悲天悯人 济世情怀——评摩罗《悲悯情怀》

摩罗从上个世纪九十年代后半期进入中国文坛,引起了思想界、读书界和学术界的关注。透过其自选散文随笔集《悲悯情怀》,人们看到了摩罗对于人类生命的本质透视、现实苦难的深层体验、悲天悯人的人文关怀、兼济天下的救世情怀。     

苦难意识和悲剧情怀——小说家李锐的独特个性

李锐是一个很有苦难意识和悲剧情怀的作家,他有着深沉的苦难意识和独特的文学苦难观,在经历和记忆苦难的同时,李锐拥有了一种作家的思接千载的悲剧情怀。     

从心底流淌出来的赞歌——《最美的歌儿唱给妈妈》赏析

《最美的歌儿唱给妈妈》主题丰富凝练,情感深沉真挚,语言质朴感人,打动人心,是一首从作者心底里流淌出来的对妈妈、对党、对祖国的赞歌。     

缠绵幽婉的情感 回环往复的韵律 从心底流淌出来的爱情绝唱——《牵手》赏析

细品《牵手》,使人深切感受到作者严谨细致的创作态度,故其歌词构思缜密,意蕴凝练;语言新奇,回环往复;倾诉口吻,情感真挚;音韵柔和,节律舒缓;调曲结合,相得益彰。     

公共意识绑架下的种族歧视——评《百舌鸟之死》

种族歧视不是一种人类与生俱来的行为,在特定的社会语境下,对非本族裔人群的歧视常表现为一种非本能的偏见与仇视。小说中种植园黑人工人汤姆·罗宾逊被诬陷犯有强奸罪。在法庭审判中,由于白人主流意识的先入为主,公共意识最终绑架了审判结果,使得汤姆最终在逃跑中被杀死。     

诗意的凝望——沈从文《从文自传》再读

沈从文以自己的文学成就是“乡下人”在城里奋斗的结果,站在成功的制高点回眸凝望“乡下人”的奋斗历程,“乡下人”与乡村生活具有了全新的意义,有着更多的情感化的肯定性评价,他本人的经历、生活体验和感情生活由此获得了诗化的色彩,家庭、童年、军旅生涯和湘西的风土人情等都透出了一种“不可言说的温爱。”沈从文也从此确立了“从文”的姿态。     

直面灵魂的碰撞——评雁子《灵魂的维度》兼论蒋大海《放飞心灵》

雁子是最近在德阳散文界较活跃的女作者,她的新书《灵魂的维度》值得关注。真正好的散文作者善于把自己的灵魂融入文字的灵魂,创造出精彩绝伦的意境,将个体灵魂羽化成文字的魂灵,涅槃闪光。这就是散文的魂灵!雁子作品在这方面从情感的表述、对人生和社会的思考等方面作了有益的探索。蒋大海的散文诗集《放飞心灵》则语言优美,情感真挚,视野广阔,想象丰富。     

超越婚姻的藩篱——从乔伊斯的《伊芙琳》到安德森的《死》

乔伊斯的《伊芙琳》和安德森的《死》创作背景不同,但都以女性对婚姻的逃离为主题,揭示了女性在婚姻中的成长和觉醒。     

为动物而歌——论王族的生态散文集《兽部落》及动物生态散文创作

王族是一位当代西部诗人和散文家,其生态散文集《兽部落》诗意地展示了中国西部各种动物的生命样态,详细叙述了人类与动物之间相依相生的生态关联,深切表达了人类与万物和谐共生的生态理想。作品在结构与语言方面具有鲜明的艺术特色,是中国当代生态散文的代表作之一。以《兽部落》为代表的动物生态散文既是生态散文的重要类型,又是生态文学的有机组成部分,在中国当代生态文明建设中具有积极的意义。     

从《茶花女》分析男权文化背景下的女性悲剧

《茶花女》中玛格丽特的悲剧命运反映了男权文化背景下女性的生存悲剧,玛格丽特并不是特殊的,和大多数妇女一样并没有使自己的命运得到救赎。本文主要以《茶花女》为例,阐述了男权文化背景下女性的生存悲剧,希望可以有所启示。     

新疆地域文学的基本元素与核心精神——以叶尔克西的散文集《永生羊》为例

叶尔克西是新疆当代作家中为数不多的双语作家之一。她的散文集《永生羊》客观上对新疆文学地域特色的基本元素和核心精神做了一次富有成效的探求,为读者呈现了新疆哈萨克人的生活图景,同时也展示了他们独特的民族精神,充满了浓厚的新疆地域色彩。     

一部极富学术个性的专著——评王辉斌教授《孟浩然研究》

王教授的《孟浩然研究》是一部极富学术个性的专著,有细密翔实的生平考证,深入系统的文本研究,勇于求实的学术争鸣。     

诗火炽燃 熔铸华章——试评诗集《紫金花》和冯亦同的文学成就

从中国古代文论中筛选出来的“块垒”（情结）,作为人的情意本体的凝聚物,已成为文学创作活动的真正的出发点,是文学创作全过程的动力机制。“块垒”（情结）的抒发,还需要以娴熟地掌握文学艺术的创作规律和表现手法为必要条件。基于此,文章对冯亦同的新诗集《紫金花》作了深入而精辟的评析;同时,对他的全部文学成就和组织文学活动,也予以理论概括和评述,从而进一步阐明了人品与文品（诗品）之间的密切关系,并明确地指出,优秀作品成功的关键,在于不断地提升作家（诗人）的人品精神境界和艺术修养水平。     

史料背后的识见——评《新时期文学场域研究》

基于学界对＂新时期文学＂时间节点的众说纷纭,《新时期文学场域研究》以文学现场的复杂性、＂转型期文学＂的过渡性为论述基点,将＂新时期文学＂这一概念限定于1976～1987这一时间段。该书从文化生态的多样性入手,把文学知识谱系研究与＂场域＂研究相结合,既有纵向的历史视角,同时也注意到横向纬度,对被二元模式遮蔽的＂新时期＂文...     

接受美学视阈下的散文翻译——以刘白羽《日出》英译本为例

接受美学与翻译研究的关系愈加密切,文章将研究重点放在接受审美与散文翻译的具体问题上进行探讨,以刘白羽的散文《日出》的译文为例,分析在接受审美理论下如何进行散文翻译。研究发现,审美视角下的散文译文语言表达应自凝炼,此外在忠实原文的同时也要注意保留原作者的写作风格。译者在散文翻译的过程中要充分地考虑读者期待视野,满足读者的审美需求,从而完成一部成功的散文译作。     

从唐传奇到元代才子佳人剧的嬗变——从《倩女离魂》对《离魂记》的改编说开去

中国古代文学中一直有才子佳人的文学传统。元代的才子佳人剧有相当一部分是对唐传奇中相关作品的加工和改编,同时又呈现出独特的时代精神和文化心理。通过分析郑光祖的《倩女离魂》对唐传奇《离魂记》的改编,可以探究才子佳人文学从唐传奇到元杂剧的嬗变轨迹。     

“冰山”下的《老人与海》——评海明威的中篇小说《老人与海》

《老人与海》(TheOldManandTheSea)是海明威后期的力作 ,是海明威实践其创作原则的最高成就。《老人与海》一方面渲染桑提亚哥的悲剧性特征 ,一方面又淋漓尽致地描绘他的硬汉行为 ,即“小说企图表现人在注定的失败面前如何保持优胜者的风度。     

笔阵纵横 气象万千——从修辞艺术角度分析《少年中国说》的语言特色

《少年中国说》是梁启超政治论文的代表作，是他卓越文风和犀利笔法的集大成者。在这篇不到四千字的文章里，作者综合使用了十多种修辞手法，层递和对比交替、繁复和博喻并用、排比和对偶速用、反问和感叹交织、庄语与谐语互出、文言和白话相杂，使文章笔阵纵横、气象万千，体现了梁启超高超的语言驾驭能力。     

当代艺术的珍奇橱柜——评《全球视野下的当代艺术》

邵亦杨《全球视野下的当代艺术》一书中由评论文字和当代视觉图像构成的世界,仿佛为我们打开了当代艺术的珍奇橱柜。她的文字有着女性的温柔、敏锐与细腻,用边沁(本瑟姆)、福柯、约翰?伯格、阿甘本等人的理论深入浅出地来剖析艺术作品,将一位位当代艺术家的传奇与神话向我们娓娓道来,又像智慧女神一样不断警醒我们,要去反思当代艺术世界的种种现象与问题,而不是随着市场和资本随波逐流。