关于少数民族纪录片创作的思考

少数民族纪录片是对一个民族及其所呈现出的原生态的生存状态的记录,创作者利用创意性的编辑,用世界的语言讲述少数民族的故事。本文主要以少数民族纪录片为研究对象,对拍摄手法和影片的表现形式进行分析、反思和方法总结,阐述了纪录片在制作过程中需要注意的细节,少数民族纪录片的发展前景和存在的社会、文化价值等问题的思考。     

改革开放以来少数民族题材纪录片特点及发展策略研究

我国是一个多民族的国家,对于少数民族以及少数民族地区的发展,早在建国之初就已经引起了国家高度的重视。在这个大环境下,由于国家相关政府部门的高度重视,在这个时代环境下拍摄的少数民族的纪录片对于今后我国纪录片的发展埋下了坚实的基础。在改革开放之后,由于中国的经济市场环境迎来了巨大发展进步,我国对于少数民族地区的社会经济发展更加重视,同时,对于少数民族题材的纪录片的拍摄也迎来了巨大的发展时期。从形成和发展的影响因素看,少数民族生态伦理是各少数民族与自然长期相互作用而形成起来的对待自然的特定伦理观念及生活方式。本文将针对该题材具体的发展历程做出仔细的研究分析,结合少数民族伦理思想在电影中的展现,并且探究其发展过程中记录手段和表现形式的变化过程,深入研究少数民族纪录片的发展特点。在当今市场经济竞争激烈的当下,结合前人有效的研究成果,提出纪录片将来大致的发展方向。必须坚持自己的文化特点和拍摄性质,寻求适合大众的传播途径,拍摄出优质的作品。本文接下来将会对少数民族题材的纪录片展开细致理论性研究分析,并且希望能够提出一些实质性的意见,对于今后该题材的拍摄希望能够有一定的帮助。     

基于受众心理需求的VR纪录片创作探究

面对目前业内VR纪录片的日渐盛行,纪录片工作者应该从观众内心需求的角度,对VR纪录片的创作方式和内容进行改进与调整.本文从受众心理的角度,将传统纪录片和VR纪录片进行对比,对VR纪录片的创作方式和内容进行探索,并思考VR纪录片行业的发展前景.     

注重价值判断与审美体验的电视纪录片特性研究

电视纪录片是指专门为电视播出而制作的纪录片节目形态.与电视屏幕上大量存在的“综合”性节目形态相对应,电视纪录片是集中对某一社会现象和人生课题给予深入的专门的报道和反映的电视节目形态.因此,无论从内容体现、视觉形象上,纪录片应呈现出对自己独特而又严谨的要求.本文就对注重价值判断与审美体验的纪录片特性进行了研究,已解决当前电视纪录片创作者们最感困惑的问题之一.     

论纪录片的故事化创作手法——以《寻找小糖人》为例

在遵循纪录片发展规律的基础上,采用故事化创作手法可使纪录片更乐于为观众所接受和认可.纪录片《寻找小糖人》以巧妙的叙事结构增加影片的故事性,以人物充满张力的语言来结构故事情节,以音乐参与叙事营造故事氛围,使整个影片充满悬念、跌宕起伏,一举摘下第85届奥斯卡最佳纪录片的桂冠. 《寻找小糖人》对纪录片故事化创作手法的成功探索,将成为纪录片发展的一种趋势,值得国内纪录片工作者学习和借鉴.     

从《人类星球》谈纪实性电视纪录片的人文关怀

本文以央视9套热播的BBC电视台拍摄制作纪录片<<人类星球>>作为蓝本,尝试从纪实性电视纪录片人文关怀的角度浅谈自己对纪录片社会意义的一些看法.文中简述了国内外纪实性电视纪录片体现的社会人文关怀和纪实性电视纪录片人文关怀的社会影响和意义.     

传受双方视阈下纪录片解说表达艺术探论——以电视纪录片《苏园六纪》为剖析对象

电视纪录片不单单是一个记录客观事实的工具,而且是一个被艺术化了的影视作品,电视纪录片艺术作为视听综合艺术的一个分支,除了画面之外,解说在纪录片被艺术化的过程中往往发挥着不可估量的作用.同时作为大众传播媒介的有机组成部分,电视纪录片的传播和接受也会受到解说所带来的艺术魅力的感染.本文以此为切入点,从传受双方的视阈内,着重从纪录片解说附带的介质属性、解说规律和功能以及受众审美接受过程中的心理模型等角度,对纪录片解说的表达艺术进行了解析.     

民族地区马克思主义教育载体大众化的探索

载体大众化是民族地区马克思主义大众化的重要内涵和必要途径与条件,其中马克思主义教育载体大众化又是基础工程.创建马克思主义载体大众化要突出目的性、可操作性、通俗性、催生性、独特性等“十性”.要精编通俗易懂、艺术价值高的读物、纪录片、小品等,要认真搭建方便快捷的网络平台,着重培养好少数民族学生和宣讲员,全力办好培训学校,组建贴近群众的宣讲队,开展寓教于乐的主题活动,办好“按需点题”的百姓讲坛等“十载体”.     

浅析精英文化与纪录片创作

从技术的角度上看,纪录片现今有两种形式:纪录电影和电视纪录片.纪录片发展到现在,我们不得不承认,电视是纪录片最好的载体,一方面为纪录片提供传播的平台,另一方面由于电视的大众文化特性,也迫使具有精英文化特质的纪录片在大众文化和市场化的双重挤压下逐渐走向边缘,我国的.精英"纪录片坚守着精英意识的大旗仍在艰难前行.     

纪录片视角的变化

文章对纪录片不断改革中的视角偏差进行详细论述,对纪录片的视角定位做出实事求是的评价,让我们有眼界一新之感,让从事纪录片采编的同行们受到启示和启发.     

纪录的文学精神——从纪录片《故宫》《江南》说起

在坚持真实性的前提下,纪录片摄制应该具有文学的观察、反映生活的视野,并注重艺术追求,重视与观众的交流与沟通,才能完成纪录的使命.纪录片摄制与文学艺术有着密切的联系,它必须挖掘自身的文学品质,从文学艺术中汲取营养,以提高自己的摄制水平.从《故宫》、《江南》两部纪录片的创作思路和广受欢迎的播出效果,可以看出文学的支撑力量对纪录片创作的重要性.     

文本类型理论视域下纪录片字幕翻译研究

基于笔者在中国(广州)国际纪录片节的翻译实践,将纪录片字幕按照莱斯的文本类型理论分为信息型、表达型和操作型,探讨了文本类型对纪录片字幕翻译的指导意义,以及针对不同文本类型采用的不同翻译策略和翻译方法.     

人类学纪录片的创作特征分析

人类学纪录片作为人类学与纪录片的结合体,它不等同于传统意义上的一般类型的纪录片,它具有自身的创作特点:热衷于边缘题材、注重前期的田野调查、采用“直接电影”的创作理念等,本文对其进行了较为详细的归纳和总结.     

"一带一路"题材纪录片叙事略析

"一带一路"是指"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路",是习近平总书记2013年在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学作演讲时提出的.通过对陆上丝绸之路题材纪录片的叙事艺术分析,探讨"一带一路"题材纪录片的叙事内容、叙事结构和叙事风格,总结出此类纪录片的叙事现状和未来叙事方向.     

浅谈中国当代大众纪录片

大众纪录片是电视纪录片中的一种类型,它反映了创作者的平民意识.在电视纪录片发展转型期,大众纪录片可能是一种突破的方向.本文论述了大众纪录片的特征,创作者的意识以及发展的趋势.     

国际电影节上的“红色”纪录——纪录片《老镜子》的传播效益透析

本文通过对中国红色题材纪录片《老镜子》的传播效益分析,从纪录片选题、纪录片的叙事方式和纪录片发行和推广渠道的选择三个方面,试图找到纪录片传播的关键因素,以期寻找到纪录片传播的某些规律。     

穿越历史之镜的诗情凝结——论J·伊文思的纪录电影创作

J .伊文思的纪录电影在世界电影史上有着重要的地位。按其题材特点和诗意视境来衡量 ,可以分为风景纪录片、政论纪录片和生活纪录片三类。其风景纪录片画面优美、诗意丰蕴 ,政论纪录片是政治与诗情的结合 ,生活纪录片则是纪实与想象的融合。其影片的主要艺术特点是 :追求形象的典型性、表现手法的多样性和结构形式的完整性 ;电影语言真实自然 ,富有诗情画意 ,具有明显的纪实风格     

论人文地理类纪录片的特色与启示——以旅游卫视《行者》为例

人文地理类纪录片是近几年相对新兴的一种电视纪录片类型,而旅游卫视的《行者》自播出以来受到了广泛好评.那么,是什么原因让《行者》脱颖而出呢？这引起了笔者的思考.本文通过对旅游卫视《行者》栏目的简单介绍与对其栏目特色的分析,概括出人文地理类纪录片的栏目特色,并将其与同类型纪录片进行对比,从而探讨并研究当下电视纪录片的发展方向.     

电视纪录片创作的创新

电视纪录片是电视文化的重要组成部分,作为精神食粮,它影响着人们的思想,净化人们的灵魂,对人们价值观念的形成起着重要的作用。同时,它对民族文化传承、历史变迁、价值判断标准都具有文献性、纪实性的档案作用。为了扩大纪录片创作的视野,提高纪录片的质量,从创作观念、创作手法、纪录片的特点和创作者理论水平、实践能力等方面对纪录片创作作了初步探讨,以期提高电视工作者对纪录片创作的认识和理解。     

浅析当前国内电视纪录片栏目

中国电视纪录片栏目化的进程已十多年.自上个世纪九十年代末纪录片栏目走向没落以来.至今未有变革.在电视节目频道化尚不成熟,栏目化又走入艰难瓶颈的特殊时期,被各级电视台视如鸡肋的电视纪录片栏目现状如何?电视纪录片栏目的突破性发展在哪里?该文试从以上几个方面论当前中国电视纪录片栏目.