零陵小记

顾巡《零陵小记》,原刊《旅行杂志》1 9 4 5年4月3 0日第十九卷第四期。作者生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。     

零陵小记

顾巡《零陵小记》,原刊《旅行杂志》1945年4月30日第十九卷第四期。作者生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。     

永州古村文化

永州至今仍有许多保存较完好的古村落,一个古村实为一个小城,依山傍水非常美丽。这些聚族而居、大而历史悠久的古村落,在漫长的历史进程中形成了独特的古村文化。永州村落文化是封闭的文化,人们世世代代生活在四面环山的小盆地里,说着本村的土话,过着简单的生活。永州人刚强倔蛮又善思多义,他们坚守“忠孝廉节”的道德伦理,奉守“耕读为本”的生活理念．永州古村在衰败没落,新的农村正需我们去建设。     

永州的摩崖碑刻

文章在新近开展的全市文物普查及编纂出版《永州石刻拾萃》基础上,对永州市境内现存古代摩崖石刻的主要遗存,作了最新的介绍。作者为本地具有多年实践经验的文博专家,对于文章中所介绍的摩崖石刻遗址均有亲历。     

关于永州历史文化名城的研究报告

近些年来,关于永州是本书,看永州就是看文化等一类话题越来越多,在市内外也越来越受人重视。然而,这是否溢美之辞?如果并非过誉,那么,永州历史文化名城又该如何加以建设?有关这一系列问题,我一直在深深地反复思考。现在,我将这些思索归结为关于永州历史文化名城的研究报告。     

战时永州剪影

新子《战时永州剪影》,原刊《国讯旬刊》1 9 4 2年第2 7 3期,标明"各地通讯·湖南零陵通讯"。作者另有《投考大学杂记》刊于《十日谈》1 9 3 4年第4 1期,《大学生周身都是刺》刊于《老实话》1 9 3 4年第4 3期,《最后一次集合在风雨操场上》刊于《中国学生》1 9 3 6年第2卷第2 1期,《故都的私中》、《从北平到长沙》、《从北平到长沙》、《各地通讯·长沙通讯:闲话湖南》、《长沙空展观光记》刊于《人言周刊》,《谈战争》、《北平大众的唯一娱舞场所》、《北师大春运会》、《双重压迫下的冀东民众》、《铲除贪污的话》、《北平学生徒步南下宣传》刊于《新人周刊》等。生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。     

永州的摩崖碑刻

编者按:文章在新近开展的全市文物普查及编纂出版<永州石刻拾萃>基础上,对永州市境内现存古代摩崖石刻的主要遗存,作了最新的介绍.作者为本地具有多年实践经验的文博专家,对于文章中所介绍的摩崖石刻遗址均有亲历.     

战时永州剪影

新子《战时永州剪影》,原刊《国讯旬刊》1942年第273期,标明“各地通讯·湖南零陵通讯”。作者另有《投考大学杂记》刊于《十日谈》1934年第41期,《大学生周身都是刺》刊于《老实话》1934年第43期,《最后一次集合在风雨操场上》刊于《中国学生》1936年第2卷第21期,《故都的私中》、《从北平到长沙》、《从北平到长沙》、《各地通讯·长沙通讯：闲话湖南》、《长沙空展观光记》刊于《人言周刊》,《谈战争》、《北平大众的唯一娱舞场所》、《北师大春运会》、《双重压迫下的冀东民众》、《铲除贪污的话》、《北平学生徒步南下宣传》刊于《新人周刊》等。生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。     

永州朝阳岩沿革述略

永州朝阳岩摩崖石刻历今1200余年,迄无专志,建国以来,亦无系统记述,有关文献记载或零星不全,或中断残缺。文章依据方志、文集中的片断记录,以及现存的修缮碑记,重点对于唐代至民国时期的景观沿革,作出系统而初步的梳理。     

永州朝阳岩沿革述略

永州朝阳岩摩崖石刻历今1200余年,迄无专志,建国以来,亦无系统记述,有关文献记载或零星不全,或中断残缺。文章依据方志、文集中的片断记录,以及现存的修缮碑记,重点对于唐代至民国时期的景观沿革,作出系统而初步的梳理。     

发展永州旅游文化产业刍议

加入世界贸易组织,标志着我国在经济全球化进程中迈出了重要的一步.我们应抓住这一机遇,加速发展永州旅游文化产业,使其成为全市经济发展的新增长点,从而促进永州经济的振兴和腾飞.     

发展永州旅游文化产业刍议

加入世界贸易组织，标志着我国在经济全球化进程中迈出了重要的一步。我们应抓住这一机遇，加速发展永州旅游文化产业，使其成为全市经济发展的新增长点，从而促进永州经济的振兴和腾飞。 一、永州具有丰富的旅游文化资源 “挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗。”永州地处湖南南部，与广东、广西交界，气候温和，民风纯朴；不仅山川神秀，风光迷人，有众多的名胜古迹，而且奇花怪木，珍禽异兽，有众多的“绿色旅游”，形成了永州丰富的自然旅游资源。同时，历代有不少名人学者，或出生永州，或停留长驻，或慕名观光，留下了大量的传说故事，…     

陆增祥与永州摩崖石刻

陆增祥字魁仲,号星农,又号莘农,清道光三十年一甲一名进士（状元）,《清史稿》有传。约在咸丰十年至光绪五年间,陆增祥任官辰永沅靖道,在湖南近二十年之久。所著《金石补正》130卷,收录金石文献3500余通,重点收录明代以前历代石刻,为宋代迄今成就之最大者,其中得力于湖南永州摩崖石刻之处甚多。     

"出人头地":我们心中的"永州战略"--读王军《城记》引发的思考

随着市场经济的发展,历史文化名城都先后面临着保护与发展的矛盾,应从战略层面而不仅仅从技术层面使遗产永远成为被人们不断重构、解释、创造和传承的“历史事实”。“出人头地”不失为“永州战略”。当务之急,永州人需要在文化承担：形成三股合力打造三个层次;兼顾精神与经济,创造高品味文化符号和标志性文化产业三个方面作出努力,才能使历史文化名人的文化价值突显出来,并在提升永州之“地”的文化资源价值上高出一头。     

永州地名的文化透视

地名是人们赋予各种地理实体的指称,因而地名上可以负载很多超地理的信息。本文对永州的地名做一统计、分类,从中观察其丰富的文化内涵,指出永州地名既有普遍性,也有特殊性。     

柳宗元对永州旅游发展的促进作用

我国唐代著名思想家、政治家和文学家柳宗元,在参与的政治革新运动失败后谪居永州,时达十年之久。在此期间,他写下的大量关于永州名胜和风土人情的游记诗文,增强了人们对于永州的认识,丰富了永州旅游文化。     

整合永州文化资源 打造永州文化品牌

改革开放30年来,以舜文化、柳文化、江永女书等为代表的永州文化取得了举世瞩目的成绩.但在研究上也存在各自为战、发展不平衡的问题.必须尽快整合永州文化资源,集中优势兵力,形成合力,加强研究,扩大宣传,注重效益.以永州申报全国历史文化名城为契机,搞好文化景点建设.在研究、宣传中,突出重点,统筹兼顾,打造永州文化品牌,彰显个性魅力,以促进永州经济、旅游发展.     

整合永州文化资源 打造永州文化品牌

改革开放30年来,以舜文化、柳文化、江永女书等为代表的永州文化取得了举世瞩目的成绩。但在研究上也存在各自为战、发展不平衡的问题。必须尽快整合永州文化资源,集中优势兵力,形成合力,加强研究,扩大宣传,注重效益。以永州申报全国历史丈化名城为契机,搞好文化景点建设。在研究、宣传中,突出重点,统筹兼顾,打造永州文化品牌,彰显个性魅力,以促进永州经济、旅游发展。     

论永州地方特色数据库建设--潇湘文化数据库建设

文章通过介绍永州地方特色资源的开发现状,探讨如何实现潇湘文化数据库,以及对数据库建设的效益进行分析和描述。