间的万事万物都是辩证的，“幸运”与“不幸”也是如此。人们常为自己的“幸运”而高兴，为“不幸”     

劳伦斯的教育观及其启示——读《恋爱中的女人》

劳伦斯在《恋爱中的女人》中阐述了多种观点,国内评论界对这部小说涵义的阐释主要集中在自我观,爱情婚姻观及妇女观,而作品中呈现的教育观几乎无人观照。而这一作品所具有的呼吁教育改革的意识,微妙地揭露了19世纪末20世纪初英国教育制度的弊端和教育理念的滞后。劳伦斯在《恋爱中的女人》中所倡导的“完善人格,培养个性,全面发展”的教育思想为教育改革提供了思路,与我国正在实施的素质教育极其默契。     

女人出路的追寻与探索 ——《穿过荒野的女人》与《祖母绿》之比较

自"五四"以来,随着女性意识的觉醒,女人出路的追寻与探索就成了一个海峡两岸均无法回避的话题.纵观当代文坛,台湾女作家童真的《穿过荒野的女人》与大陆女作家张洁的《祖母绿》都涉及了女人的出路问题,表达了作者对女性出路与困境的关注.本文旨在通过对这两位女作家的作品进行比较,分析其中女性人生的悲剧色彩,从而探讨作品中的女性意识以及对女人出路的思考.     

解读另类情感——读《任氏传》与《娇娜》

爱情、友情,历来都是文学所常表现的母题,它们与亲情构成了人间的三大至情。然而在沈既济的《任氏传》和蒲松龄的《娇娜》篇中,却可以看到一种介于友情与爱情之间的另类情感。通过对这两篇文章进行对比研究,可以看出这种相似情感背后有着不同的主题,但是在深层都蕴含着作者深深的封建男权思想。     

传统美德是不是都该歌颂——《母亲这样的女人》情感目标教学的反思

1．引言。上海的课改构建以德育为核心、以培养学生的创新精神和实践能力为重点、以完善学习方式为特征、以应用现代信息技术为标志，关注学生学习经历和促进每一位学生发展的课程体系。     

《猫眼》中的女人心结

女人与女人之间的恩怨常比人们想象的要微妙复杂,即使童年的经历也会对她们成年后的生活和情感产生重大的影响。可以说,女性在她们自身那个世界中的地位往往对她们具有更深的意义。本文试图通过对玛格丽特.阿特伍德的代表作之一《猫眼》中女主人公伊莱恩.瑞斯利微妙复杂的行为和心理的分析证明这一观点,并由此得出结论：＂女人心结＂而非＂童年情结＂、＂怀旧情怀＂或＂厌女症＂是对女性行为和心理最合理的解释。     

《因为，山在那里》阅读训练

弟弟又去登山了。这一次是在遥远的阿拉斯加，北美大陆的最高峰——麦金利。     

《打伞的女人》

画面正中偏右站着一位撑阳伞的女士,而画面偏左较远处的就是她的儿子。这是一个晴天的早上,两母子在草坪地上漫步。整幅画只用了简单的蓝、绿、棕等自然的色彩,给人一种宁静舒适的感觉。画中的女士占了画面大部分的空间,成了画的趣味中心。     

“后婚恋时代”情感综艺节目形态分析——以《爱情保卫战》为例

"后婚恋时代"的到来,使普通百姓的情感生活得以在大众面前展现,在相亲类节目的基础上进行后续开发,延续了"相亲"这一前婚恋节目的优良传统的同时,以相亲后情侣或夫妻为主要参加对象的后婚恋情感综艺节目,也开辟另一片收视喜人的节目秀场。天津卫视《爱情保卫战》作为"后婚恋时代"情感综艺节目的代表,其节目形态有特色也有问题,从对该电视节目的节目形态的简要分析中,探析出我国情感类电视节目当前存在的问题,并展望此类节目的发展前景。     

人性的求生本能——读尤凤伟的抗战小说《生存》

尤凤伟的中篇小说《生存》完全不同于主流意识形态中的抗战题材小说,他将宏大的历史战争场景处理成了具体可感的生命境遇与生存境遇,以自己的思考和良知来书写战争中被忽略的角落,被忽略的人,被忽略的人性当中的求生本能。     

女人，女人——浅析《一个女人的史诗》中的爱情过往

最近所翻阅的书中．“爱情”成为一个无可避免的名词。从《诗经》到《楚辞》,从《唐诗》到《宋词》,爱情潜伏于每个角落或是浅吟低唱,或是辗转别离。爱情之于女人,犹如缠绕蔓生的藤,生生将其束缚,而女人,却自甘且心安。     

学会生存——读《鲁滨孙漂流记》有感

上周,我在语文老师的推荐下,读了《鲁滨孙漂流记》这本书,深深地被鲁滨孙的不怕刖难、顽强生存、积极乐观的人生态度所折服。     

超越后到哪里去——读《恋爱中的女人》想到的

劳伦斯在他的作品《恋爱中的女人》中塑造了两个可爱的姑娘——厄秀拉和戈珍。她们身上共同的可爱可敬之处就在于她们都有自由意志，她们生活在各式各样的人中间都能保持自我。当她们的父亲说人家怎么看怎么说时，她们共同的反应是憎恶这种认识，她们已幸运的超越了人群找到了自己，这是非常可贵的地方，要知道很多人终其一生也没找到自己，只是闭着眼睛随着生活的惯性跟在别人后面前进或后退，她们却能用心生活。     

被捉弄的女人——读叶弥的《钱币的正反两面》

在＂爱情＂还是＂面包＂,＂出卖＂还是＂需要＂之间苦苦挣扎的40岁下岗女工梅丽,无奈中用投掷钱币的方法来帮助自己决定是否为了每个月1000元的生活费去找一个男人。小说细腻地触摸了底层女性生活中的困扰,折射出社会体制转型过程中价值理想与生存观念转变的痛苦。