传统技法与时代气息相融合的结晶——青年画家邢明学作品欣赏

邢明学先生,青年画家,号浩渊,齐居青草堂,山东省潍坊市人。他酷爱书画、艺术精湛、品格高尚,深研齐白石、郑板桥、崔子范、孙其峰等大师技艺,颇有造诣。其画风笔力雄健,功底深厚,在长期的绘画过程中形成了用笔迅疾泼辣,彩墨浓烈、气势博大的艺术特点。他注重     

以文化展演践行少数民族青年文化自觉——以凉山“悬崖村”彝族青年手机直播及短视频为例

本文基于对四川凉山“悬崖村”彝族青年手机直播及短视频发布的田野调查,探讨了技术赋权下彝族青年群体通过手机新媒体进行的文化实践:手机直播和短视频成为他们文化实践的新样式,文化展演以多元立体的符号化展演、场景化展演和风格化展演,向世人展现其独特的“悬崖村”风光及彝族文化。这种文化展演促进了彝族青年自我认知,触发了彝族青年文化实践,形成了囊括独特少数民族文化景观的文化自觉。     

云南彝族土司档案编纂出版述略

云南彝族土司档案是重要的彝族史料和文献遗产,其编纂出版历史悠久。近年来,云南彝族土司档案的编纂出版进展较大,检视这类档案的编纂出版工作,有助于业界同人发现其中亟待解决的问题：编纂出版受思维惯性和传统工作模式的局限;大多关注和重视几个彝族大土司的档案史料编纂出版;文献收录局限于当地土司衙署及土司后裔遗留下来的档案资料,视角单一;专题性编纂成果偏少。针对这些问题,相关单位应系统摸底调查和收集复制云南彝族土司档案史料,编制云南彝族土司档案文献总目,加强对云南彝族土司档案文献的文本挖掘和分析,建立馆藏土司档案题名数据库和全文数据库,以推进云南彝族土司档案编纂出版,深入挖掘和弘扬中华优秀传统文化。     

云南彝族风云人物龙云二三事

<正>曾经统治云南18年之久的爱国彝族风云人物龙云(1884—1962),一生颇具传奇色彩,民间传说亦甚丰富。这里我们来说说龙云的几件往事。惊人武功1914年秋天,一位自称为"法国大力士"的法国拳师来到昆明。     

儒释道文化与明清云南彝族生活——基于桃源峡彝文摩崖碑刻史料印证

儒释道作为中国传统文化,对中国各族人民影响深远。随着云南与中原地区的交往,儒释道文化逐渐传入云南。尤其在元明清实施的民族政策推动下,以及明清时期汉移民逐渐进入云南彝族地区,儒释道文化与当地彝族毕摩文化不断交融,极大影响彝族人民生活。     

清代云南彝族地区森林生态保护碑刻档案研究

档案是原始的历史记录 ,清代云南彝族地区森林生态保护碑刻档案是清代彝族地区森林生态保护历史状况的真实反映 ,说明了彝族人民爱护森林 ,保护生态的优良传统。这些碑刻档案在封山育林方面的规定细致、精确、具体、完整 ,且操作性强 ,对我国今天的森林保护具有一定的参考意义。     

画坛长青树——记北派山水画家孙天牧

孙天牧,字家骧,山东莱阳人。1911年4月18日出生。中央史馆馆员、中国美术家协会会员、济南“孙墨佛、孙天牧书画馆”馆长、北京中山书画社社员、烟台画院顾问、济南剑门书画馆名誉馆长、名北派山水画家。     

持守一颗恒美之心——品味画家安鸿翔之作品

青年画家、海南画派的杰出代表安君是我多年的好友,几年前,在他的画室里我看到了一幅令我称奇的作品,作品名叫《水乡情》,画中牧童趴在水牛背上,悠闲自得。柳枝随风飘荡,水牛探头觅草,牛尾轻甩,好一副田园风光,人、物神态祥和、状态自然,令人拍案叫绝,     

手机媒体对彝族青少年民族认同的影响——基于四川凉山彝族青少年的调查

本研究对四川凉山147名彝族青少年学生进行采用问卷调查和深度访谈,旨在了解彝族青少年手机媒体的使用状况,分析手机媒体对彝族青少年民族认同的影响和方式,并给出建议.     

书法家——张戈

张戈,1959年生,国家一级美术师。现任中国书法家协会理事．黑龙江省书法家协会常务副主席兼秘书长,西冷印社理事,《书法赏评》主编,省书协学术委员会主任。省书协创作评审委员会主任,省青年艺术家协会副主席,黑龙江省政协委员。省委、省政府命名的省优秀中青年专家。     

彝族合唱作品研究及艺术实践——以彝族民歌合唱作品《阿嫫妞妞》为例

在我国浩瀚的合唱作品中,少数民族歌曲的合唱作品略显单薄.本文将彝族民歌合唱作品《阿嫫妞妞》的训练、表演等艺术实践过程上升到理论层面,同时结合对彝族民歌合唱作品的研究,旨在对我国少数民族音乐文化的保护与利用提出积极建议.     

社会记忆构建视域下的彝族特色档案数字化建设——以云南楚雄州彝族特色档案为例

论文以构建社会记忆为目的,以云南省楚雄彝族自治州彝族特色档案为例,首先探讨了彝族特色档案数字化建设的必要性,其次针对彝族特色档案数字化建设的现状和问题进行分析,最后根据分析提出为了构建社会记忆,并对民族特色档案进行数字化建设,需档案部门带领宣传与征集,带动彝族特色档案资源的整合和规范性建设,并运用新型模式实现档案资源充分利用,从而构建少数民族地区的社会"数字记忆"。     

智能手机对彝族青少年生活方式的影响及对策 ——基于四川凉山彝族青少年的调查

本文以四川凉山彝族自治州青少年群体对智能手机的使用为实证考察对象,分析了智能手机使用对彝族青少年生活方式的影响,认为智能手机在物质生活方式和精神生活方式两个维度都给青少年群体带来了影响:改变了该群体的消费、社交、文化及政治生活方式。针对智能手机使用对彝族青少年生活方式的消极影响,本文从政府、媒介、受众三个层面给出了对策建议:政府要扮演好宏观"把关人"的角色;媒介要积极承担社会责任;彝族青少年群体应积极提高媒介素养,勇于承担文化传承重任。     

画家潘玉良生命中的贵人

潘玉良是民国时期较早走出国门学习绘画的艺术家,曾留学法国和意大利。1928年学成回国,投身到我国现代美术教育事业,先后在上海美术专科学校和中央大学执教,将西方的绘画技法和教学方法融入教学中,培养出一批优秀的艺术家。1937年她再次赴法研究学习绘画,多次在法国、比利时等国获得奖励。她创作勤奋,大胆尝试和借鉴各种艺术门类,颇有成就。     

空阔萧索 古朴自然——评山水画家纪呜辰

观罢纪鸣辰的山水画,让笔者想到一道菜. 电视剧《闯关东》里山东菜馆掌柜朱传文好琢磨,其开发的一道菜肴,笔者至今记忆尤深,菜名曰“鲁味活凤凰”。     

潘天寿学生书画作品邀请展——画家简介

程宝泓浙江嘉兴人,1943出生,1965年毕业于浙江美术学院国画系。1965-1987年入伍在武汉军区政治部历任编辑,美术创作员、组长,湖北美术家协会理事。1987-1990历任浙江美术学院附中代理校长,浙江画院特聘画师,1990年美国加州大学客座教授,1992-2002年中国美术学院国画系副主任,研究生导师,浙江美术家协会理事,全国美术高校中国画黄宾虹艺术奖评委等职。现为中国美术学院教授,中国美术家协会会员。     

指尖上的艺术——彝族烟盒舞

<正>彝族是一个很善于用歌舞来抒发情感的民族,最能代表该民族歌舞特色的首推烟盒舞。我是彝族,一直为烟盒舞倾倒,却不知道用什么词来形容它的魅力。昨天一个同学来家里小坐,偶然拿起我放在桌子上的烟盒摆弄,是云南人都知道它是用于     

一个老档案的执着与坚持——记2008年度国务院政府特殊津贴获得者严永官

众所周知,档案工作在众多行业中历来被认为是个默默无闻、普通平凡的行当,但是却有这样一位有着24年“档龄”的档案老兵,在这个平凡的岗位上．用他的智慧、恒心和毅力坚守在这一方天地里．执着地安守于自己的人生座标．不断追寻属于自己的梦想,尽情享受着这份平凡工作带来的乐趣．铸就了一份不平凡的事业。他,就是上海市奉贤区档案馆研究馆员、2008年度国务院政府特殊津贴获得者——严永官同志。     

探析新时代青年受众心理之自我诉求——以青年导演电影的崛起为视角

本文从在2014年暑期档中获得高额票房的三位青年导演,韩寒、郭敬明、邓超的电影出发,立足于电影在知、情、意三方面对青年受众心理层面的影响,结合年轻观众呈现出的观影特征来探析新时代青年受众心理的自我诉求。最后为华莱坞电影的发展提出建议与策略。     

古老的彝族傩文化遗存——哑神节

彝族信奉万物有灵的自然宗教,其文化源远流长,丰富多彩,至今还保留有较多的原始风貌.居住在滇西的彝族,每年的二月初八要过"哑神节",跳"哑巴舞".这种彝族傩文化的代表——"哑巴舞"的活动,包含了宗教、历史、哲学、伦理、天文、地理、艺术、医药、农技等丰富内容,具有浓厚的文化底蕴.