在对比中生长言语智慧——《金子》文本解读及第二课时教学设计

<正>文本解读《金子》一文记叙了广大淘金者听说有人在萨文河畔无意中发现了金子,便蜂拥而至,但绝大多数人一无所获,乘兴而来,扫兴离去;而彼得则留了下来,他把自己的全部精力都用来培育花苗,最终实现了自己梦想的故事。课文浅显易懂,明白如话,有什么可教的呢?歌德说:"内容人人得见,涵义只给有心人得知,形式对于     

成功也需天命一兼与黄元虎老师商榷

《小学教学》（语文版）2011年第12期刊载了黄元虎老师的《三教（金子）一课的行与思》一一文,笔者拜渎之后．钦佩于黄老师取得的成绩,史为黄老师随着课程改革不断更新教学理念、逐步书盈史本解读、切实调整教学设计的执著努力所折服。,但在文章“三教《金子》：大胆创生者”板块中,黄老师呈现的关于文本解读之后的等式“坚持不懈＋善于发现＋改变思路=成功”,本人觉得不太妥当。这一等式并不能概括出成功的切实内涵,也未能真正体现文本内容所涵盖的要旨。     

文本形式与教学形式的同态互补——以教学欧阳修《秋声赋》一课为例

一、一堂好课,首先要能准确把握文本形式什么是文本形式呢?德国大文豪歌德曾经说过一段话:"内容人人看得见,涵义只有有心人得知,而形式对大多数人来说,是一个秘密。"以下我们以欧阳修的《秋声赋》一课的教学为例,去探索这个秘密,去解开这个秘密。《秋声赋》的文本形式主要包括以下三个方面:(一)文本的结构。《秋声赋》的文本结构有三重:第一重结构是文本的表层结构,即首先写秋声,然后写秋声从何而来(从表面的秋状而来,从深层的秋气而来),最后写     

挖掘语言实践的“金子”——苏教版课标本三上《金子》教学设计

一、谈话导入同学们,你们的梦想是什么呢?给大家说说。你对自己梦想的实现有信心吗?今天我们要学的《金子》一课的主人公是谁?他的梦想是什么呢?(寻找到金子,拥有财富)那么,他的梦想实现了吗?请同学们读读书,找出课文中的语句,用笔画出来。二、聚焦彼得的“真金”出示课文最后一段:彼得不无骄傲地说“:我是唯一找到真金的人!我的金子就在这块土地里。”理“解不无骄傲”。(非常骄傲、自豪)谁能读出彼得的这种自豪?对于“金子”,你怎么理解?彼得为什么强调他找到的“是真金”?它有什么特殊的意思吗?让我们来看看彼得最初的梦想是什么,他为此…     

目中无人

齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所,见人操金,攫而夺之。吏搏而束网之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对吏曰:“殊不见人,徒见金耳!”———先秦《吕氏春秋》译文:齐国有一个人十分想要得到金子,一天早上,他穿好了衣服,往卖金子的市场走去,看人拿着金子,抢了就跑。那人便被差役抓了起来,问他说:“人都在你眼前,你竟敢抢夺别人的金子,这是为什么?”他回答差役说:“我的眼中根本就没见着人,只有金子呀!”迷失在黄澄澄的金子中,连这么大的一个人都看不见,财迷心窍就是如此,想要得到财富是要靠自己努力才对,怎可在众目睽睽下抢劫呢?…     

命题“若P则Q”的否定形式

自从高中数学新教材增添了“简易逻辑”内容以来 ,很多中学数学期刊都发表了不少关于“简易逻辑”的内容及其教学的探讨文章 .最近 ,笔者在《中学数学杂志 (高中 )》2 0 0 3年第 6期上又看到了《例谈简易逻辑学习中的九点误区》(以下简称《误区》)一文 .该文对命题的概念、几个常用逻辑联结词的用法、命题的否定形式以及否命题等容易出错的一些问题进行了比较详细深入的讨论 ,并配以具体的例子说明 ,这对中学师生颇有参考价值 .但是《误区》一文也有美中不足之处 ,比如 ,在命题“若P则Q”的否定形式这一问题上 ,《误区》一文的观点是不正确…     

金子、烂泥及其他

一日,大师问弟子:“在金矿里,看到最多的是什么?” “金子.”弟子答. “不对.”大师说,“是矿渣.” “天下的金子,不是一挖出来就是金子,而是要淘尽千千万万的矿渣才成为金子.同样,天下的人才,不是一生下来就是人才,而是要‘淘’尽无数的缺点、瑕疵、毛病,经历失败、坎坷和挫折后,最终才成为人才的啊!”大师感叹道. 另一日,大师拿出一块金子和一堆烂泥,问弟子:“是金子有用还是烂泥有用呢?” “当然是金子.”弟子答. “为什么呢?”大师问. “因为金子代表着财富,有了金子,就可以换来自己想要的东西.”弟子说. “如果你是一粒种子,你是选择金子还是烂泥呢?”大师继续问.     

选材 谋篇 表达——例谈北师大版三年级语文阅读教学策略研究

著名特级教师王崧舟在《好课三味》中有一段话:什么是“语文味”?“语文味”就是守住语文本体的一亩三分地.语文的本体是什么?显然不是语言文字所承载的内容,即“写了什么”;而是用什么样的语言形式承载这些内容,即“怎么写的”.阅读教学要上出“语文味”,就要把时间和精力集中在向文本学表达上.因为“学语言的终极目的是表达”.表达是获得语言能力最直接、最现实的训练形式.以学习语文形式取向为本位的训练,紧扣“写的能力的培养”这一核心目标,侧重于对文本形式秘妙的探究与运用.     

《金子》教学片段与反思

教学定位想象力是构成语文能力的重要因素之一，所以，在指导学生学习文本、诵读文本时，运用适当的方法，在关键处引导学生展开想象，可以更好地让学生体味作品的内容、情感、道理，提高学生的阅读能力、欣赏品位和审美情趣。就《金子》这一课而言，熟读了文本后，我们不禁要问：为什么彼得能找到“金子”，而绝大多数人一无所获？我们要抓关键处，展开想象，引领着学生一起去探寻答案。     

《放小鸟》教学设计

教材分析《放小鸟》(国标本苏教版语文一年级下册)这篇课文主要有三大特点:1.文本内容“闯入”了学生的经验世界。学生的生活圈子里有鸟的影子。看鸟、喂鸟、放鸟,对此学生有过部分或全部的经历。文本内容和学生经验之间的“相似块”会孕育浓厚的学习兴趣和强烈的探究欲望。2.文本思想触及了学生的情感世界。学生纯真的童心折射着善良的光辉。保护弱小、珍视生命、维系亲情,大多数学生有过这方面的生活体验和情感体验,这是童心中闪光的金子。保护鸟类、爱护自然的意识,一旦与学生的情感世界相碰撞,自然会迸发出共鸣的火花、成功的火花。3.文…     

以诗解文,诗文融合呈全貌——以《神的一滴》教学为例

利用文本《神的一滴》去引导高一学生关注文字呈现出来的自然美,去领略自然美景背后人的心灵美,并且反思物质进步的今天人和自然如何和谐共处的现实问题.确定了教学主题,教学也就有了重心.文本在内容组成上是“散文+短诗”的形式,诗歌在一定程度上覆盖了文章的绝大部分内容,因此选择“以诗解文”的教学方法执教此文.整堂课围绕诗和文的关系构建教学模式,引导学生在诗文鉴赏、理解融合中生成属于自己的情思,这也是散文教学的一种特别的尝试.     

试论社会主义租赁经济

一、所有制关系的改革是经济体制改革的重要内容经济体制的改革,要不要触及生产资料公有制形式?生产资料公有制的改革,要不要包括以国家为代表的全民所有制形式?这些问题,早在十一届三中全会之后,就被尖锐地提了出来。董辅礽同志于1979年第一期《经济研究》发表了《关于我国社会主义所有制形式问题》一文,大胆地对全民所有制只能采取国家所有制形式的传统观念提出了疑义。可以说,这是对我周“正统”马克思主义经济理论的一次勇敢挑战。他一针见血地指出:     

阅读教学是学生、文本、教师之间的对话过程——听于永正老师教《圆明园的毁灭》有感

《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”对这句话应该怎么理解?在教学中应该如何实施?于永正老师关于《圆明园的毁灭》一文的教学给我们树立了一个榜样。 一、课堂的主旋律:引导学生个性化地与文本对话 学生由于知识、智力、生活经验等的阶段性不足,缺乏高效自主与文本对话的深度、广度。因此学生与文本对话过程中离不开老师的有效指导和引导。     

解读文本的三种姿态——与武凤霞老师商榷

《小学青年教师》2006年第4期刊登了国家级骨干教师、河南省语文学科带头人武凤霞老师《检阅》一课的课堂实录和教后感,分别题为《每个人都是高贵的存在》和《艰难的突围(》以下简称《每》文、《艰》文)。在佩服武老师解读文本之深和引导艺术之高之余,一个强烈的疑惑油然而生,久久不能释怀,道来与武老师商榷:面对作为阅读教学第一资源和主要凭借的文本,我们到底应该选择怎样的解读姿态?“我们的学生已经习惯了跪在文本面前去学习。”武老师在教后感《艰》文中感叹。言下之意除“跪读”外,我们应有另一种姿态:跳出文本“俯读”。《艰》文还告…     

素质教育若干理论问题的探讨

一、素质的涵义和特征 (一)素质的涵义 素质的涵义有狭义、中义和广义之分。 1.狭义素质概念 狭义素质概念,是指生理学和心理学上的素质概念,即“遗传素质”。《辞海》中认为,素质指“人或事物在某些方面的本来特点和原有基础。在心理学上,指人的先天的解剖生理特点,主要是感觉器官和神经系统方面的特点。是人的心理发展的生理条件,但不能决定人的心理内容和发展水平。”《辞海》中的这个释义是关于狭义素质的典型解释。其他多种辞典大致     

细读《侍坐》篇感悟圣人情

在讲授《子路曾皙冉有公西华侍坐》一文时,有学生提出:儒家思想是积极入世的,孔子为什么不赞赏积极人世、志在邦国的三子,反而赞扬貌似追求闲适生活的曾子呢?还有学生提出,当众人“侍坐”,围着孔夫子畅谈人生志向时,曾子在干什么呢?从文本“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”来看,曾皙应该是在鼓瑟.陪侍长者先生时怎么能鼓瑟呢,显然就是在开小差,那么曾子连一个合格的学生都不是,为什么孔子不纠正他“有偏差的行为”呢?能发现这些矛盾,说明学生对文本的解读已经不再停留在“文本表面滑行”,而是深入语言内核剖析语义而产生自己的思考.那么我们就随着学生的问题一起来细读文本,探究问题吧.     

《〈论语〉十二章》教学实录

(课前播放《幽兰操》,生自由读课文.) 一、解题识文 师:今天我们要学习的内容和一本书有关.这本书叫—— 生(齐):《论语》. 师:同学们,《论语》中“论”的意思是“整理、汇编”.“语”又是什么意思呢? 生:“说话”的意思. 师:课文里面有哪些人在说话呢? 生:孔子、曾子、子夏三个人. 师:这些人的名字中怎么都有一个“子”呢? 生:古代称呼男人“子”,表示对其尊敬.     

莫让学生误入写作歧途——一篇获奖作文的思考

湖北利川市团堡初中学生李平的《同学》获《作文评点报》社编辑部在1989年主办的“同学”同题作文竞赛二等奖。此文获奖后,习作者自诩以“创新”,指导教师誉之以“金子”。(见黄金山《千山回响方叫绝扬沙见金光烈烈》一文,载《作文成功之路》1992．2)这究竟是篇什么样的大作呢?     

策略篇：合理运用“自主选择”

一、选择学习材料 课前选择。在教学前,鼓励学生主动搜集大量的有关学习的资料,如：书籍、图片、剪贴、小制作、语音资料等。学生会根据自己的方式选择感兴趣的内容,从而积累不同的资料,与文本对话时就会有不同的理解、感悟。教学《草船借箭》一文,有的学生将《三国演义》拿到了课堂上,说：“我知道了《草船借箭》是《三国演义》中第四十六回的内容,还知道诸葛亮是一位博学多才、足智多谋的人。”     

莫让“插图”矮化“文本”——对苏教版《渔父》插图的质疑和建议

插图是文本教学资源的有益补充,选图得当,可以提高阅读兴趣;反之,非但不能达到“以图补文”“借图激趣”的效果,还会矮化文本的精神内蕴. 在教学《渔父》一课时,我曾要求学生依据文本,描摹出自己心中的《渔父图》,并将自己的“渔父图”和课文前的插图(见图1)相互比较.结果,学生心中的屈原形象和课本提供的插图有很大距离.